বিষয়বস্তুৰ তালিকা
অন্তৰংগতা যৌনতা আৰু শোৱা কোঠাতকৈও বেছি। ই যিমানেই আৱেগিক সিমানেই শাৰীৰিক। কোৱা হয় যে সম্পৰ্কৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই অন্তৰংগতাৰ পৰ্যায় আৰম্ভ হয় আৰু প্ৰেমৰ চূড়ান্ত পৰ্যায়ত উপনীত হ’বলৈ পাঁচ বছৰ পৰ্যন্ত সময় লাগিব পাৰে। যদিও সম্পৰ্কত এনে লাগিব পাৰে যে ঘনিষ্ঠতা জ্বলিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে, প্ৰয়োজনীয় যত্ন আৰু ইয়াক থিয় কৰাই দিয়া হয়তো ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ কিছুমান উপায়।
See_also: নাৰ্চিছিষ্ট স্বামীৰ সৈতে তৰ্ক কৰাৰ সময়ত মন কৰিবলগীয়া ৯টা কথাকিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা সাময়িক আৰু শেষত কি remains হৈছে সেই মানসিক বন্ধন যিয়ে দম্পতীয়ে দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে অনুভৱ কৰা একেলগে থকাৰ জন্ম দিয়ে। কিন্তু প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতা পৰ্যায়ক্ৰমে পাৰ হৈ যায় আৰু শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা সংযুক্ত হৈ থাকে।
এই কথাটো অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি যে শাৰীৰিক আৰু মানসিক আন্তঃসংলগ্ন আৰু শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা উপভোগ কৰা দম্পতীবোৰ প্ৰায়ে আৱেগিকভাৱে অধিক সুস্থ আৰু সুখী হয়।
পাঁচজন Stages Of Intimacy
কিন্তু আপুনি এটা দিনতে, আনকি এসপ্তাহ বা এমাহতে বণ্ডিং আৰু ইনটিমেচি লাভ নকৰে। ই এটা প্ৰক্ৰিয়া যিটো আপুনি পাৰ কৰে, আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ পৰ্যায় আছে য’ত আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ সময়ত নিজকে বিচাৰি পাব। ইয়াত এনেকুৱা পৰ্যায় আছে যিবোৰৰ সৈতে আপুনি নিজকে পৰিচিত হ'ব বিচাৰিব পাৰে, ঘনিষ্ঠতাৰ পৰ্যায়ত আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে ক'ত থিয় দিছে জানিবলৈ।
1. প্ৰথমে আহে মোহ
এইটোৱেই হৈছে মিঠা চিৰাপৰ দৰে আৰম্ভণি প্ৰতিটো সম্পৰ্ক। সকলো পখিলা আৰু স্বৰ্গীয়। আচৰিতঘনিষ্ঠতাৰ অনুভৱ, সংগীৰ কথা চিন্তা কৰা, প্ৰতি পাঁচ মিনিটৰ মূৰে মূৰে ফোনটো চেক কৰা, ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ফোনত গেব কৰা আৰু চেক্সি বস্তু কিনা। এই পৰ্যায়ত মানুহে, ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰমাণ হিচাপে সঘনাই যৌন সম্পৰ্কত লিপ্ত হয়। কেতিয়াবা যৌনতা ভাল হয়, আৰু কেতিয়াবা, নিৰ্দিষ্ট সীমাৰ ওপৰত নহয়। ড’পামিনৰ মাত্ৰা তীব্ৰতৰ হৈ পৰিছে, আৰু একো বেয়া অনুভৱ নহয়। সম্পৰ্কটোৰ আৰম্ভণি য’ত আমি যেনেকৈ যাওঁ, “তাই ইমান নিখুঁত”, “মই তাক বিয়া কৰাই দিম আৰু তাৰ লগত ধুনীয়া ল’ৰা-ছোৱালী জন্ম দিম”, “আমাৰ ইমানবোৰ মিল আছে, অ’এমজি!” 
