Her çend di hemî rolên xwe de wekî kur, bira, mêr, heval, bav, şervan, padîşah, an şêwirmend bêkêmasî be jî, Krishna herî baş wekî evîndarek tê bîranîn. Têkiliya wî bi Radha re paradîgmaya herî girîng a evînê tê hesibandin. Lê efsûna wî ya bêçek li Wêranşarê û pê ve tu jin nehişt. Her ku diçû, jinan dilê xwe didan wî û wek mêr û axayê xwe lê digeriyan. Mîtolojiya Hindu 16,008 jinên ecêb jê re vedibêje! Ji van, 16,000 prensesên rizgarkirî bûn, û heşt jinên sereke bûn. Ev heşt Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra, û Nagnajiti bûn. Ji van, Rukmini di nav wekhevan de yekem tê hesibandin, û stûna îro ji we re vedibêje ka çima divê li ser têkiliya Krishna û Rukmini were axaftin.

Destpêka saga Krishna û Rukmini

Hûn bûne gelo Rukmini ji Krishna re kî bû? An jî çima Krishna bi Rukmini re zewicî dema ku ew di hezkirina Radha de bû? Hin hevalên min jî ji min pirsîn ka Radha û Rukmini yek in, an jî di hezkirina Krishna de ji bo her duyan yek alîgirek heye ku yek ji bo jina wî hat hilbijartin û yê din ma.

Keça qral Bhishmaka, Rukmînî jineke pir xweşik bû. Ew ji bajarê Kundinapura di Padîşahiya Vidarbha de bû û ji ber vê yekê jê re Vaidarbhi jî tê gotin. Pênc birayên wê yên bi hêz, nemaze Rukmî, bi rêya wê li hevgirtineke siyasî ya bihêz digeriyanmahrî. Rukmi bi taybetî bi çêkirina maçeke di navbera xwişka xwe û Shishupala, mîrê Chedi de eleqedar bû. Lê Rukmini demeke dirêj dilê xwe dabû Krishna.

Pirça yekem a Vaidarbhi ya bi efsûna efsûnî ya Krishna di Mathura de çêbû. Rûbirûbûnek di navbera Rukmi qure û Balarama de ji bo Rukmini bû paşnavê evînek. Krishna, ku ew bi bihîstina çîrokên bedewî û mêrxasiya wî mezin bû, ji nişka ve rastî rastiyek hat û ew evîndarê mîrê gayên tarî bû. Lê vê bûyerê birayê wê kir dijminê eşkere yê mîrên Yadava.

Swayamvareke farsî

Dema ku dema zewaca Rukmini hat, swayamvara hat organîzekirin. Lêbelê, ji ber ku Rukmi piştrast kiribû ku tenê Shishupala dê bi serketî derkeve holê, ew ji fêlbaziyek wêdetir nebû. Rukmînî ji fikra xiyaneteke bi vî rengî dilgiran bû û qet qebûl nedikir. Wê biryar da ku tenê bi Krishna re bizewice an jî xwe di kaniya qesrê de xeniqîne. Bi vî rengî çîroka evîna Krishna û Rukmini derket holê. Em li ser evîna Radha Krishna diaxivin lê çîroka evîna Krishna û Rukmini ne hindiktir e.

Wê nameyek veşartî ji Krishna re nivîsand û bi riya kahînek pêbawer bi navê Agni Jotana jê re şand. Di wê de, wê hezkirina xwe ya ji bo Krishna bi awayekî ne diyar eşkere kir û jê lava kir ku wê birevîne.

Wê pêşniyar kir ku ew xwedî rakshasa vivaha - formek zewaca Vedic ya ku lê tê naskirin. li ku derêbûk tê revandin. Krishna bi pesindayînê keniya.

Berpirsiyariya evînê girt

Di şandina wê nameya evînê ji Krishna re, Rukmini du gavên ku rê şikand avêtin avêtin: yek, li dijî pergala baviksalarî ya 'zewaca bi rêkûpêk' û du, ji bo sedema dilê wê. Di mewzûyekê de, dema ku diviyabû jin coş bin (ew hîn jî nehatiye guhertin!), tevgera Rukmini ya herî radîkal bû! Krishna çawa nikaribû bersivê neda vê banga wêrek a evînê?

Sibeha swayamvara, Rukmini seredana adetî kir perestgeha xwedawend Katyayanî. Krîshna fersend îstifade kir, bi lez û bez ew hilda ser erebeya xwe û bi rê ket. Yên ku li pey wan hatin, ji dûr ve rastî tîrên artêşa Yadava hatin. Lê Rukmiyekî bi hêrs xwe berneda û li pey erebeya Krishna berdewam kir. Vasudev hema hêrsa xwe li ser wî berda lê ji hêla Rukmini ve hate sekinandin, ku jê lava kir ku jiyana birayê xwe xilas bike. Krishna hişt ku ew bi serê xwe tenê bi şuştina heqaretê here.

