जब भी कोई कृष्ण की कहानी के बारे में बात करता है तो वे हमेशा की सबसे बड़ी प्रेम कहानी, राधा और कृष्ण की कहानी के बारे में बात किए बिना नहीं रह पाते हैं। रुक्मिणी उनकी प्रमुख पत्नी थीं और वे गुणी, रूपवती और कर्तव्यपरायण थीं। लेकिन क्या कृष्ण रुक्मिणी से प्यार करते थे? वह उससे प्यार करते थे या नहीं हम उस पर बाद में आएंगे लेकिन रुक्मिणी और राधा दोनों ही कृष्ण से बहुत प्यार करती थीं।

बड़ा प्रेमी कौन था?

एक बार की बात है, जब कृष्ण अपनी पत्नी रुक्मिणी के साथ थे, नारद मुनि उनके घर में आए, उन्होंने अपनी सिग्नेचर लाइन: "नारायण नारायण" के साथ उनका अभिवादन किया। उनकी आंखों की चमक ने कृष्ण को संकेत दिया कि नारद कुछ शरारत कर रहे हैं। कृष्ण मुस्कुराए। प्रारंभिक शिष्टाचार के बाद, कृष्ण ने नारद से उनके आने का कारण पूछा।

नारद टालमटोल कर रहे थे और जोर से सोच रहे थे कि क्या कभी किसी भक्त को अपनी मूर्ति से मिलने के लिए किसी कारण की आवश्यकता होती है। कृष्ण ऐसी बातों में आने वाले नहीं थे और वे यह भी अच्छी तरह जानते थे कि नारद कभी सीधे मुद्दे पर नहीं आएंगे। उन्होंने मामले को आगे नहीं बढ़ाने का फैसला किया और नारद को अपने रास्ते जाने दिया। जैसे ही यह विकसित हुआ, वह स्थिति का अनुमान लगाएगा।

रुक्मिणी ने नारद को फल और दूध की पेशकश की, लेकिन नारद ने इनकार कर दिया क्योंकि उन्होंने कहा कि वह बहुत भरे हुए हैं और एक अंगूर का सबसे छोटा टुकड़ा भी नहीं खा पाएंगे। इस पर रुक्मिणी ने उनसे तुरंत पूछा कि वह उनके घर में आने से पहले कहां थे।

कृष्ण की कहानी में, राधा हमेशा मौजूद हैं

बिना देखेकृष्ण, नारद ने कहा कि वह वृंदावन गए थे। उन्होंने कहा कि गोपियों, विशेष रूप से राधा, ने उन्हें इतना खाने के लिए मजबूर किया था कि अगर उनके पास एक और निवाला होता तो उनकी आंतें फट जातीं। राधा के उल्लेख से रुक्मिणी चिंतित हो गईं और उनके चेहरे पर उनकी नाराजगी झलक रही थी। नारद इसी प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा कर रहे थे।

कृष्ण जानते थे कि क्या होने वाला है। उन्होंने नारद से कहा कि वे बताएं कि वहां क्या हुआ था। नारद ने कहा, “अच्छा, मैंने तो बस इतना ही कहा था कि मैं मथुरा गया था और कृष्ण से मिला था। मैंने अभी यह नहीं कहा था कि वे अपना सारा काम छोड़कर आपके बारे में पूछने लगे। राधारानी को छोड़कर सभी एक कोने में खड़े होकर चुपचाप उन्हें सुन रहे थे। उनके पास कोई प्रश्न नहीं था, जो आश्चर्य की बात थी। नारद को जारी रखने के लिए किसी भी तरह की फुसलाने की जरूरत नहीं थी, "मैं मदद नहीं कर सकता था लेकिन उससे पूछ सकता था कि ऐसा क्यों था कि उसके पास कोई सवाल नहीं था। वह केवल मुस्कुराई और बोली, 'जो हमेशा साथ रहे उसके बारे में कोई क्या पूछता है?' नारद ने रुककर रुक्मिणी की ओर देखा।

"लेकिन मैं उससे ज्यादा प्यार करता हूं!"

रुक्मिणी के चेहरे का रंग बदल गया था। वह गुस्से में लग रही थी। कृष्ण ने चुप रहने का फैसला किया। आश्चर्यजनक रूप से नारद ने भी कमरे में सन्नाटे का आनंद लेने का निश्चय किया। कुछ मिनटों के बाद, उन्होंने डकार ली। उसकी डकार की आवाज रुक्मिणी के संतुलन को नष्ट करने के लिए काफी थी। परेशान होकर, उसने उससे पूछा कि क्या उसकी यात्रा का कारण उसे ताना देना था और उसे बताना था कि राधा को कृष्ण की अनुपस्थिति महसूस नहीं हुई, जो उसे छोड़कर चले गए थेबहुत दिनों की बात है। और उसने नारद को बताया, वह कृष्ण की पत्नी और उनकी वर्तमान थी। राधा उनका अतीत थी और यहीं पर मामलों को आराम करना चाहिए। इस पर और चर्चा करने की कोई आवश्यकता नहीं थी। क्या कृष्ण रुक्मिणी से प्यार करते थे? हाँ। रुक्मिणी को इसमें कोई संदेह नहीं था।

इस समय तक नारद खुद का आनंद लेने लगे थे। “अतीत, क्या अतीत? जब मैं वृंदावन गया तो मुझे ऐसा नहीं लगा। राधा भूत काल में भगवान के बारे में नहीं बोलती हैं। वह उसके हर पल में मौजूद है। क्या यह आश्चर्यजनक नहीं है? मुझे वास्तव में आश्चर्य है कि कैसे?"

