Vyas, ankaŭ konata kiel Veda Vyasa, estas la legenda aŭtoro de la plej dika epopea Mahabharato de la mondo same kiel la antikvaj Vedoj kaj Puranas . Li estas konata mita figuro. La Chiranjivi (senmorta) saĝulo kies naskiĝtago estas festita kiel la festivalo de Guru Purnima. Sed ne multaj scias la respondojn al trafaj demandoj pri Veda Vyasa historio - Kiam naskiĝis Veda Vyasa?, Kiu estas Veda Vyasa en Mahabharato?, kaj Kiuj estas la gepatroj de Rishi Vyasa? – por nomi kelkajn. Ni esploru la rakonton pri la naskiĝo de Veda Vyasa por ekscii:

La Legendo de la naskiĝo de Veda Vyasa

Oni kredas, ke Vyas estas ekspansio de Lord Vishnu, unu el la triunuo. Li estis kreita kiam Vishnu unuafoje eldiris la silabon "Bhu". Li ankaŭ estas konsiderita senmorta, ĉar li ne estis naskiĝita. Vyas venis sur la teron dum la Dwapar Yug kaj donacis kun la devo konverti ĉiujn Vedojn kaj Puranas de parolaj ĝis skribaj versioj. Krom verkis la epopeon, li ludis pivotan rolon en Mahabharato.

Spurante la legendon de la naskiĝo de Veda Vyasa, oni malkovras ke la rilato inter liaj gepatroj estas netradicia kaj malaprobinda, eĉ laŭ la moralaj normoj de la moderna mondo. . Do, kiuj estas la gepatroj de Rishi Vyasa? Li estas la filo Satyavati kaj Rishi Parashar - fiŝkaptistino kaj vaganta saĝulo.

Saĝulo en kaptiloj de altiro

Unun tagon, Saĝulo Parashar estis en hasto alatingi lokon por plenumi yagna . Rivero Yamuna falis sur lian vojon. Li ekvidis pramon kaj petis esti faligita trans al la banko. Dum Parashar sidis en la boato kaj spiris trankvile, liaj okuloj falis sur la virinon pramantan la boaton. En la fono de tagiĝo, la beleco de tiu fiŝkaptistino nomita Satyavati lasis lin mirigita. En la frua matena venteto, ŝiaj buklaj bukloj dancis sur ŝia vizaĝo, eĉ kiam ŝiaj delikataj brakoj moviĝis per cirkla movo, remante la padelojn.

Allogite de ŝia beleco, Paraŝar sentis fortan altirfluon leviĝi en li. Li memoris la benon de Ŝivao: "vi estos la patro de multmerita filo".

Parashar sciis, ke estas la ĝusta tempo por li fariĝu tia. Li esprimis la deziron al kopulacio al Satyavati. Grandaĝa, ankaŭ Satyavati trovis sin en la teno de karnaj instigoj. Sed ŝi estis en dilemo, ĉar la sekvoj de la ago daŭrus dum la tuta vivo. Sed se ŝi neis la saĝulon, li povus kolere faligi la boaton aŭ malbeni ŝin per malbona profetaĵo.

Junulino truita de dubo

Ŝi parolis heziteme, “Ho, Granda Munivaro! Mi estas fiŝistino. Mi odoras je fiŝo ( Matsyagandha ). Kiel vi elportos mian korpan odoron?” Sen plia vorto, Parashar benis ŝin per bonaĵo de mosk-odora ( Kasturi-Gandhi ) korpo. Ne povante teni sin, li moviĝis apud ŝi. Ŝi retiriĝis, vidante aliajn dubojn:

“Bebo eksterela geedzeco ĵetos kalumnion sur mian purecon.”

Ankaŭ ĉirkaŭrigardante la malfermitan riveron kaj ĉielon, ŝi retiriĝis plu.

“Iu ajn povas vidi nin ĉi tie ekstere. Ĝi povas inviti problemojn por ni, kaj mi pli ol vi.”

