Иако савршен у свим својим улогама сина, брата, мужа, пријатеља, оца, ратника, краља или ментора, Кришна се најбоље памти као љубавник. Његов однос са Радхом сматра се главном парадигмом љубави. Али његов разоружавајући шарм није поштедео ниједну жену у Вриндавану и шире. Где год је ишао, жене су му давале своја срца и тражиле га као свог мужа и господара. Хиндуистичка митологија му приписује запањујућих 16.008 жена! Од тога, 16.000 су биле спашене принцезе, а осам су биле главне супруге. Ових осам су били Рукмини, Сатиабхама, Јамбавати, Митравинда, Калинди, Лаксхмана, Бхадра и Нагнајити. Од њих, Рукмини се сматра првим међу једнакима, а данашња колумна вам говори зашто се мора говорити о односу Кришне и Рукминија.

Почетак саге о Кришни и Рукмини

Да ли сте били питајући се ко је био Рукмини за Кришни? Или зашто се Кришна оженио Рукмини када је био заљубљен у Радху? Неки од мојих пријатеља су ме такође питали да ли су Радха и Рукмини исте, или постоји пристрасност у Кришниној љубави према обојици да је једна изабрана да му буде жена, а друга остављена.

Кћерка краља Бхишмаке, Рукмини је била жена велике лепоте. Припадала је граду Кундинапура у краљевству Видарбха и стога се звала и Ваидарбхи. Њених пет моћних браће, посебно Рукми, преко ње су тражили моћан политички савезбрак. Рукми је био посебно заинтересован за склапање меча између његове сестре и Шишупале, принца од Чедија. Али Рукмини је дуго предала своје срце Кришни.

Ваидарбхијев први сусрет са Кришниним магичним шармом догодио се у Матхури. Сукоб између арогантног Рукмија и Балараме постао је позадина романсе за Рукминија. Кришна, чије је приче о лепоти и храбрости одрасла слушала, одједном је постао стварност и она се заљубила у мрачног принца пастира. Али та прилика је учинила њеног брата освједоченог непријатеља Иадава принчева.

Фарсични свајамвар

Када је дошло вријеме за Рукминијев брак, организована је сваиамвара . Међутим, то је била само фарса јер је Рукми обезбедио да само Шишупала изађе као победник. Рукмини је био љут на идеју о таквој издаји и никада је не би прихватио. Одлучила је да се уда само за Кришну или да се удави у палати. Тако је кренула љубавна прича Кришне и Рукминија. Причамо о љубави Радха Кришне, али љубавна прича Кришне и Рукминија није ништа мање интензивна.

Она је написала тајно писмо Кришни и послала му га преко свештеника од поверења по имену Агни Џотана. У њему је изјавила своју љубав према Кришни без сумње и преклињала га да је отме.

Предложила је да имају раксхаса виваха – намрштени, а ипак признати облик ведског брака гдемлада је отета. Кришна се насмешио у знак признања.

Преузимајући одговорност за љубав

У слању тог љубавног писма Кришни, Рукмини је предузео два корака прелома: један, против патријархалног система 'уговореног брака' и два, за разлог њеног срца. У окружењу, када су жене требале да буду стидљиве (то се још увек није променило!), Рукминијев потез је био најрадикалнији! Како би Кришна могао да не одговори на овај храбри позив љубави?

Ујутро свајамваре, Рукмини је уобичајено посетио храм богиње Катјајани. Искористивши прилику, Кришна ју је брзо подигао на своја кола и побегао. Они који су дошли за њима сусрели су стреле војске Јадаве које су чекале на извесној удаљености. Али љутити Рукми није попустио и наставио је да јури Кришнина кола. Васудев је замало пустио свој бес на њега, али га је зауставила Рукмини, која га је молила да поштеди живот њеног брата. Кришна га је пустио да оде само понижавајућим бријањем главе.

Када се вратио у Дварка, Рукмини су дочекали Деваки и остали и одржана је велика свадбена церемонија. Рецитовање 'Рукмини Калианам' се до данас сматра повољним.

Кришна је објавио да је она инкарнирана богиња Лакшми и да ће заувек бити уз њега. Благословио ју је именом „Шри“ и рекао да ће људи од сада узети њено име пре његовог и звати га Шри Кришна.

Рукмини је започела свој животкао прва супруга краљица Крсне, иако не би била последња.

Кришна и Рукмини су имали сина

Драма бекства такође не би била последња у Рукминијевом животу. Неколико година након брака, Рукмини је постала неутешна јер није имала деце. Тек када се Кришна молио Господу Шиви, благословени су сином, Прадјумном – инкарнацијом Господа Каме. Међутим, чудним обртом судбине, новорођенче Прадјумна је отето из њеног крила и поново спојено тек годинама касније.

Ако растанак од њеног детета није био довољно лош, Рукмини је убрзо морала да се бори са низом супруга. Али кад год би се поставило питање ко је била Кришнина омиљена жена, сви су знали да је одговор Рукмини.

Али Рукмини је увек знао овај део договора: Кришна није могао да припада никоме, ни Радхи, ни њеној. Морао је да одговори на молитве свих који су га тражили.

Као Параматма , морао је да буде свуда и са свима одједном. Рукмини је, међутим, остала непоколебљива у својој оданости свом господару. Два примера нуде доказ њене бескрајне љубави према Кришни.

Није шала

Једном, да би разбарушила своје самозадовољно перје, Кришна је задиркиво довео у питање њен избор мужа. Рекао је да је погрешила што је изабрала пастира уместо многих принчева и краљева које је могла изабрати. Чак је отишао толико далеко да јој је предложио да исправи своју „грешку“. Овај лажнипредлог је довео Рукмини до суза и натерао Кришну да схвати колико ју је болила помисао да није поред њега. Тражио је од ње помиловање и исправио ствари.

Али у случају тулабхарама (одмеравање по ваги) је приказан прави обим Рукминијеве оданости с љубављу. Једном је њеног главног ривала, Сатиабхаму, мудрац Нарада подстакао да поклони Кришну у добротворне сврхе. Да би га поново придобила, морала би да Нараду Кришнину тежи у злату.

Арогантна Сатиабхама је мислила да је то лако и прихватила је изазов. У међувремену, несташни саучесник Кришна је седео на једној страни ваге и посматрао све поступке. Сатиабхама је ставила све злато и накит који је могла да положи на другу страну ваге, али се није померио. У очају, Сатиабхама је прогутала свој понос и молила Рукминија да помогне. Рукмини је спремно иступио са само тулси листом у руци. Када је ставила тај лист на вагу, он се померио и коначно надмашио Кришну. Снага Рукминијеве љубави била је ту да сви виде. Она је, заиста, била прва међу једнакима.

Кришна и Рукмини су били одани једно другом

У поређењу са загонетном Радхом или ватреном Сатиабхамом, Рукминијев карактер је релативно послушан. Њена прича почиње младалачким пркосом, али убрзо сазрева у модел оданости жене. Иако није тако широко призната као Радха, Рукминијева брачна заједницастатус јој даје љубавни легитимитет – нешто од велике вредности у грађанском друштву. Упркос Кришниним многим браковима, она остаје чврста у својој љубави и оданости. Рукмини је сигурно морала бити богиња да би то могла, јер ниједна обична жена не би могла тако да воли. Попут Сите, она постаје идеалан супружник у царству индијске митологије и поштовано је обожавана као Ракхумаи заједно са својим Господом, Виталом, у Махараштри.