Wanneer iemand ook al oor Krishna se storie praat, kan hulle nie anders as om oor die grootste liefdesverhaal van alle tye te praat nie, die storie van Radha en Krishna. Rukmini was sy hoofvrou en sy was deugsaam, mooi en pligsgetrou. Maar was Krishna lief vir Rukmini? Of hy haar liefgehad het of nie, ons sal later daarby kom, maar beide Rukmini en Radha was baie lief vir Krishna.

Wie was die grootste minnaar?

Op 'n tyd, toe Krishna by sy vrou, Rukmini, was, het Narada Muni by hul huis ingestap en hulle gegroet met sy handtekeningreël: "Narayan Narayan". Die skynsel in sy oë het vir Krishna 'n wenk gegee dat Narada besig was met 'n onheil. Krishna glimlag. Na die aanvanklike hoflikhede het Krishna vir Narada die rede vir sy aankoms gevra.

Narada was ontwykend en het hardop gewonder of 'n toegewyde ooit 'n rede moes hê om sy afgod te ontmoet. Krishna was nie een wat deur sulke praatjies ingeneem is nie en hy het maar al te goed geweet dat Narada nooit direk tot die punt sou kom nie. Hy het besluit om nie die saak verder te voer nie en het Narada sy sin laat kry. Hy sou die situasie peil soos dit ontwikkel het.

Rukmini het Narada vrugte en melk aangebied, maar Narada het geweier omdat hy gesê het dat hy te vol was en nie eers die kleinste stukkie van 'n druif sou kon hê nie. Op daardie oomblik was Rukmini vinnig om hom te vra waar dit was dat hy was voordat hy in hul huis gekom het.

In Krishna se verhaal is Radha altyd daar

Sonder om na te kykKrishna, Narada het gesê dat hy in Vrindavan was. Volgens hom het die Gopis, veral Radha, hom gedwing om so baie te eet dat as hy nog een stukkie het, sy binneste sou bars. Die melding van Radha het Rukmini angstig gemaak en haar gesig het haar misnoeë weerspieël. Dit was net die reaksie waarvoor Narada gewag het.

Krishna het geweet wat kom. Hy het vir Narada gevra om hulle te vertel wat daar gebeur het. Narada het gesê: “Wel, al wat ek gesê het, was dat ek by Mathura was en Krishna ontmoet het. Ek het nie vroeër gesê dat hulle al hul werk verlaat en oor jou begin uitvra het nie. Almal behalwe Radharani, sy het in 'n hoek gestaan ​​en hulle stil gehoor. Sy het geen vrae gehad nie, wat verbasend was.”

Rukmini het ook verbaas gelyk, maar sy het nie 'n woord gesê nie. Narada het geen lokmiddel nodig gehad om voort te gaan nie, “Ek kon nie help om haar te vra hoekom sy geen vrae gehad het nie. Sy het net geglimlag en gesê: ‘Wat vra ’n mens van iemand wat altyd by jou is? Narada het stilgebly en na Rukmini gekyk.

“Maar ek is meer lief vir hom!”

Rukmini se gesig het van kleur verander. Sy het kwaad gelyk. Krishna het besluit om stil te bly. Verbasend genoeg het Narada ook besluit om die stilte in die kamer te geniet. Na 'n paar minute het hy gebel. Die geluid van sy burp was genoeg om Rukmini se balans te vernietig. Ontsteld het sy hom gevra of die rede vir sy besoek was om haar uit te tart en haar te laat weet dat Radha nie die afwesigheid van Krishna voel wat haar 'nlank gelede. En sy het verder vertel vir Narada, sy was Krishna se vrou en sy geskenk. Radha was sy verlede en dit is waar sake moet rus. Dit was nie nodig om dit verder te bespreek nie. Het Krishna van Rukmini gehou? Ja. Rukmini het geen twyfel gehad nie.

Teen hierdie tyd het Narada homself begin geniet. “Verlede, watter verlede? Dit is nie die gevoel wat ek gekry het toe ek Vrindavan toe is nie. Radha praat nie oor die Here in die verlede tyd nie. Hy bestaan ​​in elke oomblik van haar. Is dit nie verbasend nie? Ek wonder eintlik hoe?”

