Ұлы, ағасы, күйеуі, досы, әкесі, жауынгері, патшасы немесе тәлімгері ретіндегі барлық рөлдерде мінсіз болғанымен, Кришна ғашық ретінде есте қалады. Оның Радхамен қарым-қатынасы махаббаттың басты парадигмасы болып саналады. Бірақ оның қарусыздандыратын сүйкімділігі Вриндаванда және одан тыс жерлерде ешбір әйелді аямады. Ол қайда барса да, әйелдер оған жүректерін беріп, оны күйеуі мен мырзасы ретінде іздеді. Үнді мифологиясы оған таңғаларлық 16 008 әйелді жатқызады! Олардың 16 000-ы құтқарылған ханшайымдар, ал сегізі негізгі әйелдер. Бұл сегіздікке Рукмини, Сатябхама, Джамбавати, Митравинда, Калинди, Лакшмана, Бхадра және Нагнаджити кірді. Олардың ішінде Рукмини тең адамдардың біріншісі болып саналады және бүгінгі баған сізге Кришна мен Рукмини қарым-қатынасы туралы неліктен айту керек екенін айтады.

Кришна мен Рукмини дастанының басталуы

Сіз болдыңыз ба? Рукмини Кришна үшін кім болды деп ойлайсыз ба? Немесе Кришна Радхаға ғашық болған кезде неге Рукминиге үйленді? Кейбір достарым менен Радха мен Рукмини бірдей ме, әлде Кришнаның екеуіне де сүйіспеншілігінде бір жақтылық бар ма деп сұрады, бұл екеуіне де біреудің әйелі болып таңдалды, ал екіншісі қалды.

Патша Бхишмаканың қызы, Рукмини керемет сұлу әйел болатын. Ол Видарбха патшалығындағы Кундунапур қаласына тиесілі болды, сондықтан Вайдарбхи деп те аталды. Оның бес күшті ағасы, әсіресе Рукми, ол арқылы күшті саяси одақ құруға ұмтылдынеке. Рукми әпкесі мен Чеди ханзадасы Шишупаланың арасындағы матчты құруға ерекше қызығушылық танытты. Бірақ Рукмини өз жүрегін Кришнаға баяғыда берді.

Вайдарбхидің Кришнаның сиқырлы сүйкімділігімен алғашқы қылқаламы Матхурада болды. Тәкаппар Рукми мен Балараманың бетпе-бет келуі Рукмини үшін романстың фонына айналды. Кришна, оның сұлулық пен ерлік туралы ертегілерін естіп өскен, кенет шындыққа айналды және ол қара сиыршы ханзадаға ғашық болды. Бірақ бұл оқиға оның ағасын Ядава ханзадаларының ашық жауына айналдырды.

Фарциальды сваямвар

Рукминидің үйленетін уақыты келгенде, сваямвара ұйымдастырылды. Дегенмен, бұл фарс болды, өйткені Рукми тек Шишупаланың жеңіске жетуіне кепілдік берді. Рукмини мұндай сатқындық идеясына ашуланды және оны ешқашан қабылдамайды. Ол тек Кришнаға үйленуге немесе сарай құдығына батып кетуге шешім қабылдады. Кришна мен Рукминидің махаббат хикаясы осылай өрбіді. Біз Радха Кришна махаббаты туралы айтамыз, бірақ Кришна мен Рукминидің махаббат хикаясы одан кем емес.

Ол Кришнаға құпия хат жазып, оны Агни Джотана есімді сенімді діни қызметкер арқылы жіберді. Онда ол өзінің Кришнаға деген сүйіспеншілігін анық емес түрде жариялап, оны ұрлап кетуін өтінді.

Ол олардың ракшаса виваха – ведалық некенің әлі мойындалған түрі бар екенін айтты. қайдақалыңдықты алып қашады. Кришна мойындағандай күлді.

Сүйіспеншілікке жауапты

Кришнаға махаббат хатын жолдау кезінде Рукмини екі жолды бұзатын қадам жасады: бірі, патриархалдық жүйеге қарсы, «келісілген неке» және екі, оның жүрегінің себебі үшін. Әйелдер ұялшақ болуы керек болған ортада (бұл әлі өзгерген жоқ!), Рукминидің әрекеті ең радикалды болды! Кришна махаббаттың бұл батыл шақыруына қалай жауап бермеді?

суямвара күні таңертең Рукмини әдеттегідей Катяяни құдайы храмына барды. Мүмкіндікті пайдаланып, Кришна оны тез арбасына көтеріп, қашып кетті. Артынан келе жатқандар біраз жерде күтіп тұрған Ядава әскерінің жебелерін кездестірді. Бірақ ашуланған Рукми көнбеді және Кришнаның арбасын қууды жалғастырды. Васудев оған ашуын жібере жаздады, бірақ Рукмини оны ағасының өмірін сақтап қалуын өтінді. Кришна оны жай ғана қорлайтын басын қырып жіберді.

