Amikor bárki Krisna történetéről beszél, nem tud nem beszélni minden idők legnagyobb szerelmi történetéről, Rádhá és Krisna történetéről. Rukmini volt a főfelesége, erényes, szép és kötelességtudó volt. De vajon Krisna szerette-e Rukminit? Hogy szerette-e vagy sem, arra majd később térünk rá, de mind Rukmini, mind Rádhá nagyon szerette Krisnát.

Ki volt a nagyobb szerető?

Egyszer régen, amikor Krsna a feleségével, Rukminival volt, Nárada Muni besétált az otthonukba, és a jellegzetes mondattal köszöntötte őket: "Nárájan Nárájan". A szeme csillogásából Krsna sejtette, hogy Nárada valami huncutságra készül. Krsna elmosolyodott. A kezdeti udvariaskodások után Krsna megkérdezte Náradát, hogy miért jött.

Nárada kitérő volt, és hangosan azon tűnődött, hogy vajon egy bhaktának szüksége van-e valaha is okra ahhoz, hogy találkozzon a bálványával. Krsna nem volt az a fajta, akit az ilyen beszédek megfognak, és nagyon jól tudta, hogy Nárada soha nem fog egyenesen a lényegre térni. Úgy döntött, hogy nem folytatja tovább a dolgot, és hagyja Náradát a maga útját. Majd felméri a helyzetet, ahogyan az alakul.

Rukmini gyümölcsökkel és tejjel kínálta Náradát, de Nárada visszautasította, mert azt mondta, hogy túlságosan tele van, és még egy szem szőlőszemet sem tudna megenni. Erre Rukmini gyorsan megkérdezte tőle, hogy hol volt, mielőtt az otthonukba jött.

Krisna történetében Rádhá mindig ott van.

Anélkül, hogy Krsnára nézett volna, Nárada elmondta, hogy Vrindávanban járt. A gópik, különösen Rádhá, mondta, olyan sok evésre kényszerítették, hogy ha még egy falatot eszik, szétrepednek a belei. Rádhá említése nyugtalanná tette Rukminit, és arcán tükröződött a nemtetszése. Ez volt az a reakció, amire Nárada várt.

Krsna tudta, mi következik. Megkérte Náradát, hogy mondja el nekik, mi történt ott. Nárada így szólt: "Nos, csak annyit mondtam, hogy Mathurában jártam, és találkoztam Krsnával. Alighogy elmondtam, máris otthagyták minden munkájukat, és rólad kezdtek kérdezősködni. Rádháránit kivéve mindenki, ő egy sarokban állt, és csendben hallgatta őket. Nem kérdezett semmit, ami meglepő volt".

Rukmini is meglepettnek tűnt, de nem szólt egy szót sem. Náradát nem kellett rábeszélni, hogy folytassa: - Nem tudtam megállni, hogy meg ne kérdezzem tőle, miért nincs kérdése. Ő csak mosolygott, és azt mondta: "Mit kérdez az ember olyasvalakitől, aki mindig veled van?" Nárada szünetet tartott, és Rukminire nézett.

"De én jobban szeretem őt!"

Rukmini arca megváltozott, dühösnek tűnt. Krishna úgy döntött, hogy csendben marad. Meglepő módon Narada is úgy döntött, hogy élvezi a csendet a szobában. Néhány perc múlva böfögött. A böfögés hangja elég volt ahhoz, hogy Rukmini nyugalmát lerombolja. Felzaklatva megkérdezte tőle, hogy nem azért jött-e, hogy gúnyolódjon vele, és tudassa vele, hogy Rádhá nem érzi Krishna hiányát, aki elhagyta őt egyRádhának a múltja volt, és ez az, ahol a dolgoknak nyugodniuk kell. Nem volt szükség ezt tovább vitatni. Szerette Krsna Rukminit? Igen. Rukmininak nem volt kétsége afelől, hogy igen.

Ekkorra Narada már kezdte élvezni a dolgot. "Múlt, milyen múlt? Nem ezt az érzést éreztem, amikor Vrindávanba mentem. Rádhá nem múlt időben beszél az Úrról. Ő minden pillanatában létezik. Hát nem meglepő ez? Tulajdonképpen csodálkozom, hogyan?".