Dema ku vegeriya Dwarkayê, Rukmini ji aliyê Devaki û yên din ve hat pêşwazîkirin û merasîmeke zewacê ya mezin hat lidarxistin. Xwendina 'Rukmini Kalyanam' heta roja îro bi xêr tê dîtin.

Krishna daxuyand ku ew xwedawenda Lakshmi ye û dê her û her li kêleka wî be. Wî bi navê 'Sri' pîroz kir û got, ji niha û pê ve, xelk dê navê wê li ber navê wî bigirin û jê re bêjin Sri Krishna.

Rukmini dest bi jiyana xwe kir.wek şahbanûya hevjîna yekem a Krishna, her çend ew ê ne ya dawî be jî.

Kurekî Krishna û Rukmini hebû

Drama elopementê jî di jiyana Rukmini de ne ya dawî be. Çend sal di ser zewacê re derbas bû, Rukmini nerazî bû ji ber ku wê zarok çênekir. Tenê dema ku Krishna ji Xudan Shiva re dua kir, ew bi kurek, Pradyumna - înkarnasyona Xudan Kama, hatin pîroz kirin. Lêbelê, ji hêla çarenûsek ecêb ve, pitik Pradyumna ji lepên wê hate derxistin û tenê sal şûnda dîsa li hev hat.

Eger veqetandina ji zarokê wê ne xirab bûya, Rukmini di demek kurt de neçar ma ku bi komek hevjînan re şer bike. Lê gava ku pirs dihate kirin ku jina bijarte ya Krishna kî bû, herkesî dizanibû ku bersiv Rukmini ye.

Lê Rukmini her gav ev beşa peymanê dizanibû: Krishna nikarîbû bibe ya kesekî, ne ya Radha, ne ya ew. Diviya bû ku ew bersîva duayên hemû kesên ku li wî digeriyan bida.

Wek Paramatma , diviyabû ku ew li her derê û bi her kesî re bi carekê re bûya. Lêbelê Rukmînî di dilsoziya xwe ya ji axayê xwe re domdar ma. Du mînak îsbata evîna wê ya bêdawî ji Krishna re pêşkêş dikin.

Ne henek e

Carekê, ji bo ku perrên xwe yên dilşewat bişewitîne, Krishna bi ken û qîrîn pirsiyara hilbijartina mêrê xwe kir. Wî got ku wê xeletî kiriye bi bijartina gayekî li ser gelek mîr û padîşahên ku wê dikaribû bibijêre. Ew tewra çû ku jê re pêşniyar kir ku 'şaşiya' xwe rast bike. Ev sextePêşniyar Rukmini hêsir kir û Krishna kir ku fêm bike ka çiqas ramana nebûna li kêleka wî ew êşandiye. Wî lêborîna wê xwest û tişt rast kirin.

Lê di mînaka tulabharam (giraniya li gorî pîvanê) de bû ku asta rastîn a dilsoziya hezkirina Rukmini nîşan da. Carekê hevrikê wê yê sereke, Satyabhama, ji hêla şehreza Narada ve hate teşwîq kirin ku Krishna di xêrxwaziyê de bide. Ji bo ku wî vegerîne, wê neçar bû ku giraniya Narada Krishna bi zêr bide.

Satyabhama pozbilind difikire ku ew hêsan e, û li ser dijwariyê rabû. Di vê navberê de, Krishna ku bi xeletî tevdigere, li aliyekî pîvanê rûnişt, li hemî pêvajoyê temaşe kir. Satyabhama hemû zêr û zêrên ku dikaribû destên xwe deyne aliyê din ê terazûyê, lê ew nelivî. Di bêhêvîtiyê de, Satyabhama serbilindiya xwe daqurtand û ji Rukmini lava kir ku alîkariyê bike. Rukmini bi tenê pelek tulsi di dest de bi hêsanî derket pêş. Dema ku wê ew pel danî ser pîvanê, ew dihejiya û di dawiyê de ji Krishna girantir bû. Hêza evîna Rukmînî ji bo her kesî hebû. Bi rastî, ew di nav wekhevan de yekem bû.

Krishna û Rukmini ji hev re dilsoz bûn

Li gorî Radha-ya enigmatîk an jî Satyabhama-a agirîn, karakterê Rukmini bi relatîfî dilpak e. Çîroka wê bi serhildana ciwantiyê dest pê dike lê di demek kurt de dibe modelek dilsoziya jina. Her çend wekî Radha, zewaca Rukmini bi berfirehî nayê naskirinstatû meşrûiyeta evîna wê dide - di civaka sivîl de tiştek bi qîmet e. Tevî gelek zewacên Krishna, ew di hezkirin û dilsoziya xwe de hişk dimîne. Bê guman Rukmini diviya bû ku xwedawendek ku bikaribe wiya bike, ji ber ku ti jinek asayî dê nikaribe wisa hez bike. Mîna Sita, ew di warê mîtolojiya Hindî de dibe hevjîna îdeal û bi rêzdarî wekî Rakhumai li kêleka Xudanê xwe, Vitthal, li Maharashtra tê perestin.