ಮಗ, ಸಹೋದರ, ಪತಿ, ಸ್ನೇಹಿತ, ತಂದೆ, ಯೋಧ, ರಾಜ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಧಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಮ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೋಡಿ ವೃಂದಾವನ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭು ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣವು ಅವನಿಗೆ 16,008 ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ಇವರಲ್ಲಿ 16,000 ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ನಿಯರು. ಈ ಎಂಟು ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮ, ಜಾಂಬವತಿ, ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ಕಾಳಿಂದಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭದ್ರ ಮತ್ತು ನಾಗನಜೀತಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸಮಾನರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಅಂಕಣವು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ

ನೀವು ಆಗಿದ್ದೀರಾ? ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಯಾರು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಮದುವೆಯಾದನು? ನನ್ನ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾಧೆ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು, ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು.

ರಾಜ ಭೀಷ್ಮಕನ ಮಗಳು, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮಹಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ವಿದರ್ಭ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಂಡಿನಾಪುರ ನಗರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದರ್ಭಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳ ಐದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರುಕ್ಮಿ, ಅವಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರುಮದುವೆ. ರುಕ್ಮಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಚೇದಿಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಶಿಶುಪಾಲ ನಡುವೆ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನೀಡಿದ್ದಳು.

ಕೃಷ್ಣನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೋಡಿಯೊಂದಿಗೆ ವೈದರ್ಭಿಯ ಮೊದಲ ಕುಂಚವು ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸೊಕ್ಕಿನ ರುಕ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಪ್ರಣಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಯಿತು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಬೆಳೆದ ಕೃಷ್ಣ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಜವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಡು ಗೋಪಾಲಕ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭವು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಯಾದವ ರಾಜಕುಮಾರರ ಅಜಾತಶತ್ರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಒಂದು ಪ್ರಹಸನದ ಸ್ವಯಂವರ

ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಸ್ವಯಂವರ ವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ರುಕ್ಮಿ ಶಿಶುಪಾಲ ಮಾತ್ರ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಹಸನವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರುಕ್ಮಿಣಿ ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಅರಮನೆಯ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಹೀಗಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಪ್ರೇಮಕಥೆ ಶುರುವಾಯಿತು. ನಾವು ರಾಧಾ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು ಅಗ್ನಿ ಜೋತನ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪುರೋಹಿತನ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.

ಅವರು ರಾಕ್ಷಸ ವಿವಾಹ – ವೈದಿಕ ವಿವಾಹದ ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಿವಧುವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಅಂಗೀಕಾರವಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕನು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡು

ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಎರಡು ಹಾದಿ ಮುರಿಯುವ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಳು: ಒಂದು, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ 'ಅರೇಂಜ್ಡ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್' ಮತ್ತು ಎರಡು, ಅವಳ ಹೃದಯದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಒಂದು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಗಸರು ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ ಇರಬೇಕಾದಾಗ (ಅದು ಇನ್ನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ!), ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ನಡೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿತ್ತು! ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕರೆಗೆ ಕೃಷ್ಣ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ?

ಸ್ವಯಂವರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಕಾತ್ಯಾಯನಿ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಳು. ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತನ್ನ ರಥದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬಂದವರು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಾದವ ಸೇನೆಯ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ರುಕ್ಮಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದೆ ಕೃಷ್ಣನ ರಥವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು. ವಾಸುದೇವ್ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಕೋಪವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದನು ಆದರೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಅವಳನ್ನು ತಡೆದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ಅವಮಾನಕರವಾದ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟನು.

ಒಮ್ಮೆ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ‘ರುಕ್ಮಿಣಿ ಕಲ್ಯಾಣಂ’ ಪಠಣವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಮಂಗಳಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವತಾರ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ‘ಶ್ರೀ’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಹೇಳಿದನು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜನರು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ರುಕ್ಮಿಣಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.ಕೃಷ್ಣನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ರಾಣಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಕೊನೆಯವಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು

ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುವ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಯದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯಾದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗದ ಕಾರಣ ಮನನೊಂದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅವರು ಕಾಮ ಅವತಾರವಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಧಿಯ ವಿಚಿತ್ರ ತಿರುವಿನಿಂದ, ಶಿಶು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಅವಳ ಮಡಿಲಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾದನು.

ತನ್ನ ಮಗುವಿನಿಂದ ಅಗಲಿಕೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಹ-ಪತ್ನಿಯರ ಸರಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಉತ್ತರ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಎಂದು.

ಆದರೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಪ್ಪಂದದ ಈ ಭಾಗ ತಿಳಿದಿತ್ತು: ಕೃಷ್ಣನು ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಲಾರನು, ರಾಧೆಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ ಅವಳು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆ , ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ತನ್ನ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಚಲಳಾಗಿದ್ದಳು. ಎರಡು ನಿದರ್ಶನಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಒಂದು ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ

ಒಮ್ಮೆ, ಅವಳ ತೃಪ್ತಿಯ ಗರಿಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು, ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಅವಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜರಿಗಿಂತ ಗೋಪಾಲಕನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಅವಳು ತನ್ನ 'ತಪ್ಪನ್ನು' ಸರಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ಹೋದನು. ಈ ನಕಲಿಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಅವಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದನು.

ಆದರೆ ತುಲಾಭಾರಂ (ತೂಕದ ಮೂಲಕ ತೂಗುವುದು) ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅದು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ನಾರದ ಋಷಿಯು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲಲು, ಅವಳು ನಾರದ ಕೃಷ್ಣನ ತೂಕದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಒಂದು ಸೊಕ್ಕಿನ ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಇದು ಸುಲಭ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ಕೇಲ್ನ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಸತ್ಯಭಾಮೆ ತಾನು ಕೈ ಹಾಕಬಹುದಾದ ಚಿನ್ನಾಭರಣವನ್ನೆಲ್ಲ ತಕ್ಕಡಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಹಾಕಿದಳು, ಆದರೆ ಅದು ಕದಲಲಿಲ್ಲ. ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನುಂಗಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆಯೊಂದಿಗೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು. ಅವಳು ಆ ಎಲೆಯನ್ನು ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಚಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾನರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗಳು.

ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು

ಒಗಟಿನ ರಾಧಾ ಅಥವಾ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪಾತ್ರವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಧೇಯವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಕಥೆಯು ಯೌವ್ವನದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೆಂಡತಿಯ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಧಾ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ದಾಂಪತ್ಯ ಅಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೂಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು. ಕೃಷ್ಣನ ಅನೇಕ ವಿವಾಹಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ರುಕ್ಮಿಣಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವತೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೀತೆಯಂತೆ, ಅವಳು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಸಂಗಾತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಗವಾನ್ ವಿಠ್ಠಲ್ ಜೊತೆಗೆ ರಖುಮಾಯಿ ಎಂದು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.