Táboa de contidos
Se hai un personaxe en Mahabharata coñecido polo seu intelecto ese é Vidura. Era medio irmán de Dhritarashtra e Pandu, os príncipes Pandava. Cando Pandu foi nomeado rei, Vidura foi o seu conselleiro de confianza e cando finalmente o cego Dhritarashtra subiu ao trono, Vidura continuou como primeiro ministro de Hastinapur, dirixindo hábilmente o reino. Era un estadista honesto e astuto e dise que o seu destino era seguir o Dharma. As súas regras e valores chamáronse Vidura Neeti, que se di que foi a base de Chanakya Neeti.
Hastinapur foi prosperando baixo a hábil dirección de Vidura ata que Duryadhona chegou a maioría de idade e comezou a meterse nos asuntos do estado que finalmente levou a cabo. a unha serie de incidentes desafortunados e á guerra de Kurukshetra.
Como naceu Vidura?
Cando o rei de Hastinapur Bichitravirjya morreu sen fillos, a súa nai Satyavati chamou a Vyasa para Niyoga coas raíñas para que puidesen ter fillos. Vyasa tamén era fillo de Satyavati, cuxo pai era o sabio Parashara. Vyasa parecía temible, polo que Ambika pechou os ollos cando o viu e Ambalika púxose pálida de medo.
Cando Satyavati preguntou a Vyasa que tipo de fillos ían ter, el dixo que Ambika tería un neno cego e Ambalika un pálido ou ictericia. un. Ao escoitar isto, Satyavati pediulle a Vyasa que lle dea outro fillo a Ambika, pero estaba tan asustada que envioulle á súa criada Sudri.
Sudri era unha dama valente.que non tiña medo para nada de Vyasa e quedou moi impresionado con ela. Vidura naceu con ela.
Lamentablemente Vidura tiña todas as calidades de ser o rei, pero como non era da liñaxe real nunca foi considerado
Ver tamén: 20 mensaxes de texto máis populares para seducir ao teu home e facelo quererteA bendición antes do nacemento de Vidura
O gran Rishi quedou tan impresionado con ela que lle deu a bendición de que xa non sería unha escrava. O neno que lle nacera sería virtuoso e súper intelixente. Sería un dos homes máis intelixentes desta terra.
A súa bendición fíxose realidade. Ata a súa morte, Vidura foi un home honesto e capaz que seguiu o Dharma con todo o seu corazón e mente. Ademais de Krishna, Vidura é o home máis intelixente do Mahabharata , que viviu a súa vida segundo as súas propias regras.`
A pesar da súa intelixencia, Vidura nunca podería ser o rei
Aínda que Dhritarashtra e Pandu eran os seus medio irmáns, xa que a súa nai non era dunha liñaxe real, nunca foi considerado para o trono.
Nos tres mundos -Swarga, Marta e Patal- non había ninguén igual. a Vidura na devoción á virtude e no coñecemento dos ditados da moral.
Tamén foi considerado unha encarnación de Yama ou Dharma Raja, que foi maldito polo sabio Mandavya por castigalo que superaba con moito o pecado que cometera. Vidura serviu aos seus dous irmáns como ministro; só foi un cortesán, nunca o rei.
Vidura defendeuDraupadi
Agás o príncipe Vikarna, Vidura foi o único que protestou contra a humillación de Draupadi na corte de Kaurava. A Duryodhana non lle gustou nada cando Vidura queixouse. Afrontoulle con moita forza e insultouno.
Dhritarashtra quería impedir que Duryodhana abusase do seu tío Vidura. Pero, de súpeto, recordou que era Vidura quen non quería que fose rei pola súa cegueira. Non dixo unha palabra entón.
Anos máis tarde esta foi a razón pola que o leal Vidura abandonou o lado dos Kurus e uniuse aos Pandavas para loitar na guerra de Kurukshetra. Estaba moi doído porque Dhritarashtra non o recoñecese como irmán. Dhritarashtra en cambio chamouno primeiro ministro e deixouno a mercé do seu fillo.
Vidura mantívose no sistema e loitouno
No Mahabharata , cando Krishna foi a negociar a paz en nome dos Pandavas cos Kauravas, negouse a comer na casa de Duryodhana.
Krisha comeu na casa de Vidura. Só lle servían vexetais de folla verde, que chamara "Vidura saag", e estaba a cultivar no seu xardín porque se negaba a comer no Reino de Kaurava.
A pesar de vivir nese Reino, mantivo a súa autonomía e neste caso, a comida non se trata só de sabor e nutrición. Tamén é unha forma de dar unha mensaxe. Isto fai que a cociña sexa unha ferramenta moi política como deduciu DevduttPattanaik.
Ver tamén: 15 preguntas para facer para reconstruír a confianza nunha relaciónQuen era a muller de Vidura?
Estaba casado coa filla do rei Devaka dunha muller Sudra. Era unha muller marabillosa, e Bhishma pensou que era unha parella digna de Vidura.
Non só porque era intelixente, senón tamén polo feito de que tampouco era unha real real. A pesar das calidades de Vidura, non tería sido doado atoparlle un partido. Ningún real permitiría que a súa filla casase con el. De feito, unha triste realidade para o home máis intelixente e xusto da terra.
Como sufriu agravio a Vidura
Entre Dhritarashtra, Pandu e Vidura, era o home máis digno de ocupar o trono. . Pero sempre foi ferido pola súa liñaxe.
Hai un episodio moi conmovedor na famosa serie Dharamshetra que agora tamén se mostra en Netflix. Mostra un Vidura angustiado preguntando ao seu pai, o sabio Ved Vyasa, quen merecía o trono de Hastinapura?
Dhritarashtra era cego, e Pandu era débil, era perfecto en intelecto e saúde e o maior. O sabio Vyasa responde que Vidura merecía ser nomeado rei. Ademais, Vidura pregúntase na mesma liña, por que estaba casado coa filla dun daasi mentres os seus irmáns estaban casados con princesas. Non houbo respostas a isto, salvo que tivo a bendición de que as xeracións futuras sempre se inclinarían ante el e o considerarían o gurú do intelecto e da xustiza.
Como morreu Vidura?
Vidurafoi devastado pola carnicería no Kurukshetra. Aínda que Dhritrashtra nomeouno primeiro ministro do seu reino e quería que tivese un poder desenfreado, Vidura quería retirarse ao bosque. Xa non quería formar parte da corte porque estaba tan canso e abatido.
Ao parecer, cando se retirou ao bosque Dhritarashtra, Gandhari e Kunti tamén o seguiron. Practicou unha penitencia extrema e morreu de morte pacífica. Chegou a ser coñecido como Mahachochan, alguén que acadou calidades ascéticas extremas.
Vidura sempre será lembrado polas xeracións posteriores como o home que nunca abandonou o camiño do Dharma a pesar de ser arroxado ás situacións máis adversas.