Inork Krishnaren istorioaz hitz egiten duen bakoitzean ezin du saihestu garai guztietako maitasun istoriorik handienaz, Radha eta Krishnaren istorioaz. Rukmini bere emazte nagusia zen eta bertutetsua, ederra eta betebeharra zen. Baina Krishnak maite al zuen Rukmini? Berak maite zuen ala ez, geroago helduko gara horretara, baina bai Rukminik bai Radhak biziki maite zuten Krishna.

Nor zen maitalerik handiena?

Bazen behin, Krishna bere emaztearekin, Rukminirekin, Narada Muni etxera sartu zen, bere sinadura lerroarekin agurtuz: "Narayan Narayan". Bere begietako distirak Narada gaiztakeriaren bat egiten ari zela iradoki zion Krishnari. Krishnak irribarre egin zuen. Hasierako adeitasunaren ostean, Krishnak Naradari bere etorreraren arrazoia galdetu zion.

Narada iheskorra zen eta ozenki galdetu zion deboto batek bere idoloa ezagutzeko arrazoirik izan behar ote zuen. Krishna ez zen horrelako hizkerak harrapatzeko modukoa eta ondo zekien Narada ez zela inoiz zuzenean helduko. Gaia gehiago ez jarraitzea erabaki zuen eta Naradari bere bidea utzi zion. Egoera eboluzionatu ahala neurtuko zuen.

Rukminik Naradaren fruituak eta esnea eskaini zizkion, baina Naradak uko egin zion, oso beteta zegoela eta mahats zatirik txikiena ere ezingo zuela hartu esan zuelako. Orduan, Rukmini azkar galdetu zion non egon zen haien etxera sartu aurretik.

Krishnaren istorioan, Radha beti hor dago

Begiratu gabe.Krishna, Naradak esan zuen Vrindavanen egon zela. Gopiek, batez ere Radhak, hainbeste jatera behartu zutela esan zuen, ezen puska bat gehiago edukiz gero barrua lehertuko zela. Radharen aipamenak Rukmini kezkatu zuen eta bere aurpegiak bere atsekabea islatzen zuen. Hau Naradaren zain zegoen erreakzioa besterik ez zen.

Krishnak bazekien zer zetorren. Han gertatutakoa kontatzeko eskatu zion Naradari. Naradak esan zuen: “Beno, esan nuen guztia Mathuran egon nintzela eta Krishna ezagutu nuela izan zen. Bere lan guztia utzi eta zutaz galdetzen hasi zirela esan bezain laster. Guztiak Radharani izan ezik, bazter batean gelditu zen eta isilik entzun zituen. Ez zuen galderarik, eta hori harrigarria zen. "

Rukmini ere harrituta zegoen baina ez zuen hitzik esan. Naradak ez zuen beharrik izan jarraitzeko, "Ezin nuen galdetu zergatik ez zuen galderarik. Irribarre egin eta esan zuen: "Zer galdetzen dio beti zurekin dagoen bati?" Narada gelditu egin zen eta Rukminiri begiratu zion.

“Baina gehiago maite dut!”

Rukmini aurpegia kolorez aldatuta zegoen. Haserre zirudien. Krishnak isilik egotea erabaki zuen. Harrigarria bada ere, Naradak ere gelako isiltasunaz gozatzea erabaki zuen. Minutu batzuen buruan, eruktatu egin zuen. Bere burparen soinua nahikoa izan zen Rukminiren pausa suntsitzeko. Haserretuta, galdetu zion ea bisitaren arrazoia bera iseka egitea zen eta Radhak ez zuela sentitzen utzi zion Krishnaren eza.Aspaldi. Eta Naradari esan zion, Krishnaren emaztea eta bere oparia zela. Radha bere iragana zen eta hor egon behar lukete kontuak. Ez zen honetaz gehiago eztabaidatu beharrik. Krishnak maite al zuen Rukmini? Bai. Rukminik ez zuen dudarik izan.

Orduan Narada gozatzen hasia zen. “Iragana, zer iragana? Ez da hori Vrindavanera joan nintzenean izan nuen sentsazioa. Radhak ez du jaunari buruz hitz egiten iraganaldian. Bere momentu guztietan existitzen da. Ez al da harritzekoa? Egia esan, galdetzen diot nola?”

