O'g'il, aka, er, do'st, ota, jangchi, qirol yoki murabbiy sifatida barcha rollarida mukammal bo'lsa-da, Krishna sevgilisi sifatida yaxshi eslanadi. Uning Radha bilan munosabatlari sevgining eng muhim paradigmasi hisoblanadi. Ammo uning qurolsizlantiruvchi jozibasi Vrindavan va undan tashqarida hech bir ayolni ayamadi. U qayerga bormasin, ayollar unga yuraklarini berib, uni erlari va xo'jayinlari sifatida qidirdilar. Hind mifologiyasida unga hayratlanarli 16 008 xotin berilgan! Ulardan 16 000 nafari qutqarilgan malikalar, sakkiz nafari esa asosiy xotinlar edi. Bu sakkizta Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra va Nagnajiti edi. Ulardan Rukmini tenglar orasida birinchi hisoblanadi va bugungi rukni sizga nima uchun Krishna va Rukmini munosabatlari haqida gapirish kerakligini aytadi.

Krishna va Rukmini dostonining boshlanishi

Siz bo'lganmisiz? Qiziq, Krishna uchun Rukmini kim edi? Yoki nega Krishna Radxani sevib qolganida Rukminiga uylandi? Ba'zi do'stlarim ham mendan Radha va Rukmini bir xilmi yoki Krishnaning sevgisida bir tarafkashlik bormi, deb so'rashdi: biri uning xotini qilib tanlangan, ikkinchisi esa qolgan.

Qirol Bhishmakaning qizi, Rukmini juda go'zal ayol edi. U Vidarbha qirolligidagi Kundinapura shahriga tegishli edi va shuning uchun uni Vaidarbhi deb ham atashgan. Uning beshta qudratli ukasi, ayniqsa Rukmi, u orqali kuchli siyosiy ittifoqqa intildinikoh. Rukmi, ayniqsa, singlisi va Chedi shahzodasi Shishupala o'rtasida o'yin o'tkazishdan manfaatdor edi. Ammo Rukmini uzoq vaqtdan beri o'z qalbini Krishnaga bergan edi.

Vaidarbhi Krishnaning sehrli jozibasi bilan birinchi cho'tkasi Mathurada sodir bo'lgan. Kibrli Rukmi va Balarama o'rtasidagi to'qnashuv Rukmini uchun romantikaning foniga aylandi. Go'zallik va jasorat haqidagi ertaklarini eshitib o'sgan Krishna to'satdan haqiqatga aylandi va u qora po'chog'li shahzodani sevib qoldi. Ammo bu voqea uning ukasini Yadava shahzodalarining ochiq dushmaniga aylantirdi.

Farssiz svayamvar

Rukmini turmush qurish vaqti kelganida, swayamvara uyushtirildi. Biroq, bu farsdan boshqa narsa emas edi, chunki Rukmi faqat Shishupala g'alaba qozonishini kafolatlagan edi. Rukmini bunday xiyonat g'oyasidan qattiq asabiylashdi va buni hech qachon qabul qilmadi. U faqat Krishnaga uylanishga yoki o'zini saroy qudug'iga cho'ktirishga qaror qildi. Krishna va Rukminining sevgi hikoyasi shunday boshlandi. Biz Radha Krishnaning sevgisi haqida gapiramiz, lekin Krishna va Rukminining sevgi hikoyasi bundan kam emas.

U Krishnaga maxfiy xat yozdi va uni Agni Jotana ismli ishonchli ruhoniy orqali yubordi. Unda u hech qanday noaniq shartlarda Krishnaga bo'lgan sevgisini e'lon qildi va undan uni o'g'irlab ketishni iltimos qildi.

U ularga rakshasa vivaha - vedik nikohining hali ham tan olinmagan shakli bo'lishini taklif qildi. qayerdakelin o'g'irlab ketilgan. Krishna tan olgan holda jilmayib qo'ydi.

Sevgi mas'uliyatini o'z zimmasiga olish

Krishnaga sevgi maktubini yuborishda Rukmini ikki yo'lni buzuvchi qadam tashladi: birinchisi, patriarxal tizimga qarshi "uylangan nikoh"ga qarshi va ikki, uning yuragi sabab uchun. Ayollar xushchaqchaq bo'lishi kerak bo'lgan muhitda (bu hali ham o'zgarmagan!), Rukmini harakati eng radikal edi! Qanday qilib Krishna bu jasur sevgi chaqirig'iga javob bermadi?

swayamvara kuni ertalab Rukmini ma'buda Katyayani ma'badiga odatiy tashrif buyurdi. Fursatdan foydalanib, Krishna tezda uni aravasiga ko'tarib, qochib ketdi. Ulardan keyin kelganlar uzoqda kutib turgan Yadava qo'shinining o'qlarini uchratishdi. Ammo g'azablangan Rukmi tavba qilmadi va Krishnaning aravasini quvishda davom etdi. Vasudev uning ustidan g'azabini qo'yib yubordi, lekin Rukmini uni to'xtatdi va u akasining hayotini saqlab qolishni iltimos qildi. Krishna uni faqat xo'rlovchi soch oldirish bilan qo'yib yubordi.

