Vyas, auch bekannt als Veda Vyasa, ist der legendäre Autor des umfangreichsten Epos der Welt, des Mahabharata, sowie des antiken Vedas und Puranas Er ist eine bekannte mythische Figur. Chiranjivi (Aber nicht viele kennen die Antworten auf die relevanten Fragen über die Geschichte von Veda Vyasa - Wann wurde Veda Vyasa geboren, wer ist Veda Vyasa im Mahabharata und wer sind die Eltern von Rishi Vyasa, um nur einige zu nennen. Lassen Sie uns die Geschichte von Veda Vyasas Geburt erforschen, um es herauszufinden:

Die Legende von Veda Vyasa Geburt

Man glaubt, dass Vyas eine Erweiterung von Lord Vishnu ist, einer der Dreifaltigkeit. Er wurde erschaffen, als Vishnu zum ersten Mal die Silbe "Bhu" aussprach. Er gilt auch als unsterblich, da er nicht geboren wurde. Vyas kam während des Dwapar Yug auf die Erde und wurde mit der Aufgabe betraut, alle Menschen zu bekehren. Vedas und Puranas Er hat nicht nur das Epos geschrieben, sondern auch eine zentrale Rolle im Mahabharata gespielt.

Wenn man der Legende von Veda Vyasas Geburt nachgeht, stellt man fest, dass die Beziehung zwischen seinen Eltern selbst nach den moralischen Maßstäben der modernen Welt unkonventionell und verwerflich ist. Wer sind also die Eltern von Rishi Vyasa? Er ist der Sohn von Satyavati und Rishi Parashar - einer Fischerin und eines wandernden Weisen.

Ein Weiser in den Fängen der Anziehungskraft

Eines Tages war der Weise Parashar in Eile, um einen Ort zu erreichen, an dem er eine yagna Er entdeckte eine Fähre und bat darum, ans Ufer übergesetzt zu werden. Als Parashar im Boot saß und aufatmete, fiel sein Blick auf die Frau, die das Boot übersetzte. In der Morgendämmerung beeindruckte ihn die Schönheit dieser Fischerin namens Satyavati. In der frühen Morgenbrise tanzten ihre lockigen Locken auf ihrem Gesicht, während sich ihre zarten Arme in einerkreisenden Bewegung, wobei die Paddel gerudert werden.

Von ihrer Schönheit angezogen, fühlte Parashar eine starke Welle der Anziehung in sich aufsteigen. Er erinnerte sich an den Segen Shivas: 'Du sollst der Vater eines verdienstvollen Sohnes sein'.

Parashar wusste, dass es für ihn an der Zeit war, eins zu werden. Er drückte Satyavati gegenüber den Wunsch nach Kopulation aus. Auch Satyavati, die inzwischen erwachsen geworden war, befand sich im Griff des fleischlichen Verlangens. Doch sie befand sich in einem Dilemma, denn die Folgen des Aktes würden ein Leben lang andauern. Wenn sie dem Weisen jedoch eine Absage erteilte, konnte er wütend das Boot stürzen oder sie mit einer bösen Prophezeiung verfluchen.

Eine junge Frau, die von Zweifeln geplagt wird

Sie sprach zögernd: "Oh, Großer Munivar, ich bin eine Fischerin, ich rieche nach Fisch ( Matsyagandha Wie wirst du meinen Körpergeruch ertragen?" Ohne ein weiteres Wort segnete Parashar sie mit einem nach Moschus riechenden ( Kasturi-Gandhi Er konnte sich nicht mehr halten und schob sich neben sie. Sie zog sich zurück, weil sie andere Zweifel hatte:

"Ein außereheliches Kind würde meine Reinheit verunglimpfen.

Auch sie schaute auf den offenen Fluss und den Himmel und zog sich weiter zurück.

"Jeder kann uns hier draußen sehen, das kann uns Ärger einbringen, mir mehr als dir."