Rukmini gero eta haserreagoa zen eta are gehiago Krishna isil-isilik eta irribarretsu zegoelako. Eta Naradari zuzenduta Krishnari zeharka hitz egiten ari zela zirudien arren, esan zuen: "Munivar, ez dago zalantzarik nire maitasunari buruz, nahiz eta ez dudan uste nire maitasuna kuantifikatu behar denik, eta, beraz, denbora galtzea da konparatzea. Baina badakit ni baino ezin dela jaunaren maitale handiagorik».

Horrela esanez Rukminik kolokan utzi zuen lekua. Krishnak irribarre egin zuen eta Naradak makurtu eta alde egin zuen esanez: "Narayan Narayan".

Erlazionatutako irakurketa: Krishnak bere bi emazteak modu egokian tratatu zituenaren istorio bat

Maitasuna probatzen

Gutxi batzuk egun geroago Krishna gaixotu zen eta sendagairik ezin izan zuen sendatu. Rukmini kezkatuta zegoen. Zeruko vaidya bat iritsi zen haien etxera Ashwin-ek, zeruko medikuek, bidali zutela esanez. Vaidya Narada ez zen mozorrotuta eta,Esan beharrik ez dago txarada osoa Narada eta Krishnaren ekintza bateratua izan zela.

Vaidya-k Krishna aztertu zuen eta serio esan zuen sendabiderik ez zuen gaixotasun ahulgarri bat jasaten ari zela. Rukmini kezkatuta zegoen eta senarra salbatzeko eskatu zion. Geldialdi luze baten ondoren, sendabidea bazegoela esan zuen baina ez zela erraza eskuratzea. Rukminik eskatu zion aurrera jarraitzeko eta senarra hobetzen laguntzeko zer behar zuen kontatzeko.

Vaidiak esan zuen Krishna maite edo gurtzen zuen norbaiten oinak garbitu zituen ura beharko zuela. Krishnak ura edan beharko zuen eta orduan bakarrik sendatu zitekeen. Rukmini harrituta geratu zen. Maite zuen Jauna, baina bere oinak garbitu zituen ura kontsumitzea bekatua izango zen. Azken finean, Krishna bere senarra zen. Ezin zuen egin esan zuen hori. Satyabhama erreginak eta beste emazteak ere uko egin zioten.

Maitasuna arau sozialak baino handiagoa denean

Vaidya Radharengana joan zen eta dena kontatu zion. Radhak berehala bota zuen ur pixka bat oinetara eta Naradari edalontzi batean eman zion. Naradak ohartarazi zion egitear zegoen bekatuaz, baina Radhak irribarre egin zuen eta esan zuen: "Ez da bekaturik izan Jaunaren bizitza baino handiagoa". Krishnaren maitale handiagoa ez Radha baino.

Istorio honek Rukmini eta Radha-ren arteko gatazka azaleratzen duen arren, bi motatakoak ere planteatzen ditu.maitasuna. Maitasuna ezarritako harreman baten barruan eta maitasuna harreman batetik kanpo. Rukminiren maitasuna emaztearena da, maitasunaren truke maitasuna bilatzen duena. Gizarteak eta bere egin beharrekoak eta egin beharrekoak ere mugatuta dago. Radharen maitasuna ez dago kontratu sozial bati lotuta eta, beraz, mugarik gabekoa eta itxaropenik gabekoa da. Gainera, Radharen maitasuna baldintzarik gabekoa eta elkarrekikoa ez da. Beharbada faktore hori da Radharen maitasuna gainerakoak baino handiagoa egin zuena. Litekeena da Radha eta Krishnaren maitasun istorioa Krishna eta Rukmini edo beste ezkontideena baino ezagunagoa izatearen arrazoia ere. Horregatik, Radharen izena Krisharen istorioan dago lehenik. Radha eta Krishna-rengandik maitasun ikasgaiak har ditzakegu.

Radha eta Krishna gaur egun bizi izan balira, ez genituzke maitemintzen utziko

Hona hemen Krishnak utzi ostean Radhari gertatu zitzaionaren istorioa

Zergatik. Krishna-ren Satyabhama feminista ondua izan daiteke