Vyas, ku wekî Veda Vyasa jî tê zanîn, nivîskarê efsanewî yê destana herî mezin a Mahabharata ya cîhanê ye û hem jî Vedas û Puranas ya kevnar e. Ew kesayetiyek mîtîkî ya navdar e. Chiranjivi (nemir) seydayê ku rojbûna wî wekî cejna Guru Purnima tê pîroz kirin. Lê ne pir kes bersivên pirsên têkildar ên di derbarê dîroka Veda Vyasa de nizanin - Veda Vyasa kengê ji dayik bû?, Veda Vyasa li Mahabharata kî ye?, û dêûbavên Rishi Vyasa kî ne? - navê çendan. Werin em li çîroka jidayikbûna Veda Vyasa vekolin ku em fêr bibin:

Efsaneya Jidayikbûna Veda Vyasa

Tê bawer kirin ku Vyas berfirehkirina Lord Vishnu, yek ji sêtiyê ye. Ew hate afirandin dema ku Vishnu ji bo yekem car tîpa 'Bhu' got. Ew jî nemir tê hesibandin, ji ber ku ew ji dayik nebûye. Vyas di dema Dwapar Yug de hat ser rûyê erdê û bi erkê xwe rakir ku hemî Veda û Puranas ji devkî veguherîne guhertoyên nivîskî. Ji bilî nivîsandina destanê, wî di Mahabharata de rolek girîng lîst.

Bi şopandina efsaneya jidayikbûna Veda Vyasa, mirov derdixe holê ku têkiliya di navbera dê û bavê wî de ne kevneşopî û nerazî ye, hetta li gorî pîvanên exlaqî yên cîhana nûjen. . Ji ber vê yekê, dêûbavên Rishi Vyasa kî ne? Ew kurê Satyavati û Rishi Parashar e – jineke masîgir û seydayê gerok.

Aqilmendekî ku di nav kelecanan de ye

Rojekê, Sage Parashar di bazdanê de bû kubigihîjin cihekî ku yagna bikin. Çemê Yamuna ket ser rêya wî. Wî ferîbotek dît û xwest ku wî biavêjin bankê. Dema Paraşar di qeyikê de rûniştibû û bêhna xwe vedida, çavên wî li jina ku keştiyê dibir ket. Di berbanga sibê de, bedewiya vê masîgira bi navê Satyavati ew matmayî hişt. Di ber bayê serê sibê de, xiftanên wê yên kelpîç li ser rûyê wê direqisin, tevî ku destên wê yên nazik bi tevgereke dorveger diçûn, li zozanan dihejandin.

Paraşar bi bedewiya wê ve hat xapandin. Wî bereketa Shiva bi bîr anî: 'hûn ê bibin bavê kurekî hêja'.

Paraşar dizanibû ku ji bo wî wextê rast hatiye ku bibe yek. Wî daxwaza hevgirtinê ji Satyavati re diyar kir. Satyavati jî ku temen bû, xwe di nav dahêneriyên bedenî de dît. Lê ew di dubendiyekê de bû, ji ber ku bertekên kiryarê dê heyamek bidome. Lê eger wê şehreza înkar bikira, ew bi hêrs dikaribû qeyikê bitewîne an jî bi pêxemberiyek nexweş nifiran lê bike.

Jinikeke ciwan bi şik û guman

Wê dudilî peyivî: “Ey Munivarê Mezin! Ez masîgir im. Ez bêhna masiyê distînim ( Matsyagandha ). Hûnê çawa bêhna laşê min hilgirin?” Bêyî gotineke din, Parashar bi bedenek bi bîhnek misk ( Kasturi-Gandhi ) wê pîroz kir. Nikaribû xwe bigire, li kêleka wê geriya. Ew paşve çû, gumanên din dît:

“Zirokek li dervezewac wê li ser paqijiya min xera bike.»

Herwiha li çemê vekirî û ezmanan li dora xwe nihêrî, hê bêtir paşve çû.

"Her kes dikare me li vir vekirî bibîne. Ew dikare ji bo me û min ji we bêtir tengahiyê vexwe."

