Hvers vegna það var mikilvægt fyrir Kaikeyi frá Ramayana að vera vondur

Julie Alexander 12-10-2023
Julie Alexander

Hefurðu velt því fyrir þér hvers vegna enginn nefndi dætur sínar Kaikeyi, þegar nöfn Kaushalya eða Sumitra voru nokkuð algeng? Er það vegna þess að hún var hin orðtakandi stjúpmóðir sem bar ábyrgð á útlegð Ram? En hefurðu einhvern tíma velt því fyrir þér hvað hefði gerst ef Ram hefði ekki farið í skóginn og drepið hinn volduga Ravana? Jæja, fyrir einn, það hefði ekki verið epískt Ramayana!

Kaikeyi var ein af eiginkonum Dasaratha konungs og móðir Bharata, í epísku Ramayana. Fyrir utan að vera hin orðtakandi stjúpmóðir, var persóna Kaikeyi í Ramayana einnig af afbrýðisamri eiginkonu og ofkappsamri móður. En við skulum skilja persónuna, án gleraugna sem við höfum verið látin nota lengi.

Hver var Kaikeyi í Ramayana

Kaikeyi var dóttir konungsins í Kekaya og eina sjö barna systir bræður. Hún var hugrökk, áræðin, ók vögnum, háði stríð, var einstaklega falleg, spilaði á hljóðfæri, söng og dansaði. Dasaratha konungur sá hana í veiðileiðangri í Kasmír og varð ástfanginn af henni.

Sjá einnig: 8 áhrifaríkar leiðir til að takast á við afbrýðisama tengdadóttur

Samkvæmt einni útgáfu fékk faðir Kaikeyi loforð um að sonur hennar (barnabarn hans) myndi stíga upp í hásætið. Dasaratha samþykkti, þar sem hann átti engan son frá neinni af konum sínum. En Kaikeyi ól ekki son og því giftist Dasaratha Sumitra.

Dasaratha konungur hafði aðeins giftst Kaikeyi þegar fyrsta drottning hans, Kaushalya, gat ekki orðið þunguð. Þannighjónabandið átti sér stað, undir einhverjum óorðnum forsendum. Í fyrsta lagi yrði sonur Kaikeyi framtíðarkonungur Ayodhya og í öðru lagi að hún yrði drottningarmóðirin. Allt þetta vegna þess að þegar hafði verið útilokað að Kaushalya eignaðist barn. Hins vegar, þegar hún líka gat ekki orðið þunguð, giftist Dasaratha aftur. En Kaikeyi var engin Kaushalya. Hún var hugrökk, falleg og metnaðarfull.

Sjá einnig: 21 má og ekki gera þegar deita ekkjumanni

Engin mýkjandi áhrif

Samkvæmt sumum útgáfum hafði Ashwapati, faðir Kaikeyi, sjaldgæfa hæfileika til að skilja tungumál fuglanna. En það kom með knapa. Ef hann sagði einhverjum frá því sem hann skildi af samtali fuglanna, þá myndi hann týna lífi sínu. Einu sinni þegar hann var á rölti með konu sinni heyrði hann samtal tveggja svana og hló dátt. Þetta vakti forvitni drottningarinnar og krafðist þess að hún fengi að vita innihald samtalsins, þar sem hún vissi vel hvaða afleiðingar gjörðir konungsins hefðu.

Drottningin sagði að henni væri sama hvort hann lifði eða dó en hann verður að segja henni hvað fuglarnir höfðu sagt. Þetta leiddi til þess að konungur trúði því að drottningin kærði sig ekki um hann og rak hana út úr ríkinu.

Kaikeyi ólst upp án nokkurra móðuráhrifa og bar alltaf óöryggi gagnvart karlkynssamfélaginu, sem hún taldi hverfula. Hvað ef Dasaratha elskaði hana ekki síðar á ævinni, þar sem hann átti líka aðrar konur? Hvað ef sonur hennar, Bharata kærði sig ekki um hanaelli hennar? Þökk sé öllum þessum hugsunum og Manthara (þernkona hennar sem hafði fylgt henni frá föður sínum) sem ýtti undir duldan metnað, varð til þess að Kaikeyi leitaði að tveimur blessunum. Önnur, Bharata á að skipa konunginn og í öðru lagi Ram til að vera rekinn í fjórtán ár.

Fuldar ástæður fyrir athöfnum Kaikeyi

Ramayana er epic fullkomin persónusköpun, fullkominn sonur, kjörinn eiginkona, fullkomnar mæður, hugsjónabræður, hugsjónatrúarmaður o.s.frv. Oft til að auka lýsinguna á þessum hugsjónum er frávik nauðsynleg.

Enn önnur útgáfa segir að faðir Kaikeyi hafi heyrt frá nokkrum fuglum að frumskógar myndu brátt verða fullir af djöflum sem myndi skaða Brahmina og ásatrúarmenn, sem þyrftu langtímahjálp frá Rama.

Til að tryggja að Rama eyddi miklum tíma í frumskógum og væri meðvitaður um persónu Manthara, sá hann til þess að hún fylgdi Kaikeyi eftir brúðkaupið . Hann hafði fulla trú á getu hennar og óþarfi að segja að hún hafi staðið undir væntingum konungs!

Allar útgáfurnar og margar fleiri leiða okkur að einni niðurstöðu. Útlegð Rama var ákveðin og fyrirfram vígð. Hin ómissandi stjúpmóðir var ímyndunarafl höfundarins eða í besta falli bara hvati, sem hefur borið hitann og þungann af þessu öllu saman síðan um aldur fram!

Er ekki kominn tími til að endurskoða ákveðnar persónur? Er ekki kominn tími til að gefa djöflinum hana á gjalddaga?

Tengd lesning: Sperm Donors in Indian Mythology: Twosögur af Niyog sem þú verður að vita

Julie Alexander

Melissa Jones er sambandssérfræðingur og löggiltur meðferðaraðili með yfir 10 ára reynslu við að hjálpa pörum og einstaklingum að afkóða leyndarmálin að hamingjusamari og heilbrigðari samböndum. Hún er með meistaragráðu í hjónabands- og fjölskyldumeðferð og hefur starfað á ýmsum aðstæðum, þar á meðal geðheilbrigðisstofum og einkastofum. Melissa hefur brennandi áhuga á að hjálpa fólki að byggja upp sterkari tengsl við maka sína og ná langvarandi hamingju í samböndum sínum. Í frítíma sínum nýtur hún þess að lesa, stunda jóga og eyða tíma með sínum eigin ástvinum. Í gegnum bloggið sitt, Decode Happier, Healthier Relationship, vonast Melissa til að deila þekkingu sinni og reynslu með lesendum um allan heim og hjálpa þeim að finna ástina og tengslin sem þeir þrá.