ਵਿਆਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੇਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮਹਾਨ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਚਿਰੰਜੀਵੀ (ਅਮਰ) ਰਿਸ਼ੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ - ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦਾ ਜਨਮ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ?, ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਕੌਣ ਹੈ?, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹਨ? - ਕੁਝ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਉ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀਏ:

ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ

ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ‘ਭੂ’ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਮਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਵਿਆਸ ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਨੂੰ ਮੌਖਿਕ ਤੋਂ ਲਿਖਤੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਸੌਂਪਿਆ। ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਹੈ। . ਤਾਂ, ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹਨ? ਉਹ ਸਤਿਆਵਤੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ - ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ੀ।

ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਸੀ

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਇੱਕ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀਇੱਕ ਯੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚੋ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇਖੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਔਰਤ 'ਤੇ ਪਈ। ਸਵੇਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ, ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਨਾਮ ਦੀ ਇਸ ਮਛੇਰੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤੜਕੇ ਦੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਤਾਲੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨੱਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਾਹਾਂ ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਪੈਡਲਾਂ ਨੂੰ ਰੋਅ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਖਿੱਚ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਾਧਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ: 'ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਣਹਾਰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੋਵੋਗੇ'।

ਪਰਾਸ਼ਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਣਨ ਦਾ ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ। ਉਮਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਤਿਆਵਤੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ। ਪਰ ਉਹ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਐਕਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਰਹਿਣਗੇ। ਪਰ ਜੇ ਉਸਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਢਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਸਰਾਪ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਸੰਦੇਹ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ

ਉਸ ਨੇ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, "ਓਏ, ਮਹਾਨ ਮੁਨੀਵਰ! ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਮੱਛੀ ਦੀ ਗੰਧ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ( ਮਤਸਿਆਗੰਧਾ )। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੰਧ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰੋਗੇ?" ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ, ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਸਤੂਰੀ-ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ ( ਕਸਤੂਰੀ-ਗਾਂਧੀ ) ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਹੋਰ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਦੇਖ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ:

“ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਬੱਚਾਵਿਆਹ ਮੇਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ 'ਤੇ ਵਿਕਾਰ ਸੁੱਟੇਗਾ।''

ਨਾਲ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਨਦੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਹੋਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ।

"ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਮੇਰੇ ਲਈ।"

ਵਿਆਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ

ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਝਾੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਕਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਵਰਜਿਨਿਟੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹੇਗੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਤਿਆਵਤੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਲੜਕਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਉਸਦੇ ਪੜਦਾਦਾ, ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਨਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਵਿਆਸ ਰੱਖਿਆ।

ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਪਰਾਸ਼ਰ ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਤਿਆਵਤੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਵੇਗਾ। ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਤਿਆਵਤੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਧੋ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਵਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਤਿਆਵਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਤਿਆਵਤੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਂਤਨੂ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਪਤ ਰੱਖੀ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਦੀ ਰਾਜਮਾਤਾ ਬਣਨ 'ਤੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ।

ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਨੇ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਵਾਰਸ ਦਿੱਤਾ

ਸਤਿਆਵਤੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਂਤਨੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਚਿਤਰਵੀਰਯ ਅਤੇ ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ। ਸ਼ਾਂਤਨੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਭੀਸ਼ਮ ਦੇ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਨਾ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਾਰਨਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ. ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਰਾਜਮਾਤਾ ਬਣ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ। ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਵਿਚ ਵਿਚਿਤਰਵੀਰਿਆ ਦੀ ਲਗਾਮ ਹੇਠ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਇਆ।

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਇਹ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਦਾ ਵਾਰਸ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਵਿਚਿਤਰਾਵੀਰਿਆ ਅਤੇ ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ ਦੋਵੇਂ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ।

ਸਿੰਘਾਸਣ ਖਾਲੀ ਪਿਆ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਰਾਹ ਲਈ ਬੇਤਾਬ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਸ਼ਕ, ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ।

ਉਸਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਵਿਧਵਾ ਰਾਣੀਆਂ, ਅੰਬਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਅੰਬਿਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰਸ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਵਿਆਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ।

ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ, ਵਿਆਸ ਨੇ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖੀ ਰਾਜੇ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਪਾਂਡੂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਵਿਦੁਰਾ ਦੇ ਨਾਲ - ਜੋ ਕਿ ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਔਰਤ-ਇਨ-ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਤੁਰ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ।

ਕੀ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ?

ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਜਨਮ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਅਮਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਪ ਗ੍ਰਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਸੂਰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ।

ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦਾ ਜਨਮ – ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ

ਸਮਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਸਤਿਆਵਤੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੇਦ ਹਨ ਜੋ ਗੁਮਨਾਮ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਭਾਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਗਲਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਨਮੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਜਿਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।