Vaikka Krishna oli täydellinen kaikissa rooleissaan poikana, veljenä, aviomiehenä, ystävänä, isänä, soturina, kuninkaana tai mentorina, hänet muistetaan parhaiten rakastajana. Hänen suhdettaan Rädhaan pidetään rakkauden ylivertaisena esikuvana. Hänen aseistariisuva viehätyksensä ei kuitenkaan säästänyt yhtään naista Vrindavanissa ja sen ulkopuolella. Kaikkialla, missä hän kävi, naiset antoivat hänelle sydämensä ja etsivät häntä aviomiehekseen ja herranaan. Hindumytologiaomistaa hänelle hämmästyttävät 16 008 vaimoa! Näistä 16 000 oli pelastettuja prinsessoja, ja kahdeksan oli päävaimoja. Näihin kahdeksaan kuuluivat Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra ja Nagnajiti. Näistä Rukminia pidetään ensimmäisenä tasavertaisten joukossa, ja tämän päivän kolumnissa kerrotaan, miksi Krishnan ja Rukminin suhteesta on puhuttava.

Krishnan ja Rukminin saagan alku

Oletko miettinyt, kuka Rukmini oli Krishnalle? Tai miksi Krishna meni naimisiin Rukminin kanssa, kun hän oli rakastunut Radhaan? Jotkut ystäväni ovat myös kysyneet minulta, ovatko Radha ja Rukmini samoja, vai onko Krishnan rakkaudessa molempia kohtaan jotain sellaista vinoumaa, että toinen valittiin hänen vaimokseen ja toinen jätettiin.

Kuningas Bhishmakan tytär Rukmini oli erittäin kaunis nainen. Hän kuului Vidarbhan valtakunnassa sijaitsevaan Kundinapuran kaupunkiin, ja siksi häntä kutsuttiin myös Vaidarbhiksi. Hänen viisi vaikutusvaltaista veljeään, erityisesti Rukmi, tavoittelivat hänen avioliittonsa kautta vaikutusvaltaista poliittista liittoa. Rukmi oli erityisen kiinnostunut solmimaan liiton sisarensa ja Chedin prinssin Shishupalan välille. Mutta Rukminilla oli jo pitkään ollutantanut sydämensä Krishnalle.

Vaidarbhin ensimmäinen kosketus Krishnan maagiseen viehätysvoimaan tapahtui Mathurassa. Ylimielisen Rukminin ja Balaraman välisestä yhteenotosta tuli Rukminille romanssin kulisseja. Krishna, jonka tarinoita kauneudesta ja urheudesta hän oli kuunnellut varttuessaan, oli yhtäkkiä todellisuutta, ja hän rakastui tummaan lehmänpaimenprinssiin. Tilaisuus teki kuitenkin hänen veljestään Yadava-ruhtinaiden vannoutuneen vihollisen.

Farssimainen swayamvar

Kun Rukminin avioliiton aika koitti, eräs swayamvara Se oli kuitenkin pelkkä farssi, sillä Rukmi oli varmistanut, että vain Shishupala selviytyisi voittajana. Rukmini oli raivoissaan ajatuksesta tällaisesta petoksesta, eikä ikinä hyväksyisi sitä. Hän päätti mennä naimisiin vain Krishnan kanssa tai hukuttaa itsensä palatsin kaivoon. Näin sai alkunsa Krishnan ja Rukminin rakkaustarina. Puhumme Radha Krishnan rakkaudesta, mutta Krishnan jaRukmini ei ole yhtä intensiivinen.

Hän kirjoitti Krishnalle salaisen kirjeen ja lähetti sen Krishnalle luotetun papin nimeltä Agni Jotana. Siinä hän ilmoitti rakkautensa Krishnaa kohtaan selvin sanoin ja pyysi Krishnaa sieppaamaan hänet.

Hän ehdotti, että heillä olisi rakshasa vivaha - Se on paheksuttu mutta silti tunnustettu vedalainen avioliittomuoto, jossa morsian siepataan. Krishna hymyili kuittaukseksi.

Rakkauden haltuunotto

Lähettäessään tuon rakkauskirjeen Krishnalle Rukmini otti kaksi uraauurtavaa askelta: ensinnäkin patriarkaalista 'järjestetyn avioliiton' järjestelmää vastaan ja toiseksi sydämensä asialle. Ympäristössä, jossa naisten piti olla ujoja (mikä ei ole vieläkään muuttunut!), Rukminin liike oli hyvin radikaali! Kuinka Krishna ei olisi voinut olla vastaamatta tähän rohkeaan rakkauden kutsuun?

Aamulla swayamvara, Rukmini teki tavanomaisen vierailun jumalatar Katyayanin temppeliin. Tilaisuuteen tarttuen Krishna nosti hänet nopeasti vaunuihinsa ja lähti pakoon. Heidän perässään tulleet kohtasivat jossakin kaukana odottelevan Yadava-armeijan nuolet. Mutta vihainen Rukmini ei antanut periksi ja jatkoi Krishnan vaunujen jahtaamista. Vasudev oli vähällä päästää raivonsa irti, mutta Rukmini pysäytti sen ja pyysi häntä rukoilemaanKrishna päästi hänet vapaaksi vain nöyryyttävällä parranajolla.

