ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁੱਤਰ, ਭਰਾ, ਪਤੀ, ਦੋਸਤ, ਪਿਤਾ, ਯੋਧਾ, ਰਾਜਾ, ਜਾਂ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਧਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਨਮੂਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਿਹੱਥੇ ਸੁਹਜ ਨੇ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਗਿਆ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਭਾਲਿਆ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ 16,008 ਪਤਨੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ! ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, 16,000 ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਅੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਮਣੀ, ਸਤਿਆਭਾਮਾ, ਜੰਬਾਵਤੀ, ਮਿੱਤਰਵਿੰਦਾ, ਕਾਲਿੰਦੀ, ਲਕਸ਼ਮਣ, ਭਦਰਾ ਅਤੇ ਨਾਗਨਾਜੀਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰੁਕਮਣੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦਾ ਕਾਲਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਗਾਥਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ? ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਰੁਕਮਣੀ ਕੌਣ ਸੀ? ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਰੁਕਮਣੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਧਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ? ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਰਾਧਾ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਖਪਾਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਰਾਜੇ ਭੀਸ਼ਮਕ ਦੀ ਧੀ, ਰੁਕਮਣੀ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਦਰਭ ਰਾਜ ਦੇ ਕੁੰਦੀਨਾਪੁਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਵੈਦਰਭੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੰਜ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਰਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੁਕਮੀ, ਨੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀਵਿਆਹ ਰੁਕਮੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਚੇਦੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸ਼ਿਸ਼ੂਪਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਚ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਰੁਕਮਣੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਵੈਦਰਭੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬੁਰਸ਼ ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੰਕਾਰੀ ਰੁਕਮੀ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਰੁਕਮਣੀ ਲਈ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਬਣ ਗਿਆ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜਿਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਹ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਲੇ ਗਊਸ਼ਾਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਯਾਦਵ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਸਵੈਮਵਰ

ਜਦੋਂ ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਸਵੈਮਵਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਰੁਕਮੀ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਿਸ਼ੂਪਾਲ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਰੁਕਮਣੀ ਅਜਿਹੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਹਿਲ ਦੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਅਸੀਂ ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਕੋਈ ਘੱਟ ਤੀਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਜੋਤਨਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।

ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਕਸ਼ਾ ਵਿਵਾਹ - ਵੈਦਿਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇਲਾੜੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੁਸਕਰਾਇਆ।

ਪਿਆਰ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਕੇ ਰੁਕਮਣੀ ਨੇ ਦੋ ਮਾਰਗ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ: ਇੱਕ, 'ਅਰੇਂਜਡ ਮੈਰਿਜ' ਦੀ ਪਿਤਰਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਅਤੇ ਦੋ, ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ (ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ!), ਰੁਕਮਣੀ ਦਾ ਕਦਮ ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੀ! ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਸ ਬਹਾਦਰ ਸੱਦੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ?

ਸਵਯੰਵਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਰੁਕਮਣੀ ਨੇ ਦੇਵੀ ਕਾਤਯਾਨੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਵਾਜੀ ਫੇਰੀ ਕੀਤੀ। ਮੌਕੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰੱਥ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਤੀਰ ਕੁਝ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਰੁਕਮੀ ਨੇ ਹੌਂਸਲਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੱਥ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੇ ਲਗਭਗ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕਹਿਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਰੁਕਮਣੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਿਰ ਮੁੰਨ ਕੇ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ, ਰੁਕਮਣੀ ਦਾ ਦੇਵਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 'ਰੁਕਮਣੀ ਕਲਿਆਣਮ' ਦਾ ਪਾਠ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਵਤਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ 'ਸ਼੍ਰੀ' ਨਾਮ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਤੋਂ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਹਿਣਗੇ।

ਰੁਕਮਣੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ

ਭਗੌੜੇ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਰੁਕਮਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਕੇਵਲ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਪ੍ਰਦਿਊਮਨ - ਭਗਵਾਨ ਕਾਮ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮੋੜ ਦੁਆਰਾ, ਬਾਲ ਪ੍ਰਦਿਊਮਨਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੋਦੀ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਰੁਕਮਣੀ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਹਿ-ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਪਤਨੀ ਕੌਣ ਸੀ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਬ ਰੁਕਮਣੀ ਹੈ।

ਪਰ ਰੁਕਮਣੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੌਦੇ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਸੀ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਰਾਧਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਨੂੰ. ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮੰਗਦੇ ਸਨ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਜੋਂ , ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਰੁਕਮਣੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਰਹੀ। ਦੋ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਅਟੁੱਟ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੋਈ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ

ਇੱਕ ਵਾਰ, ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਉਛਾਲਣ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਗੋਹੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ 'ਗਲਤੀ' ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਜਾਅਲੀਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ।

ਪਰ ਇਹ ਤੁਲਭਰਾਮ (ਪੈਮਾਨੇ ਦੁਆਰਾ ਤੋਲਣ ਵਾਲੇ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਅਸਲ ਹੱਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ, ਸਤਿਆਭਾਮਾ, ਨੂੰ ਨਾਰਦ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵਜ਼ਨ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ।

ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਕੇ ਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਨੇ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਹਿੱਲਿਆ ਨਹੀਂ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਰੁਕਮਣੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤੁਲਸੀ ਪੱਤਾ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਿੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਗਿਆ। ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੀ। ਉਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਰਾਬਰੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ

ਰਹੱਸਮਈ ਰਾਧਾ ਜਾਂ ਅਗਨੀ ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਰੁਕਮਣੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਰਮ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਤਨੀ-ਭਗਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਧਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰੁਕਮਣੀ ਦਾ ਵਿਆਹਰੁਤਬਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਕਈ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਮਣੀ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਵੀ ਬਣਨਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਔਰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਸੀਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਵਿੱਠਲ ਦੇ ਨਾਲ ਰਖੁਮਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।