Sempre que se fala da história de Krishna, não se pode deixar de falar da maior história de amor de todos os tempos, a história de Radha e Krishna. Rukmini era a sua esposa principal e era virtuosa, bonita e obediente. Mas será que Krishna amava Rukmini? Se a amava ou não, falaremos disso mais tarde, mas tanto Rukmini como Radha amavam Krishna muito.

Quem era o maior amante?

Era uma vez, quando Krishna estava com a sua esposa, Rukmini, Narada Muni entrou em sua casa, saudando-os com a sua frase de assinatura: "Narayan Narayan". O brilho nos seus olhos deu a Krishna uma pista de que Narada estava a tramar alguma travessura. Krishna sorriu. Após as cortesias iniciais, Krishna perguntou a Narada a razão da sua chegada.

Krishna não era pessoa para se deixar levar por este tipo de conversa e sabia muito bem que Narada nunca iria abordar a questão directamente. Decidiu não prosseguir com o assunto e deixar Narada à vontade. Iria avaliar a situação à medida que esta fosse evoluindo.

Rukmini ofereceu a Narada fruta e leite, mas Narada recusou porque disse que estava demasiado cheio e que não conseguiria comer nem o mais pequeno pedaço de uma uva. Rukmini não tardou a perguntar-lhe onde é que ele tinha estado antes de entrar em casa.

Na história de Krishna, Radha está sempre presente

Sem olhar para Krishna, Narada disse que tinha estado em Vrindavan. As Gopis, especialmente Radha, disse que o tinham forçado a comer tanto que, se comesse mais um bocado, as suas entranhas rebentariam. A menção de Radha deixou Rukmini ansiosa e o seu rosto reflectiu o seu desagrado. Esta era exactamente a reacção que Narada estava à espera.

Krishna sabia o que estava para vir e pediu a Narada que lhes contasse o que tinha acontecido ali. Narada disse: "Bem, tudo o que eu disse foi que tinha estado em Mathura e que tinha conhecido Krishna. Mal o disse, eles deixaram todo o seu trabalho e começaram a perguntar por ti. Todos, excepto Radharani, ficaram a um canto e ouviram-nos silenciosamente. Ela não tinha perguntas, o que foi surpreendente".

Narada não precisou de ser persuadido para continuar: "Não pude deixar de lhe perguntar porque é que ela não tinha perguntas. Ela apenas sorriu e disse: 'O que é que se pergunta sobre alguém que está sempre contigo?

"Mas eu amo-o mais!"

A cara de Rukmini tinha mudado de cor, parecia zangada. Krishna decidiu ficar calado. Surpreendentemente, Narada também decidiu desfrutar do silêncio no quarto. Passados alguns minutos, arrotou. O som do seu arroto foi suficiente para destruir o equilíbrio de Rukmini. Perturbada, perguntou-lhe se a razão da sua visita era para a provocar e dizer-lhe que Radha não sentia a ausência de Krishna, que a tinha deixado umE ela continuou a dizer a Narada, que ela era a esposa de Krishna e o seu presente. Radha era o seu passado e era aí que as coisas deviam ficar. Não havia necessidade de discutir mais isto. Krishna amava Rukmini? Sim. Rukmini não tinha dúvidas que ele amava.

Por esta altura, Narada estava a começar a divertir-se. "Passado, que passado? Não foi essa a sensação que tive quando fui a Vrindavan. Radha não fala do Senhor no passado. Ele existe em cada momento dela. Não é surpreendente? Na verdade, pergunto-me como?"

Rukmini estava cada vez mais zangada, e ainda mais porque Krishna estava calmo e sorridente. E dirigindo-se a Narada, embora parecesse que estava a falar indirectamente com Krishna, disse: "Munivar, não há dúvida sobre o meu amor pelo Senhor, embora eu não acredite em quantificar o meu amor, e por isso é uma perda de tempo compará-lo. Mas eu sei que não há maior amante do Senhor do que eu".

Krishna sorriu e Narada fez uma vénia e saiu dizendo: "Narayan Narayan".

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Testar o amor

Alguns dias mais tarde, Krishna adoeceu e nenhum medicamento o conseguia curar. Rukmini ficou preocupada. Um vaidya celestial chegou a casa deles dizendo que tinha sido enviado pelos Ashwins, os médicos celestiais. O vaidya não era outro senão Narada disfarçado e, escusado será dizer, toda a farsa foi um acto conjunto de Narada e Krishna.

O vaidya examinou Krishna e disse-lhe gravemente que ele sofria de uma doença debilitante que não tinha cura. Rukmini ficou preocupada e pediu-lhe que salvasse o marido. Depois de uma longa pausa, ele disse que havia uma cura, mas que não era fácil de obter. Rukmini pediu-lhe que fosse em frente e lhe dissesse o que precisava para ajudar o marido a ficar melhor.

O vaidya disse que ele precisaria da água que tinha lavado os pés de alguém que amava ou adorava Krishna. Krishna teria de beber a água e só então poderia ser curado. Rukmini ficou surpreendida. Ela amava o Senhor, mas fazê-lo consumir a água que tinha lavado os seus pés seria um pecado. Afinal de contas, Krishna era o seu marido. Ela não podia fazer isso, disse ela. A rainha Satyabhama e as outrasas esposas também diminuíram.

Quando o amor é maior do que as normas sociais

O vaidya foi então ter com Radha e contou-lhe tudo. Radha deitou imediatamente um pouco de água nos seus pés e deu-a a Narada numa chávena. Narada avisou-a do pecado que ela estava prestes a cometer, mas Radha sorriu e disse: "Nenhum pecado pode ser maior do que a vida do Senhor".

Rukmini ficou envergonhada quando ouviu isto e aceitou que não havia maior amante de Krishna do que Radha.

Esta história, ao mesmo tempo que revela o conflito entre Rukmini e Radha, acaba também por apresentar dois tipos de amor: o amor dentro de uma relação estabelecida e o amor fora de uma relação. O amor de Rukmini é o de uma esposa, que procura o amor em troca de amor. É também limitado pela sociedade e pelas suas regras. O amor de Radha não está vinculado a um contrato social e é, portanto, ilimitado e livre deAlém disso, o amor de Radha é incondicional e não recíproco. Talvez tenha sido este factor que fez com que o amor de Radha fosse maior do que o dos outros. É também provavelmente a razão pela qual a história de amor de Radha e Krishna é mais popular do que a de Krishna e Rukmini ou outras consortes. É por isso que o nome de Radha vem em primeiro lugar na história de Krisha. Podemos tirar lições de amor de Radha e Krishna.

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