Chaque fois que l'on parle de l'histoire de Krishna, on ne peut s'empêcher d'évoquer la plus grande histoire d'amour de tous les temps, celle de Radha et de Krishna. Rukmini était son épouse principale, vertueuse, belle et dévouée. Mais Krishna aimait-il Rukmini ? Qu'il l'ait aimée ou non, nous y reviendrons plus tard, mais Rukmini et Radha aimaient toutes les deux Krishna avec tendresse.

Qui était le plus grand amant ?

Il était une fois, alors que Krishna était avec sa femme, Rukmini, Narada Muni entra dans leur maison, les saluant avec sa phrase fétiche : " Narayan Narayan ". La lueur dans ses yeux donna à Krishna un indice que Narada préparait quelque malice. Krishna sourit. Après les premières politesses, Krishna demanda à Narada la raison de sa venue.

Narada restait évasif et se demandait à voix haute si un dévot avait besoin d'une raison pour rencontrer son idole. Krishna n'était pas du genre à se laisser berner par de tels propos et il ne savait que trop bien que Narada n'en viendrait jamais directement au fait. Il décida de ne pas poursuivre l'affaire et de laisser Narada agir à sa guise. Il évaluerait la situation au fur et à mesure qu'elle évoluerait.

Rukmini offrit à Narada des fruits et du lait, mais Narada refusa en disant qu'il était trop plein et qu'il ne pourrait même pas manger le plus petit morceau d'un raisin. Rukmini s'empressa alors de lui demander où il avait été avant de venir dans leur maison.

Dans l'histoire de Krishna, Radha est toujours là

Sans regarder Krishna, Narada dit qu'il était allé à Vrindavan. Les Gopis, en particulier Radha, l'avaient forcé à manger tellement que s'il prenait un morceau de plus, ses entrailles éclateraient. La mention de Radha rendit Rukmini anxieuse et son visage refléta son mécontentement. C'était exactement la réaction que Narada attendait.

Krishna savait ce qui se préparait. Il demanda à Narada de leur raconter ce qui s'était passé là-bas. Narada dit : " Eh bien, tout ce que j'ai dit, c'est que j'étais allé à Mathura et que j'avais rencontré Krishna. À peine avais-je dit cela qu'ils abandonnèrent tout leur travail et commencèrent à poser des questions à ton sujet. Tous sauf Radharani, qui se tenait dans un coin et les écoutait en silence. Elle n'avait pas de questions, ce qui était surprenant. "

Rukmini semblait également surprise, mais elle ne dit pas un mot. Narada n'eut pas besoin de se faire prier pour continuer : " Je n'ai pas pu m'empêcher de lui demander pourquoi elle n'avait pas de questions. Elle a simplement souri et a dit : 'Que peut-on demander à quelqu'un qui est toujours avec vous ? " Narada fit une pause et regarda Rukmini.

"Mais je l'aime encore plus !"

Le visage de Rukmini avait changé de couleur. Elle semblait en colère. Krishna décida de se taire. Étonnamment, Narada décida lui aussi de profiter du silence qui régnait dans la pièce. Après quelques minutes, il éructa. Le bruit de son rot suffit à détruire l'équilibre de Rukmini. Bouleversée, elle lui demanda si la raison de sa visite était de la narguer et de lui faire savoir que Radha ne ressentait pas l'absence de Krishna, qui l'avait quittée pour un temps.Elle continua à dire à Narada qu'elle était la femme de Krishna et son présent. Radha était son passé et c'est là que les choses devraient rester. Il n'y avait pas besoin d'en discuter davantage. Krishna aimait-il Rukmini ? Oui. Rukmini n'avait aucun doute sur le fait qu'il l'aimait.

A ce moment-là, Narada commençait à s'amuser. "Passé, quel passé ? Ce n'est pas le sentiment que j'ai eu quand je suis allé à Vrindavan. Radha ne parle pas du Seigneur au passé. Il existe à chaque moment de sa vie. N'est-ce pas surprenant ? Je me demande même comment ?".

Rukmini était de plus en plus en colère, d'autant plus que Krishna était calme et souriant. S'adressant à Narada, bien qu'il semblait qu'elle parlait indirectement à Krishna, elle dit : " Munivar, il n'y a aucun doute sur mon amour pour le Seigneur, bien que je ne croie pas à la quantification de mon amour, et c'est donc une perte de temps de comparer. Mais je sais qu'il n'y a pas de plus grand amoureux du Seigneur que moi. "

Krishna sourit et Narada s'inclina et partit en disant " Narayan Narayan ".

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Tester l'amour

Quelques jours plus tard, Krishna tomba malade et aucun médicament ne put le guérir. Rukmini s'inquiéta. Un vaidya céleste arriva chez eux en disant qu'il avait été envoyé par les Ashwins, les médecins célestes. Le vaidya n'était autre que Narada déguisé et, inutile de le dire, toute cette mascarade était un acte conjoint de Narada et de Krishna.

Le vaidya examina Krishna et lui dit gravement qu'il souffrait d'une maladie débilitante incurable. Rukmini parut inquiète et lui demanda de sauver son mari. Après une longue pause, il répondit qu'il existait un remède mais qu'il n'était pas facile à se procurer. Rukmini lui demanda de continuer et de lui dire ce dont il avait besoin pour aider son mari à guérir.

Le vaidya dit qu'il aurait besoin de l'eau qui avait lavé les pieds de quelqu'un qui aimait ou adorait Krishna. Krishna devrait boire l'eau et alors seulement il pourrait être guéri. Rukmini fut déconcertée. Elle aimait le seigneur, mais lui faire consommer l'eau qui avait lavé ses pieds serait un péché. Après tout, Krishna était son mari. Elle ne pouvait pas faire cela, dit-elle. La reine Satyabhama et les autresLes épouses ont également diminué.

Quand l'amour dépasse les normes sociales

Le vaidya alla alors voir Radha et lui raconta tout. Radha se versa immédiatement de l'eau sur les pieds et la donna à Narada dans une tasse. Narada la mit en garde contre le péché qu'elle était sur le point de commettre, mais Radha sourit et dit : "Aucun péché ne peut être plus grand que la vie du Seigneur."

Rukmini fut embarrassée en entendant cela et accepta qu'il n'y avait pas de plus grande amante de Krishna que Radha.

Si cette histoire met en évidence le conflit entre Rukmini et Radha, elle finit également par présenter deux types d'amour : l'amour au sein d'une relation établie et l'amour en dehors d'une relation. L'amour de Rukmini est celui d'une épouse, qui recherche l'amour en retour de l'amour. Elle est également contrainte par la société et ses règles de conduite. L'amour de Radha n'est pas lié par un contrat social et est donc illimité et libre de toute contrainte.En outre, l'amour de Radha est inconditionnel et non réciproque. C'est peut-être ce facteur qui a rendu l'amour de Radha plus grand que les autres. C'est aussi probablement la raison pour laquelle l'histoire d'amour de Radha et Krishna est plus populaire que celle de Krishna et Rukmini ou d'autres consorts. C'est pourquoi le nom de Radha vient en premier dans l'histoire de Krisha. Nous pouvons prendre des leçons d'amour de Radha et Krishna.

Si Radha et Krishna vivaient aujourd'hui, nous ne les aurions pas laissés tomber amoureux.

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