Wenn es im Mahabharata eine Figur gibt, die für ihren Intellekt bekannt ist, dann ist es Vidura. Er war der Halbbruder von Dhritarashtra und Pandu, den Pandava-Fürsten. Als Pandu zum König ernannt wurde, war Vidura sein vertrauter Berater, und als schließlich der blinde Dhritarashtra den Thron bestieg, war Vidura weiterhin der Premierminister von Hastinapur und leitete das Königreich. Er war ein ehrlicher und kluger Staatsmann, und es istSeine Regeln und Werte wurden Vidura Neeti genannt, und es heißt, dass sie die Grundlage für Chanakya Neeti waren.

Hastinapur blühte unter Viduras fähiger Führung auf, bis Duryadhona volljährig wurde und begann, sich in die Angelegenheiten des Staates einzumischen, was schließlich zu einer Reihe unglücklicher Vorfälle und dem Kurukshetra-Krieg führte.

Wie wurde Vidura geboren?

Als der König von Hastinapur, Bichitravirjya, kinderlos starb, rief seine Mutter Satyavati Vyasa zum Niyoga mit den Königinnen, damit sie Söhne bekämen. Vyasa war auch ein Sohn von Satyavati, deren Vater der Weise Parashara war. Vyasa sah furchterregend aus, so dass Ambika ihre Augen schloss, als sie ihn sah, und Ambalika wurde blass vor Angst.

Als Satyavati Vyasa fragte, welche Art von Söhnen sie gebären würden, sagte er, Ambika würde einen blinden Jungen bekommen und Ambalika einen blassen oder gelbsüchtigen. Als Satyavati dies hörte, bat sie Vyasa, Ambika einen weiteren Sohn zu schenken, aber sie war so verängstigt, dass sie ihre Magd Sudri zu ihm schickte.

Sudri war eine tapfere Frau, die keine Angst vor

Vyasa war sehr beeindruckt von ihr, und Vidura wurde ihr geboren.

Traurigerweise hatte Vidura alle Qualitäten eines Königs, aber da er nicht aus der königlichen Linie stammte, wurde er nie in Betracht gezogen.

Der Segen vor Viduras Geburt

Der große Rishi war so beeindruckt von ihr, dass er ihr den Segen gab, dass sie nicht länger eine Sklavin sein würde. Das Kind, das sie zur Welt bringen würde, wäre tugendhaft und hochintelligent. Es würde einer der klügsten Menschen auf dieser Erde sein.

Sein Segen ging in Erfüllung. Bis zu seinem Tod blieb Vidura ein ehrlicher und fähiger Mann, der dem Dharma mit ganzem Herzen und Verstand folgte. Abgesehen von Krishna ist Vidura der intelligenteste Mann in der Mahabharata der sein Leben nach seinen eigenen Regeln lebte.

Trotz seiner Intelligenz konnte Vidura niemals König werden.

Obwohl Dhritarashtra und Pandu seine Halbbrüder waren, wurde er, da seine Mutter nicht aus einem königlichen Geschlecht stammte, nie für den Thron in Betracht gezogen.

In den drei Welten - Swarga, Marta, Patal - gab es niemanden, der Vidura in der Hingabe an die Tugend und im Wissen um die Gebote der Moral gleichkam.

Er galt auch als Inkarnation von Yama oder Dharma Raja, der von dem Weisen Mandavya verflucht wurde, weil er ihn mit einer Strafe belegt hatte, die weit über die Sünde hinausging, die er begangen hatte. Vidura diente seinen beiden Brüdern als Minister; er war nur ein Höfling, niemals der König.

Vidura setzte sich für Draupadi ein

Außer dem Prinzen Vikarna war Vidura der Einzige, der gegen die Demütigung Draupadis am Hof der Kauravas protestierte. Duryodhana gefiel es überhaupt nicht, dass Vidura sich beschwerte. Er ging sehr hart mit ihm ins Gericht und beleidigte ihn.