रुक्मिणी को गुस्सा और गुस्सा आ रहा था और इससे भी ज्यादा क्योंकि कृष्ण शांत और मुस्कुरा रहे थे। और नारद को संबोधित करते हुए हालांकि ऐसा लगा कि वह अप्रत्यक्ष रूप से कृष्ण से बात कर रही हैं, उन्होंने कहा, "मुनिवर, भगवान के प्रति मेरे प्रेम के बारे में कोई संदेह नहीं है, हालांकि मैं अपने प्यार को मापने में विश्वास नहीं करती, और इसलिए यह तुलना करना समय की बर्बादी है। लेकिन मैं जानता हूं कि भगवान का मुझसे बड़ा प्रेमी कोई नहीं हो सकता।

इतना कहकर रुक्मिणी आवेश में वहाँ से चली गईं। कृष्ण मुस्कुराए और नारद झुके और "नारायण नारायण" कहते हुए चले गए।

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प्रेम की परीक्षा

कुछ कुछ दिनों बाद कृष्ण बीमार पड़ गए और कोई दवा उन्हें ठीक नहीं कर सकी। रुक्मिणी चिंतित थी। एक दिव्य वैद्य उनके घर यह कहकर आया कि उसे अश्विनी, दिव्य डॉक्टरों ने भेजा है। वैद्य कोई और नहीं बल्कि भेष बदलकर नारद थे औरकहने की जरूरत नहीं है, पूरा नाटक नारद और कृष्ण द्वारा एक संयुक्त कार्य था।

वैद्य ने कृष्ण की जांच की और गंभीरता से कहा कि वह एक दुर्बल करने वाली बीमारी से पीड़ित हैं जिसका कोई इलाज नहीं है। रुक्मिणी चिंतित दिखीं और उनसे अपने पति को बचाने के लिए कहा। काफी देर रुकने के बाद उन्होंने कहा कि इलाज तो है लेकिन इसे हासिल करना आसान नहीं है। रुक्मिणी ने उसे आगे बढ़ने और उसे यह बताने के लिए कहा कि उसे अपने पति को बेहतर बनाने में मदद करने के लिए क्या चाहिए। कृष्ण को पानी पीना होगा और तभी वे ठीक हो सकते थे। रुक्मिणी अवाक रह गईं। वह भगवान से प्यार करती थी, लेकिन उसे उस पानी का सेवन कराना जो उसके पैर धोए थे, पाप होगा। आखिर कृष्ण उनके पति थे। उसने कहा कि वह ऐसा नहीं कर सकती। रानी सत्यभामा और अन्य पत्नियों ने भी मना कर दिया।

जब प्रेम सामाजिक मानदंडों से अधिक हो

तब वैद्य राधा के पास गए और उन्हें सब कुछ बताया। राधा ने तुरंत अपने पैरों पर थोड़ा पानी डाला और एक प्याले में नारद को दे दिया। नारद ने उसे उस पाप के बारे में चेतावनी दी जो वह करने वाली थी लेकिन राधा मुस्कुराई और कहा, "भगवान के जीवन से बड़ा कोई पाप नहीं हो सकता।"

यह सुनकर रुक्मिणी शर्मिंदा हुईं और स्वीकार किया कि वहाँ कुछ था। राधा से बड़ा कृष्ण का कोई प्रेमी नहीं।

हालांकि यह कहानी रुक्मिणी और राधा के बीच के संघर्ष को सामने लाती है, लेकिन यह दो तरह के संघर्षों को सामने लाती हैप्यार। एक स्थापित रिश्ते के भीतर प्यार और एक रिश्ते के बाहर प्यार। रुक्मिणी का प्यार एक पत्नी का है, जो प्यार के बदले में प्यार मांगती है। वह समाज और उसके क्या करें और क्या न करें से भी विवश है। राधा का प्रेम एक सामाजिक अनुबंध से बंधा नहीं है और इस प्रकार असीम और अपेक्षाओं से मुक्त है। इसके अलावा, राधा का प्यार बिना शर्त और गैर-पारस्परिक है। शायद यही बात है जिसने राधा के प्यार को औरों से बड़ा बना दिया। शायद यही कारण है कि राधा और कृष्ण की प्रेम कहानी कृष्ण और रुक्मिणी या अन्य पत्नियों की तुलना में अधिक लोकप्रिय है। इसलिए कृष की कहानी में राधा का नाम सबसे पहले आता है। हम राधा और कृष्ण से प्रेम की सीख ले सकते हैं।

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