Clàr-innse
Ma tha caractar ann am Mahabharata a tha ainmeil airson a chuid inntinn is e sin Vidura. Bha e na leth-bhràthair do Dhritarashtra agus Pandu, na prionnsachan Pandava. Nuair a chaidh Pandu a dhèanamh na rìgh mar Vidura na chomhairliche earbsach aige agus nuair a chaidh Dhritarashtra dall suas mu dheireadh air an rìgh-chathair, lean Vidura mar phrìomhaire Hastinapur, a’ ruith na rìoghachd gu comasach. B’ e neach-stàite onarach agus seòlta a bh’ ann agus thathar ag ràdh gur e an dàn dha Dharma a leantainn. B’ e Vidura Neeti a chanar ris na riaghailtean agus na luachan aige a thathar ag ràdh a bha na bhunait do Chanakya Neeti.
Bha Hastinapur a’ soirbheachadh fo stiùireadh comasach Vidura gus an tàinig Duryadhona gu aois agus thòisich e a’ gabhail gnothach ri cùisean na stàite a stiùir gu sreath de thachartasan mì-fhortanach agus cogadh Kurukshetra.
Ciamar a Rugadh Vidura?
Nuair a dh’eug rìgh Hastinapur Bichitravirjya gun chlann, ghairm a mhàthair Satyavati Vyasa airson Niyoga còmhla ris na banrighrean gus am b’ urrainn dhaibh clann a ghiùlan. Bha Vyasa cuideachd na mhac aig Satyavati aig an robh athair sage Parashara. Bha Vyasa a' coimhead eagallach agus mar sin dhùin Ambika a sùilean nuair a chunnaic i e agus dh'fhàs Ambalika bàn ann an eagal.
Faic cuideachd: Cha d' fhuilig mo Bhean air a' cheud oidhche againn, ach tha i 'g radh gur h-Oigh iNuair a dh'fhaighnich Satyavati do Vyasa dè an seòrsa mac a bhiodh aca thuirt e gum biodh gille dall aig Ambika agus Ambalika bàn no bàn. aon. A' cluinntinn seo dh'iarr Satyavati air Vyasa mac eile a thoirt do Ambika ach bha an t-eagal oirre gun do chuir i a banoglach Sudri thuige.
B' e boireannach gaisgeil a bh' ann an Sudriair nach robh an t-eagal mu
f Vyasa idir agus bha e air leth toilichte leatha. Rugadh Vidura dhi.
Gu mì-fhortanach bha a h-uile buadhan aig Vidura a bhith na rìgh ach leis nach robh e bhon t-sliochd rìoghail cha deach beachdachadh air a-riamh
Am buannachd ro bhreith Vidura
Bha an Rishi mòr cho mòr rithe 's gun tug e beannachd dhi nach biodh i na tràill tuilleadh. Bhiodh an leanabh a rugadh dhi beusach agus bhiodh e air leth tuigseach. Bhiodh e air fear de na daoine bu ghlice air an talamh so.
Thàinig a bhuannachd gu buil. Gu àm a bhàis bha Vidura fhathast na dhuine onarach agus comasach a lean Dharma le a chridhe agus a inntinn gu lèir. A bharrachd air Krishna, ’s e Vidura an duine as tuigseach anns a’ Mahabharata , a chaith a bheatha a rèir a riaghailtean fhèin.`
A dh’aindeoin a chuid fiosrachaidh, cha b’ urrainn do Vidura a bhith na rìgh a-riamh. <7
Ged b’ e Dhritarashtra agus Pandu a leth-bhràithrean, leis nach robh a mhàthair de shliochd Rìoghail, cha deach a mheas a-riamh airson an rìgh-chathair.
Anns na trì saoghalan – Swarga, Marta, Patal – cha robh duine co-ionnan do Vidura ann an dìlseachd do bhuadhan agus ann an eòlas air òrdughan moraltachd.
Bha e cuideachd air a mheas mar chorpachadh de Yama no Dharma Raja, a bha air a mhallachadh leis an t-saoi, Mandavya, airson a bhith a’ peanasachadh esan a bha fada nas àirde na an peacadh a rinn e. Bha Vidura a' frithealadh a dhithis bhràithrean mar mhinistear; cha robh ann ach fear-cùirte, cha b' e an rìgh a-riamh.
Sheas Vidura air a shonDraupadi
Ach a-mhàin am prionnsa Vikarna, b’ e Vidura an aon fhear a rinn gearan an-aghaidh irioslachd Draupadi ann an cùirt Kaurava. Cha do chòrd e ri Duryodhana idir nuair a rinn Vidura gearan. Thàinig e a-nuas gu cruaidh air agus rinn e tàir air.
Bha Dhritarashtra airson stad a chuir air Duryodhana bho bhith a’ dèanamh ana-cainnt air Vidura uncail dha. Ach, gu h-obann chuimhnich e gur e Vidura a bh 'ann nach robh airson gum biodh e na rìgh air sgàth cho dall' sa bha e. Cha tuirt e facal an uairsin.
