Vyas, également connu sous le nom de Veda Vyasa, est l'auteur légendaire de l'épopée la plus volumineuse du monde, le Mahabharata, ainsi que de l'ancien livre d'histoire de l'humanité. Védas et Puranas Il s'agit d'une figure mythique bien connue. Le Chiranjivi (Mais peu de gens connaissent les réponses aux questions pertinentes sur l'histoire de Veda Vyasa - Quand est né Veda Vyasa, Qui est Veda Vyasa dans le Mahabharata, et Qui sont les parents de Rishi Vyasa - pour n'en citer que quelques-unes. Explorons l'histoire de la naissance de Veda Vyasa pour le découvrir :

La légende de la naissance de Veda Vyasa

Vyas est considéré comme une expansion du Seigneur Vishnu, l'un des membres de la trinité. Il a été créé lorsque Vishnu a prononcé pour la première fois la syllabe "Bhu". Il est également considéré comme immortel, car il n'a pas été mis au monde. Vyas est venu sur terre pendant le Dwapar Yug et a reçu le devoir de convertir tous les hommes et les femmes de la terre. Védas et Puranas En plus d'avoir écrit l'épopée, il a joué un rôle essentiel dans le Mahabharata.

En retraçant la légende de la naissance de Veda Vyasa, on découvre que la relation entre ses parents est peu conventionnelle et répréhensible, même selon les normes morales du monde moderne. Alors, qui sont les parents de Rishi Vyasa ? Il est le fils de Satyavati et de Rishi Parashar - une pêcheuse et un sage errant.

Un sage en proie à l'attraction

Un jour, Sage Parashar était pressé d'arriver à un endroit où il devait accomplir une cérémonie. yagna Il repère un bac et demande à être déposé sur la rive. Alors que Parashar s'assoit dans le bateau et pousse un soupir de soulagement, ses yeux se posent sur la femme qui le conduit. Dans l'aube, la beauté de cette pêcheuse nommée Satyavati l'impressionne. Dans la brise matinale, ses mèches bouclées dansent sur son visage, tandis que ses bras délicats s'agitent dans un mouvement de rotation et de rotation.mouvement circulaire, en ramant sur les pagaies.

Séduit par sa beauté, Parashar sentit monter en lui une forte poussée d'attirance et se souvint de la bénédiction de Shiva : "tu seras le père d'un fils méritant".

Parashar savait que le moment était venu pour lui de le devenir. Il exprima son désir de copulation à Satyavati. Devenue adulte, Satyavati se trouva elle aussi en proie à des pulsions charnelles. Mais elle était confrontée à un dilemme, car les répercussions de cet acte dureraient toute sa vie. Si elle le refusait, le sage pourrait renverser le bateau avec colère ou la maudire par une prophétie funeste.

Une jeune femme en proie au doute

Elle prit la parole en hésitant : "Oh, Grand Munivar, je suis une pêcheuse, je sens le poisson...". Matsyagandha Sans un mot de plus, Parashar l'a bénie en lui offrant une bouteille de musc ( Kasturi-Gandhi Incapable de se retenir, il s'est déplacé à côté d'elle. Elle a reculé, apercevant d'autres doutes :

"Un bébé hors mariage jettera l'opprobre sur ma pureté.

En regardant autour d'elle la rivière et le ciel ouverts, elle s'est retirée davantage.

"Tout le monde peut nous voir ici, à découvert. Cela peut nous attirer des ennuis, à moi plus qu'à toi."

Naissance de Vyasa

Il se rendit rapidement à la berge la plus proche et construisit une cachette buissonneuse, à l'écart du village. Il lui promit également que sa virginité resterait intacte après l'acte. Assurée par le sage et ses pouvoirs divins, Satyavati lui donna un fils dans la cachette buissonneuse, à l'insu de tout le monde.

Le garçon est né avec les gènes divins de Rishi Vashishtha, son arrière-grand-père, et Parashar l'a donc nommé Vyas.

Qui est Veda Vyasa dans le Mahabharata ?

Parashar emmena Vyas avec lui et promit à Satyavati que son fils lui viendrait en aide en cas de besoin. Parashar se lava, lui et ses souvenirs de Satyavati, dans la rivière Yamuna. Il partit avec Vyas et ne rencontra plus jamais Satyavati.

Même Satyawati retourna dans sa communauté et ne parla jamais de l'incident. Elle garda ce secret même vis-à-vis du roi Shantanu, son futur mari. Personne ne le sut jusqu'à ce qu'elle le partage avec Bhishma lorsqu'elle devint la Rajmata d'Hastinapur.

Veda Vyasa donne à Hastinapur son héritier

Satyavati épouse le roi Shantanu et lui donne deux fils, Vichitravirya et Chitrangada. La mort de Shantanu et la promesse de Bhishma de ne pas monter sur le trône d'Hastinapur conduisent au couronnement de ses fils. Satyavati devient Rajmata. Ses fils se marient tandis que Bhishma adhère au serment de célibat. Hastinapur prospère sous le règne de Vichitravirya.

Mais le destin a voulu que Vichitravirya et Chitrangada meurent tous deux de maladie sans donner à Hastinapur un héritier au trône.

Le trône reste vacant, invitant d'autres empires à attaquer et à usurper leur royaume. Cherchant désespérément un moyen d'échapper à la catastrophe imminente, elle se souvient de son fils, Vyas. Elle avait entendu parler de lui comme d'un voyant renommé, d'une personnalité puissante dotée de pouvoirs divins et d'un grand sens de l'intelligence.

Avec l'aide de Bhishma, elle s'arrange pour que les reines veuves, Ambalika et Ambika, procréent avec Vyas afin d'avoir un héritier.

À la demande de sa mère, Vyas engendre Dhritrashtra et Pandu, les futurs rois d'Hastinapur, ainsi que Vidura, né de la dame d'honneur des reines, qui devient un érudit avisé et un conseiller des rois.

Veda Vyasa est-il toujours en vie ?

Veda Vyasa a été créé et n'est pas né, il est donc considéré comme immortel. Il réside dans l'Himalaya, selon nos récits mythologiques. Selon le Srimad Bhagavatam, Veda Vyasa vit dans un lieu mystique appelé Kalapa Grama. À la fin du Kaliyuga, il accomplira son destin en faisant renaître la dynastie de Surya en donnant naissance à un fils.

Naissance de Veda Vyasa - Une histoire qui résonne encore aujourd'hui

La société considère toujours comme immorales les aventures comme celle de Satyavati et de Rishi Parashar. Ce sont des secrets qui sont révélés sous forme de confessions avec des noms et des visages anonymes. Nous vivons peut-être dans un autre monde, mais un enfant né en dehors du mariage est toujours considéré comme une erreur. Ces conceptions sont le plus souvent interrompues dans l'utérus même. Même s'ils sont mis au monde, ils vivent avec le bagage social de l'enfance.tabou.