Os oes cymeriad yn Mahabharata sy'n adnabyddus am ei ddeallusrwydd, hynny yw Vidura. Roedd yn hanner brawd i Dhritarashtra a Pandu, tywysogion y Pandava. Pan wnaed Pandu yn frenin Vidura oedd ei gynghorydd dibynadwy a phan esgynodd Dhritarashtra dall o'r diwedd i'r orsedd, parhaodd Vidura fel prif weinidog Hastinapur, gan redeg y deyrnas yn fedrus. Yr oedd yn wladweinydd gonest a chraff a dywedir mai ei dynged oedd dilyn Dharma. Galwyd ei reolau a'i werthoedd yn Vidura Neeti a dywedir iddo fod yn sail i Chanakya Neeti.

Roedd Hastinapur yn ffynnu dan arweiniad galluog Vidura nes i Duryadhona ddod i oed a dechrau ymyrryd ym materion y dalaith a arweiniodd yn y diwedd i gyfres o ddigwyddiadau anffodus a rhyfel y Kurukshetra.

Sut Ganwyd Vidura?

Pan fu farw brenin Hastinapur Bichitravirjya yn ddi-blant, galwodd ei fam Satyavati Vyasa am Niyoga gyda'r breninesau er mwyn iddynt esgor ar feibion. Roedd Vyasa hefyd yn fab i Satyavati a'i dad yn saets Parashara. Roedd Vyasa yn edrych yn arswydus, felly caeodd Ambika ei llygaid pan welodd ef a gwelodd Ambalika mewn ofn.

Pan ofynnodd Satyavati i Vyasa pa fath o feibion ​​​​fyddent yn eu geni dywedodd y byddai gan Ambika fachgen dall ac Ambalika yn welw neu â chlefyd melyn. un. Wrth glywed hyn gofynnodd Satyavati i Vyasa roi mab arall i Ambika ond roedd hi mor ofnus nes iddi anfon ei morwyn Sudri ato.

Roedd Sudri yn ddynes ddewrnad oedd ganddi ofn

f Vyasa o gwbl ac roedd wedi gwneud argraff fawr arni. Ganed Vidura iddi.

Yn anffodus roedd gan Vidura yr holl rinweddau o fod yn frenin ond gan nad oedd o'r llinach frenhinol ni chafodd ei ystyried

Y hwb cyn geni Vidura

Gwnaeth y Rishi fawr gymaint o argraff arni nes iddo roi'r fendith iddi fel na fyddai mwyach yn gaethwas. Byddai'r plentyn a enir iddi yn rhinweddol ac yn hynod ddeallus. Ef fyddai un o'r dynion callaf ar y ddaear hon.

Daeth ei hwb yn wir. Hyd ei farwolaeth arhosodd Vidura yn ddyn gonest a galluog a ddilynodd Dharma â'i holl galon a'i feddwl. Ar wahân i Krishna, Vidura yw'r dyn mwyaf deallus yn y Mahabharata , a oedd yn byw ei fywyd yn ôl ei reolau ei hun.`

Er gwaethaf ei ddeallusrwydd, ni allai Vidura byth fod yn frenin <7

Er bod Dhritarashtra a Pandu yn hanner brodyr iddo, gan nad oedd ei fam o linach frenhinol, ni chafodd ei ystyried ar gyfer yr orsedd.

Yn y tri byd – Swarga, Marta, Patal – doedd neb yn gyfartal i Vidura mewn ymroddiad i rinwedd ac mewn