Vyas, ris an canar cuideachd Veda Vyasa, an t-ùghdar uirsgeulach air an Mahabharata mòr as motha san t-saoghal a bharrachd air na seann Vedas agus Puranas . Tha e na fhigear miotasach ainmeil. An saoi Chiranjivi (neo-bhàsmhor) aig a bheil co-là-breith air a chomharrachadh mar fhèis Guru Purnima. Ach chan eil mòran eòlach air na freagairtean do cheistean buntainneach mu eachdraidh Veda Vyasa - Cuin a rugadh Veda Vyasa?, Cò a th’ ann an Veda Vyasa ann am Mahabharata?, Agus Cò na pàrantan aig Rishi Vyasa? - gus beagan ainmeachadh. Feuch an rannsaich sinn sgeulachd breith Veda Vyasa gus faighinn a-mach:

Uirsgeul Breith Veda Vyasa

Thathar a’ creidsinn gu bheil Vyas na leudachadh air a’ Mhorair Vishnu, aon de na Trianaid. Chaidh a chruthachadh nuair a dh’ innis Vishnu airson a’ chiad uair an luaidh ‘Bhu’. Tha e cuideachd air a mheas neo-bhàsmhor, leis nach deach a bhreith. Thàinig Vyas gu talamh tron ​​​​Dwapar Yug agus thug e seachad an dleastanas a h-uile Vedas agus Puranas a thionndadh bho dhreach beòil gu dreach sgrìobhte. A bharrachd air an epic a sgrìobhadh, bha pàirt chudromach aige anns a’ Mhahabharata.

A’ leantainn uirsgeul breith Veda Vyasa, tha aon a’ faighinn a-mach gu bheil an dàimh eadar a phàrantan neo-ghnàthach agus mì-mhodhail, eadhon a rèir inbhean moralta an t-saoghail ùr-nodha. . Mar sin, cò na pàrantan aig Rishi Vyasa? Is e am mac Satyavati agus Rishi Parashar – iasgair agus saoi air seachran.

Saoi an sàs ann an tarraing

Aon latha, bha Sage Parashar ann an cabhag guruig àite airson yagna a dhèanamh. Thuit Abhainn Yamuna air a shlighe. Chunnaic e bàt'-aiseig agus dh'iarr e a dhol a-null chun a' bhruaich. Nuair a bha Parashar na shuidhe anns a 'bhàta agus a' gabhail osna faochadh, thuit a shùilean air a 'bhoireannach a bha ag aiseag a' bhàta. Ann an cùl an latha, chuir bòidhchead an iasgair seo air an robh Satyavati iongnadh air. Ann an oiteag na maidne, bha a glasan duillich a' dannsadh air a h-aodann, eadhon mar a bha a gàirdeanan fìnealta a' gluasad ann an gluasad cruinn, ag iomradh nan pleadhagan.

Air a tàladh le a bòidhchead, dh'fhairich Parashar àrdachadh làidir de tharraing na bhroinn. Chuimhnich e air beannachd Shibha: ‘bithidh tu a’d’ athair do mhac ionmholta’.

Bha fios aig Parashar gur e seo an t-àm ceart dha a bhith mar aon. Chuir e an cèill am miann airson copulation gu Satyavati. Às deidh dha tighinn gu aois, lorg Satyavati i fhèin cuideachd ann an grèim miann feòlmhor. Ach bha i ann an dileab, oir mairidh buaidh na h-achd fad beatha. Ach nan àicheadh ​​i an saoi, dh'fhaodadh e cur às dhan bhàta gu feargach no mallachadh a dhèanamh oirre le droch fhàisneachd.

Ghabh boireannach òg làn teagamh

Bhruidhinn i gu dubhach, “O, a Mhunivar Mhòir! 'S e iasgair a th' annam. Tha fàileadh èisg agam ( Matsyagandha ). Ciamar a ghiùlaineas tu fàileadh mo chuirp?" Às aonais facal eile, bheannaich Parashar i le bòcan de chorp musg ( Kasturi-Gandhi ). Leis nach robh e comasach dha e fhèin a chumail, ghluais e ri a taobh. Thill i air ais, a’ faicinn teagamhan eile:

“ Leanabh a-muightilgidh a' phòsadh spreidh air mo ghloir-sa."

Ag amharc mar an ceudna mu'n cuairt air an abhainn agus air an speur, chaidh i air a h-ais ni b' fhaide.

“Chì duine sam bith sinn a-muigh an seo gu fosgailte. Faodaidh e trioblaid a thoirt dhuinne, agus dhòmhsa barrachd na thusa."

