Vyas, joka tunnetaan myös nimellä Veda Vyasa, on legendaarinen kirjoittaja, joka on kirjoittanut maailman laajimman eepoksen Mahabharatan sekä muinaisen Veda ja Puranat . Hän on tunnettu myyttinen hahmo. Chiranjivi (kuolematon) tietäjä, jonka syntymäpäivää juhlitaan Guru Purnima -juhlana. Mutta harva tietää vastauksia Veda Vyasan historiaa koskeviin olennaisiin kysymyksiin - Milloin Veda Vyasa syntyi?, Kuka on Veda Vyasa Mahabharatassa? ja Ketkä ovat Rishi Vyasan vanhemmat? - muutamia mainitakseni. Tutkitaanpa Veda Vyasan syntymätarinaa selvittääksemme sen:

Legenda Veda Vyasan syntymästä

Vyasin uskotaan olevan Lordi Vishnun laajennus, yksi kolminaisuuden jäsenistä. Hänet luotiin, kun Vishnu lausui ensimmäistä kertaa tavun 'Bhu'. Häntä pidetään myös kuolemattomana, koska häntä ei synnytetty. Vyas tuli maan päälle Dwapar Yugin aikana ja hänelle annettiin tehtäväksi käännyttää kaikki ihmiset. Veda ja Puranat Sen lisäksi, että hän kirjoitti eepoksen, hänellä oli keskeinen rooli Mahabharatassa.

Veda Vyasan syntymälegendaa seuratessa paljastuu, että hänen vanhempiensa välinen suhde on epäsovinnainen ja paheksuttava jopa nykymaailman moraalinormien mukaan. Ketkä siis ovat Rishi Vyasan vanhemmat? Hän on Satyavatin ja Rishi Parasharin poika - kalastajattaren ja vaeltavan tietäjän.

Tietäjä vetovoiman vallassa

Eräänä päivänä, Sage Parashar oli kiire päästä paikkaan suorittaa yagna . Yamuna-joki osui hänen tielleen. Hän huomasi lautan ja pyysi, että hänet pudotettaisiin rannalle. Kun Parashar istui veneeseen ja huokaisi helpotuksesta, hänen katseensa osui venettä kuljettaneeseen naiseen. Aamunkoitossa tämän Satyavati-nimisen kalastajattaren kauneus teki häneen vaikutuksen. Varhaisessa aamutuulessa hänen kiharat lukkonsa tanssivat hänen kasvoillaan, vaikka hänen hento käsivartensa liikuttelivatympyränmuotoinen liike, soutamalla meloja.

Parashar tunsi tytön kauneuden houkuttelemana voimakkaan vetovoiman nousevan hänessä. Hän muisteli Shivan siunausta: "Sinusta tulee ansiokkaan pojan isä".

Parashar tiesi, että nyt oli oikea aika tulla yhdeksi. Hän ilmaisi Satyavatille halunsa yhdyntään. Täysi-ikäiseksi tultuaan myös Satyavati huomasi olevansa lihallisen halun vallassa. Mutta hän oli pulassa, sillä teon seuraukset kestäisivät koko elämän. Mutta jos hän kieltäisi tietäjän, tämä saattaisi vihaisena kaataa veneen tai kirota hänet pahalla ennustuksella.

Nuori nainen, jota vaivaa epäilys

Hän puhui epäröiden: "Voi, Suuri Munivar, olen kalanainen, haistan kalalta ( Matsyagandha ). Miten kestät ruumiinhajuni?" Sanomatta enempää sanaa Parashar siunasi hänet lahjalla, joka sisälsi myskin tuoksuista ( Kasturi-Gandhi Hän ei pystynyt pitämään itseään, joten hän siirtyi naisen viereen. Nainen vetäytyi, koska hänellä oli muita epäilyksiä:

"Avioliiton ulkopuolinen lapsi herättää häpeää puhtaudessani."

Hän katseli myös avoinna olevaa jokea ja taivasta ja vetäytyi kauemmas.

"Kuka tahansa voi nähdä meidät täällä ulkona. Se voi aiheuttaa meille ongelmia, ja minulle enemmän kuin sinulle."

Vyasa syntyy

Parashar souteli nopeasti lähimmälle rannalle ja rakensi kylän alueelta etäälle pusikkoisen piilopaikan. Hän myös lupasi tytölle, että hänen neitsyytensä säilyisi koskemattomana teon jälkeen. Tietäjän ja hänen jumalallisten voimiensa vakuuttamana Satyavati synnytti hänelle pojan pusikkoiseen piilopaikkaan kenenkään tietämättä.

Poika oli syntynyt isoisoisänsä Rishi Vashishthan jumalallisilla geeneillä, joten Parashar antoi hänelle nimen Vyas.

Kuka on Veda Vyasa Mahabharatassa?

Parashar otti Vyasin mukaansa ja lupasi Satyavatille, että hänen poikansa tulee tarvittaessa hänen avukseen. Parashar pesi itsensä ja muistonsa Satyavatista Yamuna-joessa. Hän lähti Vyasin kanssa eikä tavannut Satyavatia enää koskaan.

Jopa Satyawati palasi yhteisöönsä eikä koskaan puhunut tapahtuneesta. Hän piti tämän salaisuuden jopa tulevalta aviomieheltään, kuningas Shantanulta. Kukaan ei tiennyt siitä, ennen kuin hän kertoi siitä Bhishmalle tullessaan Hastinapurin Rajmaksi.

Veda Vyasa antaa Hastinapurille perijänsä

Satyavati meni naimisiin kuningas Shantanun kanssa ja synnytti hänelle kaksi poikaa, Vichitraviryan ja Chitrangadan. Shantanun kuolema ja Bhishman lupaus olla nousematta Hastinapurin valtaistuimelle johtivat hänen poikiensa kruunajaisiin. Satyavatista tuli Rajmata. Hänen poikansa menivät naimisiin, kun taas Bhishma piti kiinni selibaatin valasta. Hastinapur kukoisti Vichitraviryan valtakaudella.

Mutta kuten kohtalo tahtoi, sekä Vichitravirya että Chitrangada kuolivat sairauteen antamatta Hastinapurille kruununperijää.

Valtaistuin oli vapaana, mikä kutsui muita valtakuntia hyökkäämään ja anastamaan heidän valtakuntansa. Epätoivoisesti etsien ulospääsyä uhkaavasta tuomiosta hän muisti poikansa Vyasin. Hän oli kuullut, että tämä oli tunnettu näkijä, voimakas persoona, jolla oli jumalallisia voimia ja älyä.

Hän uskoutui Bhishmalle ja kertoi totuuden siitä, miten ja milloin Veda Vyasa oli syntynyt. Bhishman avulla hän järjesti leskeksi jääneille kuningattarille, Ambalikalle ja Ambikalle, mahdollisuuden lisääntyä Vyasin kanssa perillisen saamiseksi.

Äitinsä pyynnöstä Vyas synnytti Dhritrashtran ja Pandun, Hastinapurin tulevat kuninkaat, sekä Viduran, joka syntyi kuningattarien hovineidolle ja josta kasvoi älykäs oppinut ja kuninkaiden neuvonantaja.

Onko Veda Vyasa yhä elossa?

Veda Vyasa luotiin eikä syntynyt, joten häntä pidetään kuolemattomana. Mytologisten kertomustemme mukaan hän asuu Himalajalla. Srimad Bhagavatamin mukaan Veda Vyasa asuu mystisessä paikassa nimeltä Kalapa Grama. Kaliyugan lopussa hän täyttää kohtalonsa elvyttämällä Surya-dynastian tuottamalla pojan.

Veda Vyasan syntymä - tarina, joka resonoi tänäkin päivänä

Yhteiskunta pitää edelleen moraalittomina Satyavatin ja Rishi Parasharin välisiä suhteita. Ne ovat salaisuuksia, jotka paljastetaan tunnustuksina nimettömillä nimillä ja kasvoilla. Elämme ehkä eri jugossa, mutta avioliiton ulkopuolella syntynyttä lasta kutsutaan edelleen virheeksi. Tällaiset käsitykset lopetetaan useimmiten jo kohdussa. Vaikka ne syntyisivätkin, ne elävät sosiaalisten rasitteiden kanssa.tabu.