Bliadhnaichean às deidh sin b’ e sin an adhbhar a dh’ fhàg Vidura dìleas taobh a’ Churus agus chaidh e a-steach do na Pandavas gus sabaid an aghaidh cogadh Kurukshetra. Bha e air a ghoirteachadh gu mòr leis nach do dh’ aithnich Dhritarashtra e mar bhràthair. An àite sin thug Dhritarashtra am Prìomhaire dha agus dh'fhàg e aig tròcair a mhic e.
Dh'fhuirich Vidura san t-siostam agus shabaid e
Anns an Mahabharata , nuair a chaidh Krishna a rèiteach sìth às leth nam Pandavas leis na Kauravas, dhiùlt e ithe ann an taigh Duryodhana.
Dh’ith Krisha aig dachaigh Vidura. Cha robh e air a fhrithealadh ach glasraich duilleach uaine, air an robh e air ainmeachadh ‘Vidura saag,’ agus bha e a’ fàs na ghàradh a chionn ’s gun do dhiùlt e am biadh a bhith ann an Rìoghachd Kaurava.
A dh’aindeoin a bhith a’ fuireach san Rìoghachd sin, ghlèidh e fèin-riaghladh, agus Anns a 'chùis seo, chan eil biadh dìreach mu dheidhinn blas agus beathachadh. Tha e cuideachd na dhòigh air teachdaireachd a thoirt seachad. Tha seo a’ fàgail gu bheil còcaireachd na inneal fìor phoilitigeach mar a chaidh a thoirt a-mach le DevduttPattanaik.
Cò i bean Vidura?
Bha e pòsta aig nighean Rìgh Devaka bho bhoireannach Sudra. B' e boireannach mìorbhaileach a bh' innte, agus bha Bhishma den bheachd gun robh i airidh air maids ri Vidura.
Chan ann a-mhàin air sgàth 's gu robh i tuigseach, ach cuideachd leis nach b' e rìgh rìoghail a bh' innte nas motha. A dh'aindeoin feartan Vidura, cha bhiodh e air a bhith furasta maids a lorg dha. Cha bhiodh rìgh sam bith air leigeil leis an nighean aca a phòsadh. Fìrinn bhrònach gu dearbh airson an duine as tuigseach agus as còir air an t-saoghal.
Faic cuideachd: 22 Soidhnichean gu bheil thu a’ dol còmhla ri Phobe Gealltanas - Agus Chan eil e a’ dol an àite sam bithMar a chaidh eucoir a dhèanamh air Vidura
Am measg Dhritarashtra, Pandu agus Vidura, b’ esan am fear a b’ airidh air an rìgh-chathair a ghabhail thairis. . Ach bha e an-còmhnaidh air a ghoirteachadh mar thoradh air an t-sreath aige.
Tha prògram gu math drùidhteach san t-sreath ainmeil Dharamshetra a-nis a’ nochdadh air Netflix cuideachd. Tha e a’ nochdadh Vidura dòrainneach a’ faighneachd dha athair saoi Ved Vyasa cò a bha airidh air rìgh-chathair Hastinapura?
Bha Dhritarashtra dall, agus Pandu lag, bha e foirfe ann an inntinn is slàinte agus am fear bu shine. Tha Sage Vyasa a’ freagairt gun robh Vidura airidh air a bhith air a dhèanamh na rìgh. Cuideachd, tha Vidura a’ faighneachd san aon dòigh, carson a bha e pòsta aig nighean daasi fhad ‘s a bha a bhràithrean pòsta aig bana-phrionnsaichean. Cha robh freagairt sam bith ann dha seo ach a-mhàin gun robh e beannaichte gum biodh na ginealaichean ri teachd daonnan a 'cromadh air a bheulaibh agus a' beachdachadh air guru na h-inntinn agus na fìreantachd.
Ciamar a bhàsaich Vidura?
Viduraair a sgrios leis an fheòil aig an Kurukshetra bha. Ged a chuir Dhritrashtra an dreuchd e mar phrìomhaire na rìoghachd aige agus bha e airson gum biodh cumhachd gun choimeas aige bha Vidura airson a dhreuchd a leigeil dheth don choille. Cha robh e airson a bhith na phàirt den chùirt tuilleadh a chionn 's gu robh e cho sgìth agus cho borb.
A rèir choltais nuair a leig e dheth a dhreuchd dhan choille Dhritarashtra, lean Gandhari agus Kunti e cuideachd. Chleachd e fìor pheanas agus bhàsaich e bàs sìtheil. Thàinig e gu bhith air ainmeachadh mar Mahachochan, cuideigin a tha air fìor bhuadhan ascetic fhaighinn.
Bidh cuimhne air Vidura gu bràth leis na ginealaichean às deidh sin mar an duine nach do dh’ fhàg slighe Dharma a dh’ aindeoin a bhith air a thilgeil anns na suidheachaidhean as miosa.