ড’পামিনৰ মাত্ৰা অধিক হোৱাৰ বাবে শৰীৰে বাৰে বাৰে যৌনতাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে; ইউফ’ৰিয়াটো অতুলনীয়। মোহ মুক্ত পতনৰ দৰে, আৰু আমি কেতিয়াও যেন অৱতৰণ কৰা নাই। এই মঞ্চত সকলো কবিতাৰ কথা, দুপৰীয়াৰ গৰমত পীচ আৰু গৰম আৰু গধুৰ ৰোমাঞ্চ উপহাৰ দিয়াৰ কথা – ই এক সুন্দৰ অনুভৱ।
তাই তাক ভাল পাইছিল নেকি, নে কেৱল কামনা আৰু ৰোমাঞ্চকৰ মধ্যযুগৰ ৰোমাঞ্চ আছিল?
2. তিতা-মিঠা অৱতৰণ
স্বৰ্গীয় আৱেগৰ মাজেৰে আচৰিত উৰণৰ পিছত, আহে ভয়ংকৰ অৱতৰণ। অবিৰত যৌন সম্পৰ্ক আৰু উল্লাসিত আৱেগৰ ধোঁৱাবোৰ পৰিষ্কাৰ হৈ পৰে যাতে সম্পৰ্কটোৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে বুজিব পৰা যায়। 
আমি আন কথা ভাবিব পাৰো আৰু যিহেতু আপুনি সদায় আপোনাৰ সংগীৰ কথা নাভাবে গতিকে আমাৰ সম্পৰ্কৰ সকলো ঠিকেই আছে নেকি বুলি ভাবি প্ৰায়ে ধৰা পৰে। ইয়াৰ পৰাই আৰম্ভ হয় জীৱনৰ প্ৰকৃত বুজাবুজি।
এই পৰ্যায়ত বিচনাত পৰি থকাটো জীৱনৰ দৰে প্ৰলোভনজনক নহয়পুনৰ আৰম্ভ কৰিব লাগিব, আৰু অংশীদাৰসকলে এই কথা উপলব্ধি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। আপুনি হয়তো ব্যক্তিজনক ভাল পাব পাৰে কিন্তু আগৰ পৰ্যায়ৰ দৰে নহয়, তেওঁলোকে কৰা কেইটামান কামত আপুনি খং উঠে। আমি আমাৰ অংশীদাৰসকলক নতুন পোহৰত দেখিবলৈ পাওঁ। এই পৰ্যায়ত বিভাজন হ’ব পাৰে। সম্পৰ্কৰ বাবে ই এটা মেক ইট অৰ ব্ৰেক ইট টাইম। লেণ্ডিং অলপ শিলৰ আৰু অস্থিৰ হ’ব পাৰে, আৰু এই পৰ্যায়টো পাৰ হ’বলৈ বহুত কামৰ প্ৰয়োজন হয়। মূল কথাটো হ’ল হাৰ নামানিব।
অৰ্থাৎ এইটোৱেই হৈছে জাগৰণৰ পৰ্যায় যেতিয়া হৃদস্পন্দন অলপ লেহেমীয়া হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু বিচনাৰ পৰা উঠি গেলামালৰ কথা ভাবিব লাগে আৰু... বিলৰ যত্ন ল’ব লাগে। ই সেই পৰ্যায় যেতিয়া আপুনি জানিব পাৰে যে আপুনি কিমান সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, সকলো দিশতে, শাৰীৰিক আৰু আৱেগিকভাৱে।
See_also: গোপন নাৰ্চিছিষ্ট হুভাৰিঙৰ ৮টা চিন আৰু আপুনি কেনেকৈ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব লাগে4. জাগৰণ
পুৰণি আৱেগৰ পুনৰ উত্থানে এই পৰ্যায়ত সূচনা কৰে। যেনে “মই প্ৰায় পাহৰিলোঁ যে তাইক শাৰী পিন্ধি কিমান ড্ৰপ-ডেড- গৰ্জিয়াছ দেখা যায়” বা “সি ইমানেই অদ্ভুত, কিন্তু মই মোৰ অদ্ভুতজনক ভাল পাওঁ”। বান্দৰৰ ৰোমাঞ্চৰ আগৰ পৰ্যায়বোৰৰ পিছত আপুনি লগত থকা প্ৰকৃত ব্যক্তিজনৰ উপলব্ধিটোৱে হয়তো কেইজনমানক ভয় খুৱাব পাৰে। এই পৰ্যায়ত উপনীত হোৱাৰ আগতেই হয়তো দুই এজনে পলাই যাব পাৰে। 
এই পৰ্যায়টো হৈছে ব্যক্তিজনক গ্ৰহণ কৰা, তেওঁক ভালপোৱা আৰু নষ্টালজিক আবেগ। এইটো মোহৰ দৰে কিন্তু অধিক পৰিপক্কতা আৰু দায়িত্বৰ সৈতে।
পুনৰ উত্থান হৈছে কবিতাৰ দৰে, এনিমেটেড ৰঙৰ চিনেমা, গভীৰ সাগৰত ডুব যোৱা বা সঁচাকৈয়ে বহুদিনৰ পিছত নিশাৰ তাৰকাবোৰলৈ চোৱাৰ দৰে। ই হৈছে সম্পৰ্কৰ সজীৱতা ইয়াৰ সকলোতেbrilliance.
