Kui keegi räägib Krishna loost, siis ei saa ta jätta rääkimata kõigi aegade suurimast armastusloost, Radha ja Krishna loost. Rukmini oli tema peamine naine ja ta oli vooruslik, ilus ja kohusetundlik. Aga kas Krishna armastas Rukmini? Kas ta armastas teda või mitte, selle juurde jõuame hiljem, kuid nii Rukmini kui ka Radha armastasid Krishnat väga.

Kes oli suurem armastaja?

Ükskord, kui Krishna oli koos oma naise Rukmini juures, astus Narada Muni nende koju, tervitades neid oma tunnuslausega: "Narayan Narayan". Sära tema silmis andis Krishnale aimu, et Narada plaanib pahandust. Krishna naeratas. Pärast esialgseid viisakusi küsis Krishna Naradalt tema saabumise põhjust.

Narada hoidus kõrvale ja imestas valjusti, kas pühendunule on kunagi vaja põhjust oma iidoliga kohtumiseks. Krishna ei lasknud end sellisest jutust sisse viia ja ta teadis väga hästi, et Narada ei tule kunagi otse asja juurde. Ta otsustas asja mitte edasi ajada ja lasi Naredale tema tahtmist. Ta hindas olukorda, kuidas see areneb.

Rukmini pakkus Naradale puuvilju ja piima, kuid Narada keeldus, sest ta ütles, et ta on liiga täis ja ei suuda võtta isegi väikseimatki viinamarjatükki. Selle peale küsis Rukmini kiiresti, kus ta enne nende koju tulekut oli olnud.

Krishna loos on Radha alati olemas.

Krishnale otsa vaatamata ütles Narada, et ta oli käinud Vrindavanis. Gopid, eriti Radha, ütles ta, olid sundinud teda nii palju sööma, et kui ta sööks veel ühe suutäie, lõhkuksid tema sisemused. Rukmini muutus Rukmini mainimise peale ärevaks ja tema näol peegeldus tema pahameel. See oli just see reaktsioon, mida Narada ootas.

Krishna teadis, mis tuleb. Ta palus Naradal rääkida, mis seal juhtus. Narada ütles: "Noh, ma ütlesin vaid, et olin käinud Mathuras ja kohtunud Krishnaga. Vaevalt et olin seda öelnud, jätsid nad kõik oma töö maha ja hakkasid sinu kohta küsima. Kõik peale Radharani, ta seisis nurgas ja kuulas neid vaikides. Tal ei olnud küsimusi, mis oli üllatav." Ta oli üllatunud.

Ka Rukmini näis olevat üllatunud, kuid ta ei öelnud sõnagi. Narada ei vajanud meelitamist, et jätkata: "Ma ei saanud jätta küsimata, miks tal ei ole küsimusi. Ta ainult naeratas ja ütles: "Mida küsida kellegi kohta, kes on alati sinuga?" Narada tegi pausi ja vaatas Rukmini poole.

"Aga ma armastan teda rohkem!"

Rukmini nägu oli muutnud värvi. Ta näis olevat vihane. Krishna otsustas vaikida. Üllatuslikult otsustas ka Narada nautida vaikust toas. Mõne minuti pärast röögatas ta. Tema röögatuse heli oli piisav, et hävitada Rukmini tasakaalukus. Ärevuses küsis ta mehelt, kas tema külaskäigu põhjuseks oli tema pilkamine ja talle teada anda, et Radha ei tunne Krishna puudumist, kes oli teda jätnud akaua aega tagasi. Ja ta jätkas, et Narada ütles, et ta oli Krishna naine ja tema olevik. Radha oli tema minevik ja seal pidi asi jääma. Seda ei olnud vaja edasi arutada. Kas Krishna armastas Rukmini? Jah. Rukmini ei kahelnud, et ta armastas.

Selleks ajaks oli Narada hakanud ennast nautima. "Minevikus, mis minevikus? See ei ole see tunne, mis mul tekkis, kui ma Vrindavani läksin. Radha ei räägi isandast minevikus. Ta on olemas igas tema hetkes. Kas see ei ole üllatav? Ma tegelikult imestan, kuidas?"