Vyasa ji dayik dibe

Bi lez û bez berbi perava herî nêzik ve diçû, Paraşar veşartgehek şînahî ava kir, ku ji devera gund hate derxistin. Wî her weha soz da wê ku dê keçika wê piştî çalakiyê sax bimîne. Satyavati ji hêla şehreza û hêza wî ya xwedayî ve hat piştrast kirin, bêyî ku haya kesî jê hebe, di veşartgeheke çolê de kurek jê re anî.

Kur bi genên xwedayî yên Rishi Vashishtha, bapîrê wî yê mezin çêbû, û ji ber vê yekê Parashar navê wî kir Vyas.

Veda Vyasa li Mahabharata kî ye?

Parashar Vyas bi xwe re bir û soz da Satyavati ku gava hewce bike dê kurê wê were alîkariya wê. Paraşar xwe û bîranînên xwe yên Satyavati di çemê Yamuna de şuşt. Ew bi Vyas re derket û careke din Satyavati nedît.

Tewra Satyawati vegeriya civata xwe û qet qala bûyerê nekir. Wê ev sira ji padîşah Shantanu, mêrê xwe yê paşerojê jî veşart. Kesî jê nizanibû, heta dema ku wê ew bi Bhishma re parve kir ku bû Rajmata Hastinapur.

Veda Vyasa wêrisê xwe dide Hastinapur

Satyavati bi Qral Shantanu re zewicî û du kur jê anîn, Vichitravirya û Chitrangada. Mirina Shantanu û soza Bhishma ku ew neçe ser textê Hastinapur, bû sedem kutackirina kurên wê. Satyavati bû Rajmata. Kurên wê zewicîn dema ku Bhishma bi sonda celîbatiyê ve girêdayî bû. Hastinapur di bin desthilatdariya Vichitravirya de pêşkeftî bû.

Lê wekî çarenûsa wê hebe, hem Vichitravirya û hem Chitrangada ji nexweşiyê mirin bêyî ku Hastinapur mîrasgirê textê xwe bidin.

Text vala bû, împaratoriyên din vedixwend ku êrîşî serdestiya wan bikin û desteser bikin. Bêhêvî ji bo rêyek derketina ji qiyametê, wê kurê xwe, Vyas, anî bîra xwe. Wê ji wî re wekî dîtbarek bi navûdeng, kesayetiyek bi hêz û xwedî hêz û aqilê xwedayî bihîstibû.

Wê xwe bi Bhishma ve girê da û rastiya ku Veda Vyasa çawa û kengê ji dayik bû, parve kir. Bi arîkariya Bhishma, wê ji bo xatirê mîrasekî şahbanûyên jinebî, Ambalika û Ambika, bi Vyas re zayînê kir.

Li ser daxwaza diya xwe, Vyas bavê Dhritrashtra û Pandu, padîşahên paşerojê yên Hastinapur, tevî Vidura - ku ji xanima şahbanûyan re çêbû û mezin bû bû alimek jêhatî û şêwirmendê padîşahan.

Veda Vyasa Hîn Sax e?

Veda Vyasa hate afirandin û ji dayik nebû, ji ber vê yekê ew nemir tê hesibandin. Li gorî hesabên me yên mîtolojîk, ew li Himalayayan dimîne. Li gorî Srimad Bhagavatam, Veda Vyasa li cîhek mîstîk a bi navê Kalapa Grama dijî. Di dawiya Kaliyuga de, ew ê çarenûsa xwe ya ji nû ve vejandina xanedana Surya bi hilberîna kurek pêk bîne.

Jidayikbûna Veda Vyasa - Çîrokek KuÎroj jî deng vedide

Civak hîn jî fîtneyên mîna ya di navbera Satyavati û Rishi Parashar de bêexlaqî dibîne. Ew razên ku wekî îtîrafên bi nav û rûyên nenas têne derxistin. Dibe ku em di yugek cûda de bijîn lê zarokek ku li derveyî zewacê hatî dinê dîsa jî wekî xelet tê gotin. Têgihîştina bi vî rengî pir caran di zikê xwe de bi dawî dibe. Ger ji dayik bibin jî, ew bi bagajên tabûya civakî dijîn.