Dvarkaga qaytib kelganida, Rukmini Devaki va boshqalar tomonidan kutib olindi va katta to'y marosimi bo'lib o'tdi. "Rukmini Kalyanam" ni o'qish bugungi kunga qadar xayrli hisoblanadi.

Krishna o'zining mujassamlangan ma'buda Lakshmi ekanligini va abadiy uning yonida bo'lishini e'lon qildi. U unga "Shri" ismini berdi va odamlar bundan buyon uning ismini undan oldin olib, Shri Krishna deb chaqirishlarini aytdi.

Rukmini o'z hayotini boshladi.Krishnaning birinchi qirolichasi sifatida, garchi u oxirgi bo'lmasa ham.

Krishna va Rukmini o'g'il ko'rishdi

Qochish dramasi Rukmini hayotidagi oxirgisi ham bo'lmaydi. Nikohdan bir necha yil o'tgach, Rukmini hech qanday farzand ko'rmagani uchun bezovta bo'ldi. Faqat Krishna Lord Shivaga ibodat qilganida, ular o'g'li Pradyumna bilan muborak bo'lishdi - bu Lord Kamaning mujassamlanishi. Ammo taqdirning g'alati burilishlari bilan go'dak Pradyumna uning tizzasidan tortib olindi va oradan bir necha yil o'tib yana birlashdi.

Agar farzandidan ajralish unchalik yomon bo'lmaganida, Rukmini tez orada bir qator xotinlar bilan kurashishga majbur bo'ldi. Ammo har doim Krishnaning sevimli rafiqasi kim degan savol tug'ilsa, hamma javob Rukmini ekanligini biladi.

Ammo Rukmini har doim kelishuvning bu qismini bilar edi: Krishna hech kimga tegishli bo'lishi mumkin emas, Radxaga ham, unga ham tegishli emas. uni. U uni izlagan barchaning ibodatlariga javob berishi kerak edi.

Paramatma sifatida u hamma joyda va bir vaqtning o'zida hamma bilan birga bo'lishi kerak edi. Rukmini esa xo'jayiniga bo'lgan sadoqatida sobit bo'ldi. Ikkita misol uning Krishnaga bo'lgan cheksiz sevgisini isbotlaydi.

Hazil emas

Bir marta Krishna o'zining erini tanlaganini masxara qilib so'radi. U o‘zi tanlashi mumkin bo‘lgan ko‘p shahzoda va podshohlardan ko‘ra sigirni tanlab, xato qilganini aytdi. U hatto unga "xatosini" tuzatishni taklif qilishgacha bordi. Bu soxtaBu taklif Rukmini yig'lab yubordi va Krishna uning yonida bo'lmaslik fikri uni qanchalik og'riqli ekanini anglab etdi. U undan kechirim so'radi va ishlarni o'ngladi.

Ammo aynan tulabharam (tarozi bo'yicha) misolida Rukminiyning mehribon sadoqatining haqiqiy darajasini ko'rsatdi. Bir marta uning asosiy raqibi Satyabxama donishmand Narada tomonidan Krishnani xayriya qilishga undagan. Uni qaytarib olish uchun u Narada Krishnaning og'irligini oltin bilan ifodalashi kerak edi.

Kebrsiz Satyabhama buni oson deb hisobladi va bu qiyinchilikni o'z zimmasiga oldi. Ayni paytda, jirkanch sherik Krishna tarozining bir tomonida o'tirib, barcha jarayonlarni kuzatib bordi. Satyabhama qo'lida qo'yishi mumkin bo'lgan barcha tilla va zargarlik buyumlarini tarozining narigi tomoniga qo'ydi, lekin u o'rnidan turmadi. Satyabhama umidsizlikka tushib, mag'rurligini yutib yubordi va Rukminidan yordam so'radi. Rukmini qo'lida atigi tulsi barg bilan osongina oldinga chiqdi. U o'sha bargni taroziga qo'yganida, u harakatga keldi va nihoyat Krishnadan ustun keldi. Rukmini sevgisining kuchi hamma ko'rishi mumkin edi. U haqiqatan ham tengdoshlar orasida birinchi edi.

Krishna va Rukmini bir-biriga sadoqatli edilar

Yubiqli Radha yoki olovli Satyabhama bilan solishtirganda, Rukminining xarakteri nisbatan yumshoq. Uning hikoyasi yoshlikdagi bo'ysunishdan boshlanadi, lekin tez orada xotinlik sadoqatining namunasiga aylanadi. Rukminining turmush o'rtog'i Radha kabi keng tan olinmagan bo'lsa-damaqomi unga sevgi qonuniyligini beradi - bu fuqarolik jamiyatida juda qadrli narsa. Krishnaning ko'plab nikohlariga qaramay, u o'z sevgisi va sadoqatida mustahkam qoladi. Rukmini, albatta, buni amalga oshirish uchun ma'buda bo'lishi kerak edi, chunki hech qanday oddiy ayol bunday seva olmaydi. Sita singari, u hind mifologiyasi sohasida ideal turmush o'rtog'iga aylanadi va Maxarashtrada o'z Lordi Vithal bilan birga Raxumay sifatida hurmat bilan sajda qilinadi.