Rugadh Vyasa

Ag iomramh gu sgiobalta chun bhruaich as fhaisge, thog Parashar seiche preasach, air a thoirt a-mach à sgìre a’ bhaile. Gheall e dhi cuideachd gum fuiricheadh ​​​​a h-òigheachd slàn an dèidh na h-achd. Air a dhearbhadh leis an t-saoi agus na cumhachdan diadhaidh aige, rugadh Satyavati mac dha anns an t-seiche preasach gun fhios do dhuine sam bith.

Rugadh am balach le ginean diadhaidh Rishi Vashishtha, a shinn-seanair, agus mar sin thug Parashar Vyas air.

Cò a th’ ann an Veda Vyasa ann am Mahabharata?

Thug Parashar Vyas leis agus gheall e dha Satyavati, nuair a bhiodh feum air, gun tigeadh a mac ga cuideachadh. nigh Parashar e fhèin agus na cuimhneachain aige air Satyavati ann an abhainn Yamuna. Dh’fhalbh e le Vyas agus cha do choinnich e a-riamh ri Satyavati tuilleadh.

Thill eadhon Satyawati don choimhearsnachd aice agus cha do bhruidhinn i a-riamh mun tachartas. Chùm i an dìomhaireachd seo eadhon bho Rìgh Shantanu, an duine aice san àm ri teachd. Cha robh fios aig duine air, gus an do roinn i e ri Bhishma nuair a thàinig i gu bhith na Rajmata de Hastinapur.

Bheir Veda Vyasa oighre dha Hastinapur

Phòs Satyavati an Rìgh Shantanu agus rug i dha dithis mhac, Vichitravirya agus Chitrangada. Mar thoradh air bàs Shantanu agus gealladh Bhishma gun a dhol suas air rìgh-chathair Hastinapur, chaidh ancrùnadh a mic. Thàinig Satyavati gu bhith na Rajmata. Phòs a mic fhad 'sa bha Bhishma a' cumail ri bòid celibacy. Shoirbhich le Hastinapur fo smachd Vichitravirya.

Ach mar a bhiodh an dàn dha, bhàsaich Vichitravirya agus Chitrangada le tinneas gun oighre a thoirt dha Hastinapur don rìgh-chathair.

Bha an rìgh-chathair falamh, a’ toirt cuireadh do ìmpirean eile ionnsaigh a thoirt air an rìoghachd aca agus a thoirt thairis. Ann an èiginn airson slighe a-mach às a 'chùis a bha ri thighinn, chuimhnich i air a mac, Vyas. Bha i air cluinntinn mu dheidhinn mar fhiosaiche cliùiteach, pearsa cumhachdach le cumhachdan agus inntinn dhiadhaidh.

Rinn i earbsa ann am Bhishma agus roinn i an fhìrinn mu ciamar agus cuin a rugadh Veda Vyasa. Le cuideachadh bho Bhishma, chuir i air dòigh gum biodh na banrighrean, Ambalika agus Ambika, a’ gineadh le Vyas air sgàth oighre.

Air iarrtas a mhàthar, ghin Vyas Dhritrashtra agus Pandu, rìghrean Hastinapur san àm ri teachd, còmhla ri Vidura - a rugadh do bhan-rìgh na banrighrean agus a dh'fhàs suas gu bhith na sgoilear seòlta agus comhairliche do na rìghrean.

Bheil Veda Vyasa Fhathast Beò?

Chaidh Veda Vyasa a chruthachadh agus cha deach a bhreith, agus mar sin tha e air a mheas neo-bhàsmhor. Tha e a’ fuireach anns na Himalayas, a rèir ar cunntasan miotasach. A rèir Srimad Bhagavatam, tha Veda Vyasa a’ fuireach ann an àite dìomhair ris an canar Kalapa Grama. Aig deireadh Kaliyuga, coileanaidh e na tha an dàn dha gus sliochd Surya ath-bheothachadh le bhith a’ toirt a-mach mac.

Breith Veda Vyasa – Sgeulachd AA’ freagairt eadhon an-diugh

Tha a’ chomann fhathast a’ beachdachadh air flings mar an tè eadar Satyavati agus Rishi Parashar mì-mhoralta. Tha iad nan dìomhaireachdan a tha air an leigeil a-mach mar aideachadh le ainmean agus aghaidhean gun urra. Is dòcha gu bheil sinn beò ann an yug eadar-dhealaichte ach tha leanabh a rugadh taobh a-muigh na bainnse fhathast air ainmeachadh mar mhearachd. Bidh a leithid de bheachdan air an toirt gu crìch sa bhroinn fhèin nas trice na chan e. Fiù 's ma tha iad air am breith, bidh iad a' fuireach le bagannan taboo sòisealta.