Palattuaan Dwarkaan Devaki ja muut ottivat Rukminin vastaan, ja siellä järjestettiin suuri hääseremonia. Rukmini Kalyanamin lausumista pidetään lupaavana tähän päivään asti.

Krishna julisti, että hän oli ruumiillistunut Lakshmi-jumalatar ja että hän olisi ikuisesti hänen rinnallaan. Hän siunasi hänet nimellä 'Sri' ja sanoi, että tästä lähtien ihmiset käyttäisivät hänen nimeään ennen hänen nimeään ja kutsuisivat häntä Sri Krishnaksi.

Rukmini aloitti elämänsä Krishnan ensimmäisenä puolisokuningattarena, vaikka hänestä ei tulisi viimeistä.

Krishna ja Rukmini saivat pojan.

Karkaamisdraama ei myöskään jäänyt Rukminin elämän viimeiseksi. Muutaman vuoden kuluttua avioliiton solmimisesta Rukmini masentui, koska hän ei saanut lapsia. Vasta kun Krishna rukoili Herra Shivaa, heidät siunattiin pojalla, Pradyumnalla - Herran Kaman inkarnaatiolla. Outo kohtalon käänne kuitenkin vei Pradyumnan pojan hänen sylistään, ja hän palasi yhteen vasta vuosia myöhemmin.

Jos ero lapsestaan ei olisi ollut tarpeeksi paha, Rukmini joutui pian kamppailemaan useiden muiden vaimojen kanssa. Mutta aina kun on kysytty, kuka oli Krishnan lempivaimo, kaikki ovat tienneet, että vastaus on Rukmini.

Mutta Rukmini tiesi aina tämän osan sopimuksesta: Krishna ei voinut kuulua kenellekään, ei Radhalle, ei hänelle. Hänen oli vastattava kaikkien häntä etsivien rukouksiin.

Paramatma , Rukmini pysyi kuitenkin järkkymättömänä omistautumisessaan herralleen. Kaksi tapausta on todisteena hänen kuolemattomasta rakkaudestaan Krishnaan.

Ei vitsi

Kerran Krishna kyseenalaisti kiusallaan Rukminin aviomiesvalinnan ja sanoi, että Rukmini oli tehnyt virheen valitessaan lehmänpaimentajan niiden monien prinssien ja kuninkaiden sijaan, jotka hän olisi voinut valita. Krishna meni jopa niin pitkälle, että ehdotti Rukminille "virheensä" korjaamista. Tämä valheellinen ehdotus sai Rukminin itkemään ja sai Krishnan tajuamaan, kuinka paljon Rukminia vaivasi ajatus siitä, ettei hän olisi ollut Rukminin rinnalla.Hän pyysi tytön anteeksi ja korjasi asiat.

Mutta se oli tapauksessa, jossa Tulabharam (punnitseminen vaa'alla), joka osoitti Rukminin rakastavan omistautumisen todellisen laajuuden. Kerran tietäjä Narada yllytti hänen pääkilpailijansa Satyabhaman luopumaan Krishnasta hyväntekeväisyyteen. Voittaakseen Krishnan takaisin hänen täytyi antaa Naradalle Krishnan painon verran kultaa.

Ylimielinen Satyabhama ajatteli, että se oli helppoa, ja otti haasteen vastaan. Sillä välin ilkikurisesti myötäilevä Krishna istui vaa'an toisella puolella ja katseli kaiken tapahtuvaa. Satyabhama laittoi kaiken käsiin saamansa kullan ja korut vaa'an toiselle puolelle, mutta vaa'an toinen puoli ei liikkunut. Epätoivoissaan Satyabhama nieli ylpeytensä ja pyysi Rukminia auttamaan. Rukmini astui esiin ja antoi hänellevain tulsi Kun hän laittoi lehden vaa'alle, se liikahti ja lopulta painoi Krishnan. Rukminin rakkauden voima oli kaikkien nähtävissä. Hän oli todellakin ensimmäinen vertaistensa joukossa.

Krishna ja Rukmini olivat omistautuneet toisilleen.

Verrattuna arvoitukselliseen Radhaan tai tuliseen Satyabhamaan Rukminin luonne on suhteellisen tottelevainen. Hänen tarinansa alkaa nuorekkaalla uhmakkuudella, mutta kypsyy pian vaimon antaumuksen malliksi. Vaikka Rukmini ei ole yhtä laajalti tunnustettu kuin Radha, hänen siviilisäätynsä antaa hänen rakkaudelleen laillisuuden, mikä on erittäin arvokasta kansalaisyhteiskunnassa. Krishnan monista avioliitoista huolimatta hän pysyy lujasti rakkaudessaan ja rakkaudessaan.Rukminin täytyi varmasti olla jumalatar voidakseen tehdä niin, sillä mikään tavallinen nainen ei pystyisi rakastamaan niin. Hänestä tulee Sitan tavoin ihanteellinen puoliso intialaisessa mytologiassa, ja häntä palvotaan Maharashtrassa kunnioittavasti Rakhumai-nimellä herransa Vitthalin rinnalla.