Dhritarashtra wollte Duryodhana davon abhalten, seinen Onkel Vidura zu misshandeln. Doch plötzlich erinnerte er sich daran, dass es Vidura war, der ihn wegen seiner Blindheit nicht zum König haben wollte. Da sagte er kein Wort mehr.

Jahre später war dies der Grund dafür, dass der loyale Vidura die Seite der Kurus verließ und sich den Pandavas anschloss, um im Kurukshetra-Krieg zu kämpfen. Er war sehr verletzt, dass Dhritarashtra ihn nicht als Bruder anerkannte. Dhritarashtra nannte ihn stattdessen den Premierminister und überließ ihn der Gnade seines Sohnes.

Vidura blieb in dem System und bekämpfte es

In der Mahabharata Als Krishna im Namen der Pandavas Frieden mit den Kauravas aushandeln wollte, weigerte er sich, im Haus von Duryodhana zu essen.

Krisha aß in Viduras Haus und bekam nur grünes Blattgemüse serviert, das er 'Vidura saag' nannte und in seinem Garten anbaute, weil er sich weigerte, das Essen im Kaurava-Königreich zu essen.

Obwohl er in diesem Königreich lebte, bewahrte er seine Autonomie, und in diesem Fall geht es beim Essen nicht nur um Geschmack und Ernährung, sondern auch darum, eine Botschaft zu vermitteln. Das macht das Kochen zu einem sehr politischen Instrument, wie Devdutt Pattanaik feststellt.

Wer war Viduras Frau?

Er war mit der Tochter von König Devaka verheiratet, die von einer Sudra abstammte. Sie war eine wunderbare Frau, und Bhishma hielt sie für eine würdige Partnerin für Vidura.

Nicht nur, weil sie intelligent war, sondern auch, weil sie kein reiner König war. Trotz Viduras Qualitäten wäre es nicht einfach gewesen, eine Frau für ihn zu finden. Kein König hätte seiner Tochter erlaubt, ihn zu heiraten. Eine traurige Tatsache für den intelligentesten und rechtschaffensten Mann der Welt.

Wie Vidura Unrecht getan wurde

Unter Dhritarashtra, Pandu und Vidura war er der würdigste Mann auf dem Thron, aber er wurde immer wegen seiner Abstammung verletzt.

Es gibt eine sehr berührende Episode in der berühmten Serie Dharamshetra Es zeigt einen gequälten Vidura, der seinen Vater, den Weisen Ved Vyasa, fragt, wer den Thron von Hastinapura verdient habe.

Dhritarashtra war blind, und Pandu war schwach, er war vollkommen an Intellekt und Gesundheit und der Älteste. Der Weise Vyasa antwortet, dass Vidura es verdiente, zum König ernannt zu werden. Außerdem fragt Vidura im gleichen Sinne, warum er mit der Tochter eines daasi Darauf gab es keine Antwort, außer dass er damit gesegnet war, dass die zukünftigen Generationen sich immer vor ihm verneigen und ihn als den Guru des Verstandes und der Rechtschaffenheit betrachten würden.

Wie ist Vidura gestorben?

Vidura war durch das Gemetzel bei Kurukshetra am Boden zerstört. Obwohl Dhritrashtra ihn zum Premierminister seines Reiches ernannte und ihm unumschränkte Macht geben wollte, wollte sich Vidura in den Wald zurückziehen. Er wollte nicht mehr am Hof sein, weil er so müde und niedergeschlagen war.

Als er sich in den Wald zurückzog, folgten ihm offenbar auch Dhritarashtra, Gandhari und Kunti. Er praktizierte extreme Buße und starb einen friedlichen Tod. Er wurde als Mahachochan bekannt, jemand, der extreme asketische Qualitäten erlangt hat.

Vidura wird späteren Generationen immer als der Mann in Erinnerung bleiben, der den Pfad des Dharma nie verließ, obwohl er in die widrigsten Situationen geworfen wurde.