Selvom han var perfekt i alle sine roller som søn, bror, ægtemand, ven, far, kriger, konge eller mentor, huskes Krishna bedst som elsker. Hans forhold til Radha betragtes som det ypperste paradigme for kærlighed. Men hans afvæbnende charme skånede ikke nogen kvinde i Vrindavan eller andre steder. Overalt, hvor han kom, gav kvinder ham deres hjerter og søgte ham som deres ægtemand og herre. Hinduistisk mytologitilskriver ham forbløffende 16.008 hustruer! Af disse var 16.000 reddede prinsesser, og otte var hovedhustruer. Disse otte omfattede Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra og Nagnajiti. Af disse betragtes Rukmini som den første blandt ligemænd, og dagens klumme fortæller dig, hvorfor forholdet mellem Krishna og Rukmini skal omtales.

Begyndelsen på Krishna og Rukmini-sagaen

Har du undret dig over, hvem Rukmini var for Krishna? Eller hvorfor Krishna giftede sig med Rukmini, når han var forelsket i Radha? Nogle af mine venner har også spurgt mig, om Radha og Rukmini er den samme, eller om der er en skævhed i Krishnas kærlighed til begge, at den ene blev valgt til at være hans kone, og den anden blev forladt.

Rukmini var datter af kong Bhishmaka og en kvinde af stor skønhed. Hun tilhørte byen Kundinapura i Vidarbha-riget og blev derfor også kaldt Vaidarbhi. Hendes fem magtfulde brødre, især Rukmi, søgte en magtfuld politisk alliance gennem hendes ægteskab. Rukmi var især interesseret i at smede et parti mellem sin søster og Shishupala, prinsen af Chedi. Men Rukmini havde længegivet sit hjerte til Krishna.

Vaidarbhis første møde med Krishnas magiske charme fandt sted i Mathura. En konfrontation mellem den arrogante Rukmi og Balarama blev baggrunden for en romance for Rukmini. Krishna, hvis fortællinger om skønhed og tapperhed hun var vokset op med, var pludselig en realitet, og hun forelskede sig i den mørke kohyrdeprins. Men anledningen gjorde hendes bror til en erklæret fjende af Yadava-prinserne.

En farceagtig swayamvar

Da tiden var inde til Rukminis bryllup, kom der en swayamvara Det var dog kun en farce, da Rukmi havde sørget for, at kun Shishupala ville sejre. Rukmini var rasende ved tanken om et sådant forræderi og ville aldrig acceptere det. Hun besluttede sig for kun at gifte sig med Krishna eller drukne sig i paladsets brønd. Det var sådan, kærlighedshistorien om Krishna og Rukmini startede. Vi taler om Radha Krishna-kærligheden, men kærlighedshistorien om Krishna ogRukmini er ikke mindre intens.

Hun skrev et hemmeligt brev til Krishna og sendte det til ham gennem en betroet præst ved navn Agni Jotana. I det erklærede hun sin kærlighed til Krishna i utvetydige vendinger og bønfaldt ham om at bortføre hende.

Hun foreslog, at de havde en rakshasa vivaha - en udskældt, men anerkendt form for vedisk ægteskab, hvor bruden bliver bortført. Krishna smilede anerkendende.

At tage ansvar for kærligheden

Da Rukmini sendte dette kærlighedsbrev til Krishna, tog hun to banebrydende skridt: et mod det patriarkalske system med 'arrangeret ægteskab' og to for sin hjertesag. I et miljø, hvor kvinder skulle være tilbageholdende (det har stadig ikke ændret sig!), var Rukminis træk meget radikalt! Hvordan kunne Krishna ikke reagere på dette modige kærlighedsopkald?

Om morgenen på swayamvara, Rukmini aflagde et sædvanligt besøg i gudinden Katyayanis tempel. Krishna greb chancen, løftede hende hurtigt op på sin vogn og stak af. De, der kom efter dem, mødte pile fra Yadava-hæren, der ventede i nogen afstand. Men en vred Rukmi gav sig ikke og fortsatte med at forfølge Krishnas vogn. Vasudev lod næsten sit raseri gå ud over ham, men blev stoppet af Rukmini, der bønfaldt hamKrishna lod ham gå med blot en ydmygende hovedbarbering.

