Når nogen taler om Krishnas historie, kan de ikke lade være med at tale om den største kærlighedshistorie nogensinde, historien om Radha og Krishna. Rukmini var hans første kone, og hun var dydig, smuk og pligtopfyldende. Men elskede Krishna Rukmini? Om han elskede hende eller ej, kommer vi til senere, men både Rukmini og Radha elskede Krishna højt.

Hvem var den største elsker?

Engang, da Krishna var sammen med sin kone, Rukmini, kom Narada Muni ind i deres hjem og hilste på dem med sin signaturreplik: "Narayan Narayan". Glimtet i hans øjne gav Krishna en antydning af, at Narada var ude på noget skidt. Krishna smilede. Efter de indledende høflighedsfraser spurgte Krishna Narada om årsagen til hans ankomst.

Narada var undvigende og spurgte højt, om en hengiven nogensinde behøvede at have en grund til at møde sit idol. Krishna lod sig ikke narre af den slags snak, og han vidste kun alt for godt, at Narada aldrig ville komme direkte til sagen. Han besluttede ikke at forfølge sagen yderligere og lod Narada få sin vilje. Han ville vurdere situationen, efterhånden som den udviklede sig.

Rukmini tilbød Narada frugt og mælk, men Narada afslog, fordi han sagde, at han var for mæt og ikke ville være i stand til at spise selv det mindste stykke af en vindrue. Da var Rukmini hurtig til at spørge ham, hvor det var, han havde været, før han kom ind i deres hjem.

I Krishnas historie er Radha der altid

Uden at se på Krishna sagde Narada, at han havde været i Vrindavan. Gopierne, især Radha, sagde han, havde tvunget ham til at spise så meget, at hvis han fik en bid mere, ville hans indvolde sprænges. Omtalen af Radha gjorde Rukmini ængstelig, og hendes ansigt afspejlede hendes utilfredshed. Det var lige den reaktion, Narada ventede på.

Krishna vidste, hvad der var på vej. Han bad Narada fortælle dem, hvad der var sket. Narada sagde: "Jeg sagde bare, at jeg havde været i Mathura og havde mødt Krishna. Så snart jeg havde sagt det, forlod de deres arbejde og begyndte at spørge til dig. Alle undtagen Radharani, hun stod i et hjørne og hørte dem stille. Hun havde ingen spørgsmål, hvilket var overraskende."

Rukmini virkede også overrasket, men hun sagde ikke et ord. Narada behøvede ikke overtalelse for at fortsætte: "Jeg kunne ikke lade være med at spørge hende, hvorfor hun ikke havde nogen spørgsmål. Hun smilede bare og sagde: 'Hvad spørger man om en, der altid er hos dig?" Narada holdt en pause og så på Rukmini.

"Men jeg elsker ham mere!"

Rukminis ansigt havde skiftet farve. Hun virkede vred. Krishna besluttede sig for at tie stille. Overraskende nok besluttede Narada sig også for at nyde stilheden i rummet. Efter et par minutter bøvsede han. Lyden af hans bøvs var nok til at ødelægge Rukminis ro. Oprevet spurgte hun ham, om grunden til hans besøg var at håne hende og lade hende vide, at Radha ikke følte fraværet af Krishna, der havde forladt hende i en måned.Og hun fortsatte med at fortælle Narada, at hun var Krishnas kone og hans nutid. Radha var hans fortid, og det var der, tingene skulle ligge. Der var ingen grund til at diskutere det yderligere. Elskede Krishna Rukmini? Ja. Rukmini var ikke i tvivl om, at han gjorde.

På dette tidspunkt var Narada begyndt at more sig. "Fortid, hvilken fortid? Det er ikke den følelse, jeg fik, da jeg tog til Vrindavan. Radha taler ikke om Herren i datid. Han eksisterer i hvert øjeblik af hendes. Er det ikke overraskende? Jeg undrer mig faktisk over hvordan?"

Rukmini blev mere og mere vred, og endnu mere vred, fordi Krishna var stille og smilende. Og henvendt til Narada, selvom det virkede, som om hun indirekte talte til Krishna, sagde hun: "Munivar, der er ingen tvivl om min kærlighed til Herren, selvom jeg ikke tror på at sætte tal på min kærlighed, og derfor er det spild af tid at sammenligne. Men jeg ved, at der ikke kan findes en større elsker af Herren end mig."

Da Rukmini sagde det, forlod hun stedet i vrede. Krishna smilede, og Narada bukkede og gik med ordene "Narayan Narayan".

Relateret læsning: En historie om, hvordan Krishna behandlede sine to koner retfærdigt

Test af kærligheden

Et par dage senere blev Krishna syg, og ingen medicin kunne helbrede ham. Rukmini var bekymret. En himmelsk vaidya ankom til deres hjem og sagde, at han var blevet sendt af Ashwins, de himmelske læger. Vaidyaen var ingen ringere end Narada i forklædning, og det er overflødigt at sige, at hele skuespillet var en fælles handling af Narada og Krishna.

Vaidyaen undersøgte Krishna og sagde alvorligt, at han led af en invaliderende sygdom, som ikke kunne helbredes. Rukmini så bekymret ud og bad ham om at redde hendes mand. Efter en lang pause sagde han, at der var en kur, men at den ikke var let at skaffe. Rukmini bad ham fortsætte og fortælle hende, hvad der skulle til for at hjælpe hendes mand med at blive rask.

Vaidyaen sagde, at han skulle bruge det vand, som havde vasket fødderne på en, der elskede eller tilbad Krishna. Krishna skulle drikke vandet, og først da kunne han blive helbredt. Rukmini blev overrasket. Hun elskede Herren, men det ville være en synd at tvinge ham til at drikke det vand, som havde vasket hendes fødder. Krishna var trods alt hendes mand. Det kunne hun ikke gøre, sagde hun. Dronning Satyabhama og de andrekonerne faldt også.

Når kærlighed er større end sociale normer

Vaidyaen gik så hen til Radha og fortalte hende det hele. Radha hældte straks noget vand på sine fødder og gav det til Narada i en kop. Narada advarede hende om den synd, hun var ved at begå, men Radha smilede og sagde: "Ingen synd kan være større end Herrens liv."

Rukmini blev forlegen, da hun hørte det, og accepterede, at der ikke var nogen større elsker af Krishna end Radha.

Mens denne historie fremhæver konflikten mellem Rukmini og Radha, ender den også med at fremhæve to slags kærlighed. Kærlighed inden for et etableret forhold og kærlighed uden for et forhold. Rukminis kærlighed er en hustrus kærlighed, som søger kærlighed til gengæld for kærlighed. Hun er også begrænset af samfundet og dets regler og forbud. Radhas kærlighed er ikke bundet af en social kontrakt og er derfor grænseløs og fri forDesuden er Radhas kærlighed betingelsesløs og ikke-gensidig. Det er måske denne faktor, der gjorde Radhas kærlighed større end de andres. Det er sandsynligvis også grunden til, at kærlighedshistorien om Radha og Krishna er mere populær end den om Krishna og Rukmini eller andre gemalinder. Det er derfor, Radhas navn kommer først i Krishnas historie. Vi kan tage ved lære af Radha og Krishna, når det gælder kærlighed.

Hvis Radha og Krishna levede i dag, ville vi ikke have ladet dem blive forelskede

Her er historien om, hvad der skete med Radha, efter at Krishna havde forladt hende

Hvorfor Krishnas Satyabhama kan have været en erfaren feminist