Vyasa wird geboren

Schnell ruderte Parashar zum nächstgelegenen Ufer und errichtete ein buschiges Versteck, weit entfernt vom Dorf. Er versprach ihr auch, dass ihre Jungfräulichkeit nach dem Akt unversehrt bleiben würde. Von dem Weisen und seinen göttlichen Kräften versichert, gebar Satyavati ihm in dem buschigen Versteck ohne das Wissen anderer einen Sohn.

Der Junge wurde mit den göttlichen Genen von Rishi Vashishtha, seinem Urgroßvater, geboren, und so nannte Parashar ihn Vyas.

Wer ist Veda Vyasa im Mahabharata?

Parashar nahm Vyas mit sich und versprach Satyavati, dass ihr Sohn ihr zu Hilfe kommen würde, wenn sie ihn bräuchte. Parashar wusch sich und seine Erinnerungen an Satyavati im Fluss Yamuna. Er ging mit Vyas fort und traf Satyavati nie wieder.

Sogar Satyawati kehrte in ihre Gemeinschaft zurück und sprach nie über den Vorfall. Sie behielt dieses Geheimnis sogar vor König Shantanu, ihrem zukünftigen Ehemann. Niemand wusste davon, bis sie es mit Bhishma teilte, als sie Rajmata von Hastinapur wurde.

Veda Vyasa schenkt Hastinapur sein Erbe

Satyavati heiratete König Shantanu und gebar ihm zwei Söhne, Vichitravirya und Chitrangada. Shantanus Tod und Bhishmas Versprechen, den Thron von Hastinapur nicht zu besteigen, führten zur Krönung ihrer Söhne. Satyavati wurde zur Rajmata. Ihre Söhne heirateten, während Bhishma sich an den Zölibatseid hielt. Hastinapur blühte unter der Herrschaft von Vichitravirya auf.

Doch wie es das Schicksal wollte, starben sowohl Vichitravirya als auch Chitrangada an einer Krankheit, ohne Hastinapur einen Thronerben zu schenken.

Sie suchte verzweifelt nach einem Ausweg aus dem drohenden Unheil und erinnerte sich an ihren Sohn Vyas, von dem sie gehört hatte, er sei ein berühmter Seher, eine mächtige Persönlichkeit mit göttlichen Kräften und Intellekt.

Sie vertraute sich Bhishma an und teilte ihm die Wahrheit darüber mit, wie und wann Veda Vyasa geboren wurde. Mit Bhishmas Hilfe sorgte sie dafür, dass die verwitweten Königinnen Ambalika und Ambika sich mit Vyas paarten, um einen Erben zu bekommen.

Auf Wunsch seiner Mutter zeugte Vyas Dhritrashtra und Pandu, die zukünftigen Könige von Hastinapur, sowie Vidura, der als Sohn der Hofdame der Königin geboren wurde und zu einem klugen Gelehrten und Berater der Könige heranwuchs.

Ist Veda Vyasa noch am Leben?

Veda Vyasa wurde erschaffen und nicht geboren, daher gilt er als unsterblich. Nach unseren mythologischen Erzählungen wohnt er im Himalaya. Nach dem Srimad Bhagavatam lebt Veda Vyasa an einem mystischen Ort namens Kalapa Grama. Am Ende des Kaliyuga wird er sein Schicksal erfüllen und die Surya-Dynastie wiederbeleben, indem er einen Sohn zeugt.

Die Geburt des Veda Vyasa - eine Geschichte, die auch heute noch aktuell ist

Seitensprünge wie der zwischen Satyavati und Rishi Parashar werden von der Gesellschaft immer noch als unmoralisch angesehen. Es sind Geheimnisse, die als Geständnisse mit anonymen Namen und Gesichtern veröffentlicht werden. Wir mögen zwar in einem anderen Zeitalter leben, aber ein uneheliches Kind wird immer noch als Fehler bezeichnet. Solche Empfänge werden meistens schon im Mutterleib beendet. Selbst wenn sie geboren werden, leben sie mit dem Ballast der gesellschaftlichentabu.