Vyasa naskiĝas

Rapide remante al la plej proksima bordo, Parashar konstruis arbustan kaŝejon, forigitan de la vilaĝa regiono. Li ankaŭ promesis al ŝi ke ŝia virgeco restos sendifekta post la ago. Certigite de la saĝulo kaj liaj diaj potencoj, Satyavati naskis al li filon en la arbusta kaŝejo sen ies scio.

La knabo naskiĝis kun diaj genoj de Rishi Vashishtha, lia praavo, kaj tiel Parashar nomis lin Vyas.

Kiu estas Veda Vyasa en Mahabharato?

Paraŝar kunportis Vyas kaj promesis al Satyavati, ke kiam necese, ŝia filo venos al ŝia helpo. Parashar lavis sin kaj siajn memorojn de Satyavati en la rivero Yamuna. Li foriris kun Vyas kaj neniam renkontis Satyavati denove.

Eĉ Satyawati revenis al sia komunumo kaj neniam parolis pri la okazaĵo. Ŝi konservis ĉi tiun sekreton eĉ de reĝo Shantanu, ŝia estonta edzo. Neniu sciis pri ĝi, ĝis kiam ŝi dividis ĝin kun Bhishma iĝante la Rajmata de Hastinapur.

Veda Vyasa donas al Hastinapur sian heredanton

Satyavati geedziĝis kun reĝo Shantanu kaj naskis al li du filojn, Vichitravirya kaj Ĉitrangada. La morto de Shantanu kaj la promeso de Bhishma ne supreniri sur la tronon de Hastinapur, kondukis al lakronado de ŝiaj filoj. Satyavati iĝis Rajmata. Ŝiaj filoj geedziĝis dum Bhishma adheris al la ĵuro de celibato. Hastinapur prosperis sub la brido de Vichitravirya.

Sed kiel la destino volus ĝin, kaj Vichitravirya kaj Chitrangada mortis pro malsano sen doni al Hastinapur heredonton de la trono.

La trono restis vaka, invitante aliajn imperiojn ataki kaj uzurpi ilian regnon. Malespera por elirejo de urĝa pereo, ŝi memoris sian filon, Vyas. Ŝi aŭdis pri li kiel fama viziulo, potenca personeco kun diaj potencoj kaj intelekto.

Ŝi konfidis al Bhishma kaj konigis la veron pri kiel kaj kiam naskiĝis Veda Vyasa. Kun la helpo de Bhishma, ŝi aranĝis ke la vidvigitaj reĝinoj, Ambalika kaj Ambika, por prokreus kun Vyas por la konsidero de heredanto.

Laŭ la peto de lia patrino, Vyas generis Dhritrashtra kaj Pandu, la estontajn reĝojn de Hastinapur, kune kun Vidura - kiu estis naskita al la korinklino de la reĝinoj kaj kreskis por esti sagaca akademiulo kaj konsilisto de la reĝoj.

Ĉu Veda Vjasa Ankoraŭ Vivas?

Veda Vyasa estis kreita kaj ne naskita, do li estas konsiderata senmorta. Li loĝas en Himalajo, laŭ niaj mitologiaj raportoj. Laŭ Srimad Bhagavatam, Veda Vyasa vivas en mistika loko nomita Kalapa Grama. Ĉe la fino de Kaliyuga, li plenumos sian destinon revivigi la Surjo-dinastion produktante filon.

Veda Vyasa Naskiĝo - Rakonto TioResonas Eĉ Hodiaŭ

Socio ankoraŭ konsideras amorojn kiel tiu inter Satyavati kaj Rishi Parashar malmoralaj. Ili estas sekretoj, kiuj estas ellasitaj kiel konfesoj kun anonimaj nomoj kaj vizaĝoj. Ni povas vivi en malsama jugo sed infano naskita ekster la geedzeco estas ankoraŭ nomata eraro. Tiaj konceptoj finiĝas en la utero mem pli ofte ol ne. Eĉ se ili naskiĝas, ili vivas kun bagaĝo de socia tabuo.