Rukmini het al hoe kwater geword en selfs meer so omdat Krishna stil was en glimlag. En toe sy Narada aanspreek, alhoewel dit gelyk het of sy indirek met Krishna gepraat het, het sy gesê: "Munivar, daar is geen twyfel oor my liefde vir die Here nie, alhoewel ek nie glo daaraan om my liefde te kwantifiseer nie, en daarom is dit 'n mors van tyd om te vergelyk. Maar ek weet dat daar nie 'n groter liefhebber van die Here as ek kan wees nie."

So sê Rukmini het die plek in 'n gemoed verlaat. Krishna het geglimlag en Narada het gebuig en weggegaan en gesê: "Narayan Narayan".

Verwante leesstukke: 'n Verhaal van hoe Krishna sy twee vrouens regverdig behandel het

Toets die liefde

'n Paar dae later het Krishna siek geword en geen medisyne kon hom genees nie. Rukmini was bekommerd. 'n Hemelse vaidya het by hul huis aangekom en gesê dat hy deur die Ashwins, die hemelse dokters, gestuur is. Die vaidya was niemand anders nie as Narada in vermomming en,Nodeloos om te sê, die hele charade was 'n gesamentlike optrede deur Narada en Krishna.

Die vaidya het Krishna ondersoek en ernstig gesê dat hy aan 'n aftakelende siekte ly wat geen genesing het nie. Rukmini het bekommerd gelyk en hom gevra om haar man te red. Na 'n lang pouse het hy gesê dat daar 'n kuur was, maar dit was nie maklik om te verkry nie. Rukmini het hom gevra om voort te gaan en haar te vertel wat hy nodig het om haar man te help om beter te word.

Die vaidya het gesê dat hy die water sou nodig hê wat die voete gewas het van iemand wat Krishna liefgehad of aanbid het. Krishna sou die water moes drink en eers dan kon hy genees word. Rukmini was verstom. Sy het wel die Here liefgehad, maar om hom water te laat verbruik wat haar voete gewas het, sou 'n sonde wees. Krishna was immers haar man. Sy kon dit nie doen nie, het sy gesê. Koningin Satyabhama en die ander vroue het ook geweier.

Wanneer liefde groter is as sosiale norme

Die vaidya het toe na Radha gegaan en haar alles vertel. Radha het dadelik 'n bietjie water op haar voete gegooi en dit in 'n beker vir Narada gegee. Narada het haar gewaarsku oor die sonde wat sy op die punt was om te pleeg, maar Radha het geglimlag en gesê: “Geen sonde kan groter wees as die lewe van die Here nie.”

Rukmini was skaam toe sy dit hoor en het aanvaar dat daar was geen groter liefhebber van Krishna as Radha nie.

Terwyl hierdie verhaal die konflik tussen Rukmini en Radha na vore bring, eindig dit ook op twee soorteliefde. Liefde binne 'n gevestigde verhouding en liefde buite 'n verhouding. Rukmini se liefde is dié van 'n vrou, wat liefde soek in ruil vir liefde. Sy word ook ingeperk deur die samelewing en sy moets en moenies. Radha se liefde is nie gebonde aan 'n sosiale kontrak nie en is dus grensloos en vry van verwagtinge. Boonop is Radha se liefde onvoorwaardelik en nie wederkerig. Dit is miskien hierdie faktor wat Radha se liefde groter gemaak het as die res. Dit is ook waarskynlik die rede waarom die liefdesverhaal van Radha en Krishna meer gewild is as dié van Krishna en Rukmini of ander maats. Daarom kom Radha se naam eerste in Krisha se verhaal. Ons kan liefdeslesse by Radha en Krishna neem.

As Radha en Krishna vandag gelewe het, SOU ons hulle nie verlief laat raak het nie

Hier is die storie van wat met Radha gebeur het nadat Krishna haar verlaat het nie

Hoekom Krishna se Satyabhama was dalk 'n gesoute feminis