Vyas, más néven Veda Vyasa, a világ legterjedelmesebb Mahabharata eposzának legendás szerzője, valamint az ősi Védák és Puránák . Ő egy jól ismert mitikus figura. Chiranjivi (halhatatlan) bölcs, akinek születésnapját a Guru Purnima ünnepeként ünnepeljük. De nem sokan tudják a választ a Véda Vjásza történetével kapcsolatos lényeges kérdésekre - Mikor született Véda Vjásza?, Ki Véda Vjásza a Mahábháratában?, és Kik Rishi Vjásza szülei? - hogy csak néhányat említsünk. Fedezzük fel Véda Vjásza születésének történetét, hogy megtudjuk:

A Veda Vyasa születésének legendája

Vyasról úgy tartják, hogy az Úr Visnu egyik kiterjesztése, a hármasság egyik tagja. Őt akkor teremtették, amikor Visnu először kimondta a 'Bhu' szótagot. Őt is halhatatlannak tartják, mivel nem született meg. Vyas a Dwapar Yug alatt jött a földre, és azzal a feladattal ruházta fel, hogy megtérítsen minden egyes embert. Védák és Puránák Az eposz megírása mellett a Mahábháratában is kulcsszerepet játszott.

A Véda Vjásza születésének legendáját végigkövetve kiderül, hogy a szülei közötti kapcsolat még a modern világ erkölcsi normái szerint is szokatlan és kifogásolható. Kik tehát Rishi Vjásza szülei? Ő Satyavati és Rishi Parashar - egy halásznő és egy vándor bölcs - fia.

Egy bölcs a vonzás fogságában

Egy nap Parashar bölcs sietett egy helyre, hogy elvégezzen egy yagna . útjába esett a Yamuna folyó. Megpillantott egy kompot, és kérte, hogy tegyék át a partra. Ahogy Parashar beült a csónakba, és megkönnyebbülten fellélegzett, tekintete a csónakot vezető nőre esett. A hajnal hátterében a Satyavati nevű halásznő szépsége lenyűgözte. A kora reggeli szellőben göndör fürtjei az arcán táncoltak, még finom karjait is mozgatta a csónakban.körkörös mozdulatokkal, az evezőlapátokat evezve.

A lány szépségétől elcsábulva Parashar érezte, hogy erős vonzalom támad benne. Eszébe jutott Siva áldása: "egy érdemdús fiú apja leszel".

Parashar tudta, hogy eljött az ideje, hogy eggyé váljon. Kifejezte a közösülési vágyat Satyavati előtt. Nagykorúvá válva Satyavati is a testi vágyak szorításában találta magát. De dilemmában volt, mert az aktus következményei egy életre szóltak volna. De ha megtagadja a bölcset, az dühösen felboríthatja a hajót, vagy megátkozhatja őt egy rossz jóslattal.

Egy fiatal nő, akit kétségek gyötörnek

Tétován megszólalt: "Ó, Nagy Munivar! Halász vagyok, halszagom van ( Matsyagandha ). Hogyan fogod elviselni a testszagomat?" Parashar minden további szó nélkül megáldotta őt egy pézsmaillatú ( Kasturi-Gandhi ) testét. Képtelen volt megtartani magát, a férfi eltolódott mellette. A nő visszahúzódott, más kételyeket látva:

"Egy házasságon kívüli gyermek megrontaná a tisztaságomat."

Körülnézve a nyílt folyón és az égen is tovább hátrált.

"Bárki láthat minket itt kint a szabadban. Ez bajba sodorhat minket, engem még inkább, mint téged."

Vyasa megszületik

Parashar gyorsan a legközelebbi partra evezett, és a falu területétől távolabb egy bokros rejtekhelyet épített. Azt is megígérte neki, hogy szüzessége az aktus után is sértetlen marad. A bölcs és isteni ereje által biztosított Satyavati a bokros rejtekhelyen senki tudta nélkül fiút szült neki.

A fiú dédnagyapja, Rishi Vashishtha isteni génjeivel született, ezért Parashar Vyasnak nevezte el.

Ki Veda Vyasa a Mahabharatában?

Parashar magával vitte Vyas-t, és megígérte Satyavati-nak, hogy ha szükség lesz rá, a fia a segítségére siet. Parashar a Yamuna folyóban lemosta magát és Satyavati emlékeit. Vyas-szal együtt távozott, és soha többé nem találkozott Satyavati-val.

Satyawati is visszatért a közösségébe, és soha nem beszélt az esetről. Ezt még Shantanu király, későbbi férje előtt is titokban tartotta. Senki sem tudott róla, egészen addig, amíg Bhishmával meg nem osztotta, amikor Hastinapur Rajmata lett.

Véda Vyasa adja Hastinapur örökösét

Satyavati feleségül ment Shantanu királyhoz, és két fiút szült neki, Vichitravirya és Chitrangada-t. Shantanu halála és Bhishma ígérete, hogy nem lép Hastinapur trónjára, fiai megkoronázásához vezetett. Satyavati Rajmata lett. Fiai megnősültek, míg Bhishma tartotta magát a nőtlenségi eskühöz. Hastinapur virágzott Vichitravirya uralma alatt.

De a sors úgy hozta, hogy Vichitravirya és Chitrangada is meghalt betegségben, anélkül, hogy Hastinapurnak trónörököst adtak volna.

A trón üresen állt, meghívva más birodalmakat, hogy megtámadják és kisajátítsák a királyságukat. Kétségbeesetten kereste a kiutat a közelgő végzetből, és eszébe jutott a fia, Vyas. Úgy hallott róla, mint egy híres látnokról, egy hatalmas személyiségről, aki isteni erőkkel és intellektussal rendelkezik.

Megbízott Bhísmában, és elmondta az igazságot arról, hogyan és mikor született Véda Vjásza. Bhísma segítségével elintézte, hogy az özvegy királynők, Ambalika és Ambika, egy örökös érdekében nemzeni kezdjenek Vjásszával.

Anyja kérésére Vyas nemzette Dhritrashtrát és Pandut, Hastinapur későbbi királyait, valamint Vidurát - aki a királynők udvarhölgyének született, és aki a királyok éles eszű tudósa és tanácsadója lett.

Él még Veda Vyasa?

Véda Vjásza teremtett és nem született, ezért halhatatlannak tekintik. Mitológiai beszámolóink szerint a Himalájában lakik. A Srimad Bhagavatam szerint Véda Vjásza egy misztikus helyen, a Kalapa Grama nevű helyen él. A Kaliyuga végén beteljesíti végzetét, hogy egy fiú nemzésével feltámassza a Szúria-dinasztiát.

Veda Vyasa születése - egy történet, amely még ma is visszhangzik

A társadalom még mindig erkölcstelennek tartja a Satyavati és Rishi Parashar közötti kalandokat. Ezek titkok, amelyeket névtelen nevekkel és arcokkal ellátott vallomásokként adnak ki. Lehet, hogy más yug-ban élünk, de a házasságon kívül született gyermeket még mindig hibának nevezik. Az ilyen fogantatásokat legtöbbször már az anyaméhben megszakítják. Még ha meg is születnek, a társadalmi terhekkel együtt élnek.tabu.