Mae chwedl yn dweud wrthym fod Radha yn wraig briod pan syrthiodd mewn cariad â Krishna a bod ei chalon wedi torri pan aeth i ffwrdd i Mathura. Ni welsant ei gilydd byth eto. Felly mae'n rhedeg y chwedl yng Ngogledd India. Mae gan Bengal ongl arall i'r stori hon. Ond gwyddom hefyd fod Radha a Krishna yn anwahanadwy

Ym mhentrefi Bengal, mae merched yn canu caneuon Ayan Ghosh. Pwy oedd e, y dyn yma? Neb heblaw gŵr hŷn a maddeugar Radha. Roedd yn fasnachwr gwlân medd rhai a theithiodd ymhell ac agos yn gwerthu ei nwyddau, gan adael ei briodferch ifanc hyfryd yng ngofal ei fam a'i chwiorydd.

Arweiniwyd Radha Bywyd Unig Wedi i Krishna Ei Gadael <5

Maen nhw'n canu hefyd am ba mor erchyll a chreulon oedd y yng nghyfraith i'r ferch. Sut roedden nhw weithiau hyd yn oed yn ei churo hi ac yn taflu popeth roedd hi wedi’i goginio i ffwrdd a gwneud iddi goginio popeth eto droeon.

Ei hunig amser ‘fi’ oedd pan aeth i nôl dŵr o’r afon gyda’i ffrindiau. Ac yno, wrth gwrs, cyfarfu â'r Krishna swynol. Yn ddiffuant o unrhyw garedigrwydd yn ei bywyd, syrthiodd Radha mewn cariad.

Gweld hefyd: Y 15 Baner Goch Cam Siarad Mae'r Rhan fwyaf o Bobl yn eu Hanwybyddu

Roedd trystiau ar lan yr Yamuna, ar y cychod afon, yn llwyni'r goedwig. Pryd bynnag y byddai Krishna yn canu ei ffliwt hudolus, byddai Radha yn rhedeg i gwrdd â'i chariad.

Y siopwyr

Wrth gwrs, roedd tafodau'n siglo. Brindavan hel clecs. Ac yr oedd mam a chwiorydd Ayan wrth eu hymyl gyda sbeit a chasineb. A phan ddychwelodd Ayan o un o'illawer o deithiau, anfonasant ef i'r llwyn lle'r oedd Radha a Krishna yn cyfarfod.

Yn anfodlon clywed am ei wraig ond yn cael ei sbarduno i ymchwilio gan wawdwyr ei chwiorydd, aeth Ayan i'r llwyn lle gwelodd Radha yn ddefosiynol. addoli Kali, ei ddwyfoldeb teuluol. Yn ddistaw aeth i ffwrdd a digio ei deulu am blannu amheuon yn ei feddwl am ei wraig ddiniwed.

Roedd Krishna wedi cymryd ffurf Kali i amddiffyn Radha.

Ond yna daeth yr eidyl i ben a bu'n rhaid i Krishna fynd i Mathura. Gadawodd ei ffliwt. Ni chwaraeodd nodyn eto…erioed. Dechreuodd ei fywyd fel rheolwr ... roedd ei bennod ym mywyd Radha drosodd.

Ond Ayan? Wrth edrych ar ei wraig ddrylliog, beth a gredai yn awr ? Wylodd Radha a chadw dim yn ôl oddi wrth ei gŵr. Dywedodd hi bopeth wrtho. A mynnodd mam Ayan ei fod yn gwahardd ei wraig twyllo ac yn priodi eto.

Mae cariad yn golygu derbyn

Ni wnaeth hynny. Ymsefydlodd Ayan ei chwiorydd a'i fam mewn pentref gwahanol. Dechreuodd Radha ac yntau fywyd newydd gyda'i gilydd. A distawodd clecs.

Roedd anrhydedd i Radha yn ei chartref newydd. Stopiodd Ayan deithio cymaint ac amgylchynodd ei wraig â chariad. Roedd yna chwerthin yn y tŷ, roedd caneuon … a rhywbryd yn ddiweddarach patrwm pitter o blant.

Onid oedd ots gan Ayan Ghosh fod ei wraig wedi ei fradychu? Onid oedd ots ganddo fod pawb yn gwybod ei fod yn gog?

Efallai y gwnaeth.

Nid oedd onddynol.

A rhedodd yr hanes fod ei wraig wedi ei charu gan dduw.

Pwy a'i gadawodd... wedi torri.

A hi a ddychwelodd at ei gŵr.

Efallai yr oedd Ayan yn meddwl. Am sbel….

Ond roedd yn gofalu mwy am ei wraig ac roedd yn bwysig iddo fod ei wraig yn rhoi darnau ei bywyd yn ôl at ei gilydd, gydag ef.

Aileni perthynas

Cafodd safle Radha yn y pentref ei adfer ac ni wnaeth Ayan ei cheryddu ond derbyniodd bopeth gyda thynerwch a chariad.

A gwnaeth y teimlad newydd hwn tuag at ei gŵr Radha yn gyfan eto…

Dywed Gogledd India i Radha ladd ei hun ar ôl i Krishna ei gadael. Ond yn Bengal, mae hwn yn barth niwlog. Yma maen nhw'n dweud bod Radha wedi dod o hyd i hapusrwydd o'r newydd gydag Ayan. A bu fyw.

Sut mae'n rhaid ei fod wedi caru ei wraig...i'w deall hi mor llwyr.

Dyna pam na fu farw cerddoriaeth y ffliwt ym mywyd Radha….