Rukmini egyre dühösebb és dühösebb lett, és még inkább, mert Krsna csendben és mosolyogva volt. És Náradához fordulva, bár úgy tűnt, hogy közvetve Krsnához beszél, így szólt: "Munivar, nincs kétségem az Úr iránti szeretetemről, bár nem hiszek abban, hogy számszerűsíteni kellene a szeretetemet, ezért időpocsékolás az összehasonlítás. De tudom, hogy nálam nagyobb szeretője nem lehet az Úrnak." Ez volt az első alkalom, hogy Rukmini így szólt: "Rukmini, nem tudok az Úrnak nagyobb szeretője lenni.

Ezt mondva Rukmini dühösen távozott. Krsna mosolygott, Nárada meghajolt, és így távozott: "Nárájan Nárájan".

Kapcsolódó olvasmányok: Egy történet arról, hogy Krsna hogyan bánt tisztességesen a két feleségével

A szerelem tesztelése

Néhány nappal később Krsna megbetegedett, és semmilyen gyógyszer nem tudta meggyógyítani. Rukmini aggódott. Egy égi vaidya érkezett az otthonukba, aki azt mondta, hogy őt az Ashwinok, az égi orvosok küldték. A vaidya nem volt más, mint Nárada álruhában, és mondanom sem kell, hogy az egész színjáték Nárada és Krsna közös cselekedete volt.

A vaidya megvizsgálta Krsnát, és komolyan mondta, hogy egy legyengítő betegségben szenved, amelyre nincs gyógymód. Rukmini aggódva nézett rá, és kérte, hogy mentse meg a férjét. Hosszú szünet után azt mondta, hogy van gyógymód, de nem könnyű beszerezni. Rukmini megkérte, hogy menjen előre, és mondja el, mi kell ahhoz, hogy a férje meggyógyuljon.

A vaidya azt mondta, hogy szüksége lenne arra a vízre, amelyik megmosta annak a lábát, aki szerette vagy imádta Krsnát. Krsnának meg kellene innia a vizet, és csak akkor gyógyulhatna meg. Rukmini megdöbbent. Szerette ugyan az Urat, de bűn lenne, ha megitatná vele azt a vizet, amelyik megmosta a lábát. Végül is Krsna a férje volt. Ezt nem tehette meg, mondta. Satyabhama királynő és a másika feleségek is visszautasították.

Amikor a szeretet nagyobb, mint a társadalmi normák

A vaidya ekkor odament Rádhához, és mindent elmondott neki. Rádha azonnal vizet öntött a lábára, és egy csészében átadta Nárádának. Nárada figyelmeztette a bűnre, amit elkövetni készül, de Rádha elmosolyodott, és azt mondta: "Nincs nagyobb bűn, mint az Úr élete".

Rukmini zavarba jött, amikor ezt hallotta, és elfogadta, hogy Rádhánál nincs nagyobb szeretője Krsnának.

Miközben ez a történet a Rukmini és Rádhá közötti konfliktusra világít rá, a végén kétféle szerelemre is rávilágít. A kialakult kapcsolaton belüli és a kapcsolaton kívüli szerelemre. Rukmini szerelme a feleség szerelme, aki szeretetért cserébe szeretetet keres. Őt is korlátozza a társadalom és annak szabályai és tilalmai. Rádhá szerelme nem kötődik társadalmi szerződéshez, ezért határtalan és szabad.Emellett Rádhá szeretete feltétel nélküli és nem kölcsönös. Talán ez a tényező az, ami Rádhá szeretetét a többieknél nagyobbá tette. Valószínűleg ez az oka annak is, hogy Rádhá és Krsna szerelmi története népszerűbb, mint Krsna és Rukmini vagy más hitveseké. Ezért van az, hogy Rádhá neve első helyen szerepel Krsna történetében. Rádhától és Krsnától levonhatjuk a szerelmi leckéket.

Ha Rádhá és Krisna ma élne, nem hagytuk volna, hogy szerelembe essenek.

Íme a történet arról, hogy mi történt Rádhával, miután Krsna elhagyta őt.

Miért lehetett Krishna Satyabhama egy tapasztalt feminista?