এইটো এটা আচৰিত মঞ্চ। আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ এই পৰ্যায়ত অধিক নিৰাপদ, আপুনি আপোনাৰ সংগীক ভালদৰে চিনি পায়, আৰু আপুনি সম্পৰ্কটো পুনৰ উদ্ভাৱন কৰি আগুৱাই নিবলৈ ইচ্ছুক। এইটোৱেই সেই পৰ্যায় যেতিয়া দম্পতীয়ে অধিক অন্বেষণ কৰিবলৈ ভাল পায়। একেলগে ভ্ৰমণ কৰে, নতুন চখ লয় বা পাকঘৰত একেলগে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰে। তেওঁলোকে প্ৰায়ে ঘৰৰ ভিতৰৰ অংশটো অভাৰহ’ল কৰে বা আনকি নতুন কেৰিয়াৰৰ সুযোগ গ্ৰহণ কৰি বেলেগ ঠাইত থিতাপি লোৱাৰ কথাও ভাবে। এইটোৱেই সেই পৰ্যায় যেতিয়া শাৰীৰিক সম্পৰ্কই সেই বন্ধনক দিছে যিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
5. প্ৰেম
বেছিভাগ দম্পতীয়ে এই পৰ্যায়ত উপনীত হোৱাৰ আগতেই জ্বলি শেষ হৈ যায়। সুৰংগটোৰ শেষৰ পোহৰ, বালিচহীয়া মৰুভূমিৰ ওপৰত থকা প্ৰকৃত অ’এচিছ, প্ৰেমৰ শক্তিশালী অনুভূতিটোৱেই হৈছে অন্তৰংগতাৰ চূড়ান্ত পৰ্যায়। আনন্দময় প্ৰেমৰ অনুভৱটোৱেই হৈছে পুৰস্কাৰ, আৰু অনুভৱটো উদাৰ কাৰণ আমি নিজকে (আৰু আমাৰ ভাগ্যৱান তাৰকাসকলক) এই সকলোবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাইছো। “মই তাইক পাই ইমানেই ধন্য”, “মই কেতিয়াও নাজানিছিলো প্ৰেম কি, যেতিয়ালৈকে মই তেওঁক নাপালোঁ”- এইবোৰ চিন্তা এই পৰ্যায়ত সহজেই আহে।
আপুনি আনজনক শলাগ লয় যে তেওঁলোক উফি আৰু সকলো . সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ পৰ্যায়বোৰত এইটোৱেই সেই পৰ্যায় য’ত প্ৰেমে সঁচাকৈয়ে নিজৰ আভাৰে সম্পৰ্কটোক চিমেণ্ট আৰু শক্তিশালী কৰি ফুলি উঠে। এই পৰ্যায়লৈ যাবলৈ সময় লাগে, আৰু যেতিয়া মানুহে এই পৰ্যায়ত উপনীত হয় তেতিয়া তেওঁলোকে এটা সম্পৰ্কৰ স্থায়িত্ব উপলব্ধি কৰে। এই পৰ্যায়টো ধৰি ৰখাৰ কথা বেছিহাত আৰু মূৰটো তাৰ কান্ধত থৈ দিব লাগে, কিন্তু শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা এই পৰ্যায়ৰ এটা অংশ হ'ব লাগে যাতে বন্ধনটো অক্ষত থাকে।
<১><১><১>