То што скоро сваки филм Сурај Барјатиа садржи метафору Рамајане није случајност. Овај санскаари редитељ који воли да подржава „велику индијску породичну традицију“, свој главни пар увек приказује као супер врли ликове. Они су самопожртвовани, не могу да погреше и воде само 100% екстра девичанску љубав која би осрамотила и најскупље маслиново уље. Они се тако понашају, јер покушавају да опонашају „идеалан“ пар из индијске митологије, Рам и Сита. Заиста, ово је начин на који се очекује да се понашају сви адарсх индијски парови.

Примјетите како се у домовима чита само Рамаиана , а не Махабхарата , јер желимо да се наше жене понашају као безгрешна Сита, а не перфервидни Панчали.

Рам и Сита се сматрају савршеним паром у митологији. Љубавна прича Ома и Сите је испричана и препричавана јер се као жена на Ситу гледа као на особу која је заменила недаће живота у шуми својим животом у палати, само да би била са својим мужем. Њен муж такође није напуштао њу ни на тренутак, бринуо се о њој и штитио је, али судбина је имала друге планове.

Рам и Сита постављају морални код

Рамајана је дуго била третирана као нешто као морални кодекс у хиндуистичком друштву. Ово се посебно односи на Тулсидасову верзију епа – Рамцхаритманас , која катапултира Валмикијеве још људске хероје уцарство божанске непогрешивости. Чак и ако се Тулсидас придржава главне приче, он је другачије боји. Сваки поступак Раме и Сите третира се као део божанског плана, а слатке несавршености односа мушкарца и жене се заборављају.

Разговарајте чак и са половином феминисткиње и вероватно ћете се срести са неким спреман одвратност за Рам. Која би жена која само поштује, слободоумна, на крају крајева, одобрила мушкарца који не само да је жртва срамоте своје жене, већ је и напушта током трудноће? Али ово гледиште је редуктивно као и традиционално, које подржава Рама као мариада пурусхоттам . Уз нешто додатног шљокица, митологија на крају одражава људске истине; а живот, какав познајемо, ретко је тако црно-бео. Али зашто је прича о Рами и Сити важна? Долазимо до тога.

Повезано читање: 7 заборављених лекција о љубави из највећег хиндуистичког епа Махабхарате

Рам се препушта Сити

Рамов лик се мора размотрити у целини, посебно у светлу улога које игра. Као херој, он мора бити суперлатив, било као син, брат, муж или краљ. У већини случајева заузима морално тврд став, али је скоро попустљив као муж. Потребно је само мало стрпљивог читања човека да би се то видело.

Аршија Сатар у својој књизи, Изгубљене љубави , гради најнежнији случај за Рама. Као и она, добро је поново погледати епизоду Ситине отмицеда видим ово. Рам је попустљив партнер по било којој мери. Знајући потпуно добро да је златни јелен илузорна ракшаса , Рам пристаје на Ситине захтеве и пристаје да јој га донесе. Зар небрижни супружник једноставно не може да одбије?

Рамов доказ љубави, нажалост, постаје морбидна прекретница приче и Ситу је отела Равана. Сви знамо за ову драматичну епизоду, али о ономе што следи ретко се говори.

Молимо омогућите ЈаваСцрипт

Рам не може поднети своје одвајање од Сите

Када се Рам врати и нађе да је Сита отишла, за њега је можда тренутак богојављења. Као што је рекао Кхалил Гибран: „И икада се знало да љубав не познаје сопствену дубину све до часа раздвајања. Рам је неутешан, разбијен. У својој измаглици туге, он почиње да пита животиње и дрвеће да ли су видели Ситу. Губи вољу за животом. Ко од сломљених срца ово неће разумети? Тек када Лакшман унесе разум у свог неутешног старијег брата, Рам долази и постаје човек са мисијом. Ово је веома важна прекретница љубавне приче о Раму и Сити.

Повезано читање: Индијски богови нас уче о међусобном поштовању у односима

Романса у овну и Сита љубавна прича

Још једна прилично шармантна епизода из Рамајане помаже нам да истражимороантична страна Рам-Ситиног односа. Сита то приповеда Ханумани када он први пут оде у Ланку да добије вести о њој. Једног дана, на брду Читракута, када се пар одмара, гладна врана напада Ситу. Неколико пута је кљуцао њене груди, веома је узнемирујући. Видевши своју вољену тако, узнемирени Ован ишчупа влат траве кусха , удахне магију у њу, претвори је у брахмастру и пушта је на птицу која је загрешила. Уплашена, птица лети по свету, али божанска стрела не престаје да је јури. На крају се предаје Раму и тражи његову заштиту. Али брахмастра једном ослобођена не може се вратити, тако да саосећајни херој мења клаузулу. Он поштеди врани живот и каже да би га оружје погодило само у једно око. Није ни чудо што је љубавна прича Сите и Рам епска индијска љубавна прича.

Повезано читање: Шива и Парвати: Богови који се залажу за жељу и стварање

Човек против краља

Мора се предати Раму. Драга је храбра одбрана љубави његове даме, било против обичне вране или моћног краља Ланке. Мора се приметити да у овим случајевима Рам делује на личном нивоу као љубавник и муж. С друге стране, његове евентуалне одлуке које се односе на њену агнипареексху и протеривање доносе се као краљ. Рамово сломљено срце је опипљиво чак и други пут, растрган док је измеђуњегову љубав према својој жени и његове дужности као краља. Рам чини тежи избор да усрећи своје поданике. Али он никада не узима другу жену као његов отац и користи Ситин златни лик током верских обреда, док му се стално исмевају због његове оданости према очигледно недостојној жени.

Бити Рам није лак задатак.

Ситино прећутно пристајање на све што Рам ради није ни пука послушност жене. Она је жестока на свој начин и ако изабере тишину или патњу, то је због љубави.

Сита превише зна и цени Рамову љубав да би желела да остане у Ајодји или да се препусти Раваниној љубави. претње и искушења. Сита такође држи своју страну брачног пакта све док је жива.

То што се лице Рамове љубави разочаравајуће мења на крају путовања је друга ствар. Али та љубав их је инспирисала да заједно ходају путем је оно што би требало да нас инспирише. Љубавна прича о Раму и Сити има много слојева које само треба да будемо проницљиви да бисмо боље разумели.

Повезано читање: Шива и Парвати: Богови који заступају жељу и стварање

Зашто је то било важно за Каикеиија из Рамајане бити зли

Крисна и Рукмини: Како је његова жена била много храбрија од данашњих жена

О, Боже! Поглед на сексуалност у митологији Девдутт Паттанаик