Vyas, shuningdek, Veda Vyasa nomi bilan ham tanilgan, dunyodagi eng yirik "Mahabharata" dostonining afsonaviy muallifi, shuningdek, qadimgi Vedalar va Puranalar . U mashhur afsonaviy shaxs. Chiranjivi (o'lmas) donishmand, uning tug'ilgan kuni Guru Purnima festivali sifatida nishonlanadi. Ammo Veda Vyasa tarixi haqidagi tegishli savollarga javoblarni ko'pchilik bilmaydi - Veda Vyasa qachon tug'ilgan?, Mahabharatada Veda Vyasa kim? va Rishi Vyasaning ota-onasi kim? - bir nechtasini nomlash. Keling, Veda Vyasa tug'ilishi haqidagi ertakni bilib olaylik:

Veda Vyasaning tug'ilishi haqidagi afsona

Vyas uchlikdan biri bo'lgan Lord Vishnuning kengayishi deb ishoniladi. U Vishnu birinchi marta "Bhu" bo'g'inini aytganida yaratilgan. U tug'ilmagani uchun ham o'lmas deb hisoblanadi. Vyas yerga Dvapar Yug davrida keldi va barcha Vedalar va Puranalar ni og'zaki shakldan yozma versiyaga aylantirish vazifasini yukladi. U doston yozishdan tashqari, Mahabxaratada hal qiluvchi rol oʻynagan.

Veda Vyasaning tugʻilishi haqidagi afsonani kuzatar ekanmiz, uning ota-onasi oʻrtasidagi munosabatlar hatto zamonaviy dunyoning axloqiy meʼyorlariga koʻra ham noanʼanaviy va noaniq ekanligini koʻrish mumkin. . Xo'sh, Rishi Vyasaning ota-onasi kimlar? U Satyavati va Rishi Parasharning o'g'li - baliqchi va sarson-sargardon donishmand.

Diqqatga sazovor bo'lgan donishmand

Bir kuni Donishmand Parashar oshiqayotgan edi. yagna bajarish uchun joyga yetib boring. Yamuna daryosi uning yo'liga tushdi. U paromni payqab qoldi va uni qirg'oqqa tushirishni so'radi. Parashar qayiqda o‘tirib, yengil nafas olarkan, ko‘zi qayiqda ketayotgan ayolga tushdi. Tong otishi fonida Satyavati ismli baliqchi ayolning go'zalligi uni hayratda qoldirdi. Erta tong shabadasida uning jingalak burmalari uning yuzida raqsga tushdi, hatto uning nozik qo'llari aylana harakat qilib, eshkak eshishda edi.

O'zining go'zalligiga aldangan Parashar ichida kuchli joziba kuchayganini his qildi. U Shivaning marhamatini esladi: "Siz sharafli o'g'ilning otasi bo'lasiz".

Parashar u uchun to'g'ri vaqt ekanligini bilar edi. U Satyavatiga jinsiy aloqa qilish istagini bildirdi. Voyaga etgan Satyavati ham nafsning nafslari changaliga tushib qoldi. Ammo u qiyin ahvolda edi, chunki bu harakatning oqibatlari bir umr davom etadi. Ammo agar u donishmandni rad etsa, u g'azab bilan qayiqni ag'darishi yoki yomon bashorat bilan uni la'natlashi mumkin edi.

Shubhaga botgan bir juvon

U ikkilanib gapirdi: “Oh, buyuk Munivar! Men baliqchi ayolman. Men baliq hidini sezaman ( Matsyagandha ). Mening tanamning hidiga qanday chidaysan?” Parashar boshqa so'z aytmay, uni mushk hidli ( Kasturi-Gandhi ) tanasi bilan barakaladi. O‘zini tuta olmay, uning yoniga o‘tdi. U boshqa shubhalarni ko'rib, orqaga chekindi:

“Tashqarida chaqaloqNikoh mening pokligimga putur etkazadi.”

Shuningdek, ochiq daryo va osmonga qarab, yana orqaga chekindi.

“Har kim bizni ochiq havoda ko'ra oladi. Bu bizni va men uchun sizdan ko'ra ko'proq muammolarga duch kelishi mumkin."