Rukmini muutus üha vihasemaks ja veelgi enam, sest Krishna oli vaikne ja naeratas. Ja pöördudes Narada poole, kuigi tundus, et ta räägib kaudselt Krishnaga, ütles ta: "Munivar, minu armastuses isanda vastu ei ole kahtlust, kuigi ma ei usu oma armastuse kvantifitseerimisse ja seega on aja raiskamine võrrelda. Aga ma tean, et ei saa olla suuremat isanda armastajat kui mina." Ta ütles: "Ma ei saa olla suurem armastaja kui mina."

Seda öeldes lahkus Rukmini pahaselt. Krishna naeratas, Narada kummardus ja lahkus, öeldes: "Narayan Narayan".

Seotud lugemine: Lugu sellest, kuidas Krishna kohtles oma kahte naist õiglaselt

Armastuse testimine

Mõni päev hiljem jäi Krishna haigeks ja ükski ravim ei suutnud teda ravida. Rukmini oli mures. Nende koju saabus taevane vaidya, kes ütles, et ta on saadetud Ashwini, taevaste arstide poolt. Vaidya ei olnud keegi muu kui Narada maskeerituna ja on ütlematagi selge, et kogu see šarž oli Narada ja Krishna ühine tegu.

Vaidya uuris Krishnat ja ütles tõsiselt, et ta kannatab kurnava haiguse all, millele ei ole ravi. Rukmini nägi teda murelikuna ja palus tal oma meest päästa. Pärast pikka pausi ütles ta, et ravi on olemas, kuid seda pole lihtne hankida. Rukmini palus tal edasi minna ja öelda, mida on vaja, et aidata tema mehel paraneda.

Vaidja ütles, et ta vajaks vett, mis oli pesnud Krishna jalad kellelegi, kes armastas või jumaldas Krishnat. Krishna peaks seda vett jooma ja alles siis saaks ta terveks. Rukmini oli hämmingus. Ta küll armastas isandat, kuid teda sundida tarbima vett, mis oli pesnud tema jalad, oleks patt. Pealegi oli Krishna tema abikaasa. Ta ei saanud seda teha, ütles ta. Kuninganna Satyabhama ja teinenaised keeldusid samuti.

Kui armastus on suurem kui sotsiaalsed normid

Seejärel läks vaidya Radha juurde ja rääkis talle kõik. Radha valas kohe vett oma jalgadele ja andis seda Naradale tassi. Narada hoiatas teda patu eest, mida ta kavatseb teha, kuid Radha naeratas ja ütles: "Ükski patt ei saa olla suurem kui Issanda elu".

Rukmini oli seda kuuldes piinlik ja nõustus, et pole olemas suuremat Krishna armastajat kui Radha.

Kuigi see lugu toob esile Rukmini ja Radha vahelise konflikti, lõpeb see ka kahte liiki armastuse esitamisega. Armastus väljakujunenud suhte sees ja armastus väljaspool suhet. Rukmini armastus on naise armastus, kes otsib armastust vastutasuks armastuse eest. Samuti on ta piiratud ühiskonna ja selle reeglite ja reeglite poolt. Radha armastus ei ole seotud sotsiaalse lepinguga ja on seega piiritu ja vaba.ootusi. Pealegi on Radha armastus tingimusteta ja vastastikku. Võib-olla just see tegur tegi Radha armastuse teistest suuremaks. See on ilmselt ka põhjus, miks Radha ja Krishna armastuslugu on populaarsem kui Krishna ja Rukmini või teiste kaaslaste lugu. Seepärast on Radha nimi Krisha loos esikohal. Me võime Radha ja Krishna armastuse õppetunde võtta.

Kui Radha ja Krishna elaksid täna, me ei oleks lasknud neil armuda

Siin on lugu sellest, mis juhtus Rattaga pärast seda, kui Krishna temast lahkus.

Miks Krishna Satyabhama võis olla kogenud feminist