Дваркаға қайта оралған кезде, Рукминиді Деваки және басқалары қарсы алып, үлкен үйлену тойы өтті. «Рукмини Кальянамды» оқу бүгінгі күнге дейін қолайлы болып саналады.

Кришна өзінің дүниеге келген құдайы Лакшми екенін және мәңгі оның жанында болатынын жариялады. Ол оған «Шри» есімін беріп, бұдан былай адамдар оның атын өзінен бұрын алып, Шри Кришна деп атайтынын айтты.

Рукмини өз өмірін бастады.Кришнаның бірінші жұбайы ханшайымы ретінде, бірақ ол соңғы болмас еді.

Кришна мен Рукминидің ұлы болды

Ашу драмасы Рукминидің өміріндегі соңғысы да болмас еді. Үйленгеннен кейін бірнеше жыл өткен соң, Рукмини бала көтермегендіктен көңілі қалды. Кришна лорд Шиваға дұға еткенде ғана, оларға ұлы Прадюмна – Лорд Каманың инкарнациясы болды. Алайда тағдырдың біртүрлі бұрылысымен сәби Прадюмна оның тізесінен жұлып алып, тек жылдар өткен соң қайта қосылды.

Егер баласынан айырылу жаман болмаса, Рукмини көп ұзамай бірнеше жұбайларымен күресуге мәжбүр болды. Бірақ Кришнаның сүйікті әйелі кім болды деген сұрақ туындаған сайын, оның жауабы Рукмини екенін біледі.

Бірақ Рукмини мәміленің бұл бөлігін әрқашан білетін: Кришна ешкімге де, Радхаға да, ешкімге де тиесілі бола алмайды. оның. Ол өзін іздегендердің барлығының дұғаларына жауап беруі керек еді.

Пармаматма ретінде, ол бірден барлық жерде және барлығымен бірге болуы керек еді. Алайда Рукмини мырзаға деген адалдығына берік болды. Екі жағдай оның Кришнаға деген шексіз сүйіспеншілігінің дәлелі болып табылады.

Әзіл емес

Бірде Кришна өзінің тоқмейілсіген қауырсындарын бұрмалау үшін күйеу таңдауына күмән келтірді. Ол өзі таңдаған көптеген ханзадалар мен патшалардың орнына сиыр бағушыны таңдап, қателескенін айтты. Ол тіпті оған «қатесін» түзетуді ұсынуға дейін барды. Бұл жалғанБұл ұсыныс Рукминиді көзіне жас алды және Кришнаның қасында болмау ойы оны қаншалықты ауыртқанын түсінді. Ол оның кешірім сұрап, бәрін түзетіп жіберді.

Бірақ дәл осы тулабхарам (таразы бойынша таразы) Рукминидің сүйіспеншілікке толы адалдығының шынайы дәрежесін көрсетті. Бірде оның басты қарсыласы Сатябхаманы данышпан Нарада Кришнаны қайырымдылыққа беруге итермеледі. Оны қайтару үшін ол Нарада Кришнаның салмағын алтынмен көрсетуі керек еді.

Тәкаппар Сатябхама мұны оңай деп есептеп, қиындықты өз мойнына алды. Осы уақытта бұзақылық жасаған Кришна таразының бір жағында отырып, барлық процесті бақылап отырды. Сатябхама қолын қоя алатын барлық алтын мен зергерлік бұйымдарды таразының екінші жағына қойды, бірақ ол қозғалмады. Үмітсіз болған Сатябхама мақтаныш сезімін жұтып, Рукминиге көмектесуін өтінді. Рукмини қолында бар болғаны тулси жапырақпен алға шықты. Ол сол жапырақты таразыға қойғанда, ол қозғалып, ақыры Кришнадан асып түсті. Рукминидің сүйіспеншілігінің күші барлығына көрінетін болды. Ол шынымен де тең адамдар арасында бірінші болды.

Кришна мен Рукмини бір-біріне берілген

Жұмбақ Радха немесе отты Сатябхамамен салыстырғанда, Рукминидің мінезі салыстырмалы түрде мойынсұнғыш. Оның тарихы жастық шақтағы қарсылықтан басталады, бірақ көп ұзамай әйелдік адалдық үлгісіне айналады. Рукминидің жұбайы Радха сияқты кеңінен танылмағаныменмәртебесі оған сүйіспеншіліктің заңдылығын береді – азаматтық қоғамда үлкен құндылық. Кришнаның көптеген үйленгендеріне қарамастан, ол өзінің сүйіспеншілігі мен адалдығына берік. Рукмини мұны істеу үшін, әрине, құдай болуы керек еді, өйткені бірде-бір қарапайым әйел бұлай сүйе алмайды. Сита сияқты ол үнді мифологиясы саласындағы тамаша жұбайға айналады және Махараштрада өзінің Лорд Витталмен бірге Рахумаи ретінде құрметпен ғибадат етеді.