Tilbage i Dwarka blev Rukmini budt velkommen af Devaki og de andre, og der blev afholdt en stor bryllupsceremoni. En recitation af 'Rukmini Kalyanam' anses for at være lykkebringende den dag i dag.

Krishna proklamerede, at hun var den inkarnerede gudinde Lakshmi, og at hun altid ville være ved hans side. Han velsignede hende med navnet "Sri" og sagde, at folk fra nu af ville tage hendes navn før hans og kalde ham Sri Krishna.

Rukmini begyndte sit liv som Krishnas første gemalinde, men hun skulle ikke blive den sidste.

Krishna og Rukmini fik en søn

Dramaet om flugten skulle heller ikke blive det sidste i Rukminis liv. Et par år inde i ægteskabet blev Rukmini trøstesløs, fordi hun ikke fødte nogen børn. Først da Krishna bad til Lord Shiva, blev de velsignet med en søn, Pradyumna - en inkarnation af Lord Kama. Men ved skæbnens underlige spil blev spædbarnet Pradyumna revet ud af hendes skød og først genforenet år senere.

Som om det ikke var slemt nok at skulle skilles fra sit barn, måtte Rukmini snart kæmpe med en række medhustruer. Men hver gang spørgsmålet er blevet rejst, hvem der var Krishnas yndlingshustru, har alle vidst, at svaret var Rukmini.

Men Rukmini kendte altid denne del af aftalen: Krishna kunne ikke tilhøre nogen, ikke Radha, ikke hende. Han var nødt til at besvare bønnerne fra alle, der søgte ham.

Som Paramatma , Han skulle være overalt og sammen med alle på én gang. Rukmini forblev dog standhaftig i sin hengivenhed over for sin herre. To eksempler beviser hendes udødelige kærlighed til Krishna.

Ikke en joke

For at gøre hende selvtilfreds satte Krishna engang drillende spørgsmålstegn ved hendes valg af ægtemand. Han sagde, at hun havde begået en fejl ved at vælge en kohyrde frem for de mange prinser og konger, hun kunne have valgt. Han gik endda så vidt som til at foreslå, at hun rettede op på sin "fejl". Dette falske forslag fik Rukmini til at græde og fik Krishna til at indse, hvor meget tanken om ikke at være ved hans side smertede hende.Han søgte hendes tilgivelse og rettede op på tingene.

Men det var i tilfældet med tulabharam (vejning med vægt), der viste det sande omfang af Rukminis kærlige hengivenhed. Engang blev hendes største rival, Satyabhama, tilskyndet af vismanden Narada til at give Krishna væk i velgørenhed. For at vinde ham tilbage, skulle hun give Narada Krishnas vægt i guld.

En arrogant Satyabhama troede, at det var let, og tog udfordringen op. Imens sad en ondskabsfuldt medskyldig Krishna på den ene side af vægten og fulgte med i alt, hvad der foregik. Satyabhama lagde alt det guld og alle de smykker, hun kunne komme i nærheden af, på den anden side af vægten, men den rørte sig ikke. I fortvivlelse slugte Satyabhama sin stolthed og bad Rukmini om hjælp. Rukmini trådte beredvilligt frem medbare en tulsi Da hun lagde bladet på vægten, bevægede det sig og vejede til sidst mere end Krishna. Styrken i Rukminis kærlighed var til at få øje på for alle. Hun var i sandhed den første blandt ligemænd.

Krishna og Rukmini var hengivne over for hinanden

Sammenlignet med den gådefulde Radha eller den iltre Satyabhama er Rukminis karakter relativt føjelig. Hendes historie begynder i ungdommelig trods, men modnes snart til en model for hustruens hengivenhed. Selv om Rukminis ægteskabelige status ikke er så bredt anerkendt som Radhas, giver den hendes kærlighed legitimitet - noget af stor værdi i det civile samfund. På trods af Krishnas mange ægteskaber forbliver hun fast i sin kærlighed ogRukmini måtte helt sikkert være en gudinde for at kunne gøre det, for ingen almindelig kvinde ville være i stand til at elske på den måde. Ligesom Sita bliver hun den ideelle ægtefælle i den indiske mytologi og tilbedes ærbødigt som Rakhumai sammen med sin herre, Vitthal, i Maharashtra.