Vyasa tug'ilgan

Tezda eshkak eshish uchun eng yaqin qirg'oqqa, Parashar qishloq hududidan olib tashlangan butazordan yashiringan joy qurdi. Shuningdek, u bu harakatdan keyin uning bokiraligi saqlanib qolishiga va'da berdi. Satyavati donishmand va uning ilohiy qudratiga ishongan holda, hech kimga bexabar, butazorda o'g'il tug'di.

Bola katta bobosi Rishi Vashishthaning ilohiy genlari bilan tug'ilgan va shuning uchun Parashar unga Vyas ismini qo'ydi.

Mahabharatadagi Veda Vyasa kim?

Parashar Vyasni o'zi bilan olib ketdi va Satyavatiga kerak bo'lganda o'g'li unga yordam berishga va'da berdi. Parashar Yamuna daryosida o'zini va Satyavati haqidagi xotiralarini yuvdi. U Vyas bilan ketdi va Satyavatini boshqa uchratmadi.

Hatto Satyawati ham o'z jamoasiga qaytib keldi va voqea haqida hech qachon gapirmadi. U bu sirni hatto bo'lajak eri qirol Shantanudan ham saqlagan. Bu haqda hech kim bilmasdi, toki u Bhishma bilan Xastinapurlik Rajmata bo'lish haqida baham ko'rmaguncha.

Veda Vyasa Xastinapurga o'z merosxo'rini beradi

Satyavati qirol Shantanuga uylandi va unga Vichitravirya va ikkita o'g'il tug'di. Chitrangada. Shantanuning o'limi va Bxishmaning Xastinapur taxtiga o'tirmaslikka vadasio'g'illarining toj kiyishi. Satyavati Rajmataga aylandi. Uning o'g'illari turmush qurishdi, Bxishma esa turmush qurmaslik qasamiga sodiq qoldi. Xastinapur Vichitraviryaning jilovi ostida gullab-yashnadi.

Lekin taqdir taqozosi bilan Vichitravirya ham, Chitrangada ham Xastinapurga taxtga merosxo'r bermasdan kasallikdan vafot etdilar.

Taxt bo'sh qolib, boshqa imperiyalarni o'z saltanatiga hujum qilishga va tortib olishga chaqirdi. U yaqinlashib kelayotgan halokatdan qutulish yo'lini qidirib, o'g'li Vyasni esladi. U uni taniqli ko'ruvchi, ilohiy kuch va aqlga ega kuchli shaxs sifatida eshitgan edi.

U Bxishmaga ishondi va Veda Vyasa qanday va qachon tug'ilgani haqidagi haqiqat bilan o'rtoqlashdi. Bhishmaning yordami bilan u beva qolgan malikalar Ambalika va Ambikaning Vyas bilan merosxo'r bo'lishi uchun nasl berishlarini tashkil qildi.

Onasining iltimosiga ko'ra, Vyas Xastinapurning bo'lajak qirollari Dhritrashtra va Panduni, shuningdek, malikalarning intizor ayolida tug'ilgan va zukko olim bo'lib ulg'aygan Viduraning otasi bo'ldi. qirollarning maslahatchisi.

Veda Vyasa hali ham tirikmi?

Veda Vyasa yaratilgan va tug'ilmagan, shuning uchun u o'lmas deb hisoblanadi. Mifologik ma'lumotlarimizga ko'ra, u Himoloyda yashaydi. Srimad Bhagavatamning so'zlariga ko'ra, Veda Vyasa Kalapa Grama deb nomlangan mistik joyda yashaydi. Kaliyuga oxirida u o'g'il tug'ib, Surya sulolasini qayta tiklash uchun o'z taqdirini bajaradi.

Veda Vyasa tug'ilishi - bu hikoya.Bugungi kunda ham aks sado beradi

Jamiyat hanuzgacha Satyavati va Rishi Parashar o'rtasidagi janjallarni axloqsiz deb biladi. Ular anonim ismlar va yuzlar bilan e'tirof sifatida e'lon qilinadigan sirlardir. Biz boshqa yugda yashashimiz mumkin, lekin nikohdan tashqari tug'ilgan bola hali ham xato deb ataladi. Bunday tushunchalar ko'pincha bachadonning o'zida tugaydi. Agar ular tug'ilgan bo'lsa ham, ular ijtimoiy tabu yuklari bilan yashaydilar.