Ar kada nors susimąstėte, kodėl niekas niekada nevadino savo dukterų Kaikeyi, kai Kaushalya ar Sumitra buvo įprasti vardai? Ar todėl, kad ji buvo tariama pamotė, atsakinga už Ramo tremtį? O ar kada nors susimąstėte, kas būtų nutikę, jei Ramas nebūtų nuėjęs į mišką ir nužudęs galingojo Ravanos? Na, pirma, nebūtų epinės Ramajanos!

Kaikeyi buvo viena iš karaliaus Dasarathos žmonų ir Bharatos motina epe "Ramayana". Be to, kad Kaikeyi buvo ne tik tariama pamotė, bet ir pavydi žmona bei pernelyg uoli motina, ji "Ramayanoje" taip pat buvo pavydi žmona ir pernelyg uoli motina. Tačiau supraskime šį personažą be suterštų akinių, kuriuos ilgą laiką buvome priversti nešioti.

Kas buvo Kaikeyi Ramajanoje

Kaikeyi buvo Kekajos karaliaus duktė ir vienintelė septynių brolių sesuo. Ji buvo drąsi, narsi, jodinėjo vežimais, kariavo karus, buvo nepaprastai graži, grojo instrumentais, dainavo ir šoko. Karalius Dasaratha pamatė ją medžioklės Kašmyre metu ir įsimylėjo.

Pasak vienos versijos, Kaikeyi tėvas išgaudavo pažadą, kad jos sūnus (jo anūkas) užims sostą. Dasaratha sutiko, nes neturėjo sūnaus nė iš vienos savo žmonos. Tačiau Kaikeyi nesusilaukė sūnaus, todėl Dasaratha vedė Sumitrą.

Karalius Dasaratha vedė Kaikeyi tik tada, kai jo pirmoji karalienė Kaushalya negalėjo pastoti. Taigi santuoka įvyko, vadovaujantis tam tikromis neišsakytomis prielaidomis. Pirma, Kaikeyi sūnus bus būsimasis Ajodhjos karalius, antra, ji bus karalienė motina. Visa tai dėl to, kad Kaushalya jau buvo atmesta galimybė susilaukti vaiko. Tačiau, kai ji taip pat negalėjo pastoti, Dasaratha gavoTačiau Kaikeyi nebuvo Kaushalya. Ji buvo drąsi, graži ir ambicinga.

Jokio minkštinančio poveikio

Pasak kai kurių versijų, Kaikeyi tėvas Ashwapati turėjo retą dovaną suprasti paukščių kalbą. Tačiau tai turėjo ir privalomą sąlygą: jei jis kam nors papasakotų, ką suprato iš paukščių pokalbio, netektų gyvybės. Kartą, vaikštinėdamas su žmona, jis išgirdo dviejų gulbių pokalbį ir nuoširdžiai nusijuokė. Tai sukėlė karalienės smalsumą, ir ji primygtinai reikalavo, kad jipapasakoti pokalbio turinį, gerai žinodamas karaliaus veiksmų pasekmes.

Karalienė pasakė, kad jai nerūpi, ar jis gyvens, ar mirs, bet jis privalo jai papasakoti, ką pasakė paukščiai. Tai privertė karalių manyti, kad karalienei jis nerūpi, ir jis išvijo ją iš karalystės.

Kaikeyi augo be motinos įtakos ir visada jautė nesaugumo jausmą dėl vyrų, kurie, jos manymu, buvo nepastovūs. O kas, jei Dasaratha jos nemylės vėlesniame gyvenime, nes turėjo ir kitų žmonų? Kas, jei jos sūnus Bharata nesirūpins ja senatvėje? Dėl visų šių minčių ir Mantharos (tarnaitės, lydėjusios ją iš tėvo namų), kuri skatinopaslėptos ambicijos lėmė, kad Kaikeyi paprašė dviejų malonių: pirma, kad Bharata būtų paskirtas karaliumi, antra, kad Ramas būtų ištremtas keturiolikai metų.

Paslėpti Kaikeyi veiksmų motyvai

Ramajana - tai idealių charakterių epas: idealus sūnus, ideali žmona, ideali motina, idealūs broliai, idealus bhaktas ir t. t. Dažnai, norint sustiprinti šių idealų vaizdavimą, būtinas nukrypimas.

Dar kitoje versijoje sakoma, kad Kaikeyi tėvas iš paukščių išgirdo, jog džiunglėse netrukus pasipils demonai, kurie kenkia brahmanams ir asketams, kuriems reikės ilgalaikės Ramos pagalbos.

Norėdamas užtikrinti, kad Rama daug laiko praleistų džiunglėse, ir žinodamas Mantharos charakterį, jis pasirūpino, kad po vestuvių ji lydėtų Kaikeyi. Jis visiškai pasitikėjo jos sugebėjimais, ir nereikia nė sakyti, kad ji tikrai pateisino karaliaus lūkesčius!

Visos versijos ir dar daugybė kitų veda prie vienos išvados: Ramos tremtis buvo nulemta ir iš anksto numatyta. Kvintesencinė pamotė buvo autoriaus vaizduotės vaisius arba, geriausiu atveju, tik katalizatorius, kuris nuo amžių laikų neša visą naštą!

Ar ne laikas iš naujo pažvelgti į tam tikrus personažus? Ar ne laikas velniui atiduoti jam priklausančią dalį?

Susijęs skaitymas: Spermos donorai indų mitologijoje: dvi istorijos apie Niyog, kurias privalote žinoti