Per què era important que Kaikeyi del Ramayana fos malvat

Julie Alexander 12-10-2023
Julie Alexander

Alguna vegada us heu preguntat per què ningú va posar mai el nom de Kaikeyi a les seves filles, quan els noms de Kaushalya o Sumitra eren bastant habituals? És perquè va ser la proverbial madrastra responsable de l'exili de Ram? Però us heu preguntat mai què hauria passat si Ram no hagués anat al bosc i hagués matat el poderós Ravana? Bé, per exemple, no hi hauria hagut cap Ramayana èpic!

Vegeu també: Els 5 principals signes que un vidu és seriós amb la vostra relació

Kaikeyi va ser una de les esposes del rei Dasaratha i la mare de Bharata, a l'èpica Ramayana. A més de ser la proverbial madrastra, el personatge de Kaikeyi a Ramayana també era d'una dona gelosa i una mare massa entusiasta. Però entenem el personatge, sense les ulleres contaminades que ens han fet portar durant molt de temps.

Vegeu també: Com atraure una xicota? Què significa atraure algú

Qui era Kaikeyi al Ramayana

Kaikeyi era la filla del rei de Kekaya i l'única germana de set germans. Era valenta, atrevida, muntava carros, lluitava guerres, era molt bella, tocava instruments, cantava i ballava. El rei Dasaratha la va veure en una expedició de caça al Caixmir i es va enamorar d'ella.

Segons una versió, el pare de Kaikeyi va extreure la promesa que el seu fill (el seu nét) pujaria al tron. Dasaratha va acceptar, ja que no tenia fills de cap de les seves dones. Però Kaikeyi no va tenir un fill i, per tant, Dasaratha es va casar amb Sumitra.

El rei Dasaratha s'havia casat amb Kaikeyi només quan la seva primera reina, Kaushalya, no va poder concebre. Aixíel matrimoni va tenir lloc, sota uns supòsits no pronunciats. Primer, el fill de Kaikeyi seria el futur rei d'Ayodhya i, segon, que seria la Reina Mare. Tot això perquè la Kaushalya tenia un fill ja s'havia descartat. No obstant això, quan ella tampoc va poder concebre, Dasaratha es va tornar a casar. Però Kaikeyi no era Kaushalya. Era valenta, bella i ambiciosa.

Sense influència suavitzant

Segons algunes versions, el pare de Kaikeyi, Ashwapati, tenia un do estrany d'entendre el llenguatge dels ocells. Però va venir amb un genet. Si mai deia a algú el que entenia de la conversa dels ocells, perdria la vida. Una vegada, mentre passejava amb la seva dona, va escoltar la conversa de dos cignes i es va riure molt. Això va despertar la curiositat de la reina, i va insistir perquè se li expliqués el contingut de la conversa, coneixent bé les implicacions de les accions del rei.

La reina va dir que no li importava si vivia o morí, però ell li havia de dir què. havien dit els ocells. Això va fer que el rei cregués que la reina no li importava, i la va expulsar del Regne.

La Kaikeyi va créixer sense cap influència materna i sempre va tenir una sensació d'inseguretat sobre la comunitat masculina, que ella pensava que eren volubles. I si Dasaratha no l'estimés en la seva vida posterior, ja que també tenia altres dones? Què passaria si el seu fill, Bharata no li importava?la seva vellesa? Gràcies a tots aquests pensaments i a la Manthara (la seva criada que l'havia acompanyat des del lloc del seu pare) alimentant ambicions latents, va fer que Kaikeyi cerqués dos beneficis. Un, Bharata serà nomenat rei i segon, Ram serà desterrat durant catorze anys.

Motius ocults per a les accions de Kaikeyi

Ramayana és una èpica de caracteritzacions ideals, fill ideal, dona ideal, mares ideals, germans ideals, devot ideal, etc. Sovint per millorar la representació d'aquests ideals, cal un desviat.

Encara una altra versió diu que el pare de Kaikeyi havia sentit per casualitat d'alguns ocells que les selves aviat estarien plenes de dimonis que perjudicaria els bramans i els ascètes, que necessitarien l'ajuda a llarg termini de Rama.

Per assegurar-se que Rama passés molt de temps a les selves, i sent conscient del caràcter de Manthara, es va assegurar que acompanyés Kaikeyi, després del casament. . Tenia plena fe en les seves capacitats, i no cal dir que va estar a l'altura de les expectatives del rei!

Totes les versions i moltes més, ens porten a una conclusió. L'exili de Rama va ser destinat i preordenat. La madrastra per excel·lència va ser fruit de la imaginació de l'autor o, en el millor dels casos, només un catalitzador, que porta el pes de tot, des de fa anys!

No és hora de tornar a mirar determinats personatges? No és hora de donar-li el degut al diable?

Lectura relacionada: Donants d'esperma a la mitologia índia: doshistòries de Niyog que has de conèixer

Julie Alexander

Melissa Jones és una experta en relacions i una terapeuta amb llicència amb més de 10 anys d'experiència ajudant a parelles i persones a descodificar els secrets per a relacions més feliços i saludables. Té un màster en teràpia matrimonial i familiar i ha treballat en diversos entorns, incloses les clíniques de salut mental comunitàries i la pràctica privada. A Melissa li apassiona ajudar les persones a establir connexions més fortes amb les seves parelles i aconseguir una felicitat duradora en les seves relacions. En el seu temps lliure, li agrada llegir, practicar ioga i passar temps amb els seus propis éssers estimats. A través del seu bloc, Decode Happier, Healthier Relationship, Melissa espera compartir els seus coneixements i experiència amb lectors de tot el món, ajudant-los a trobar l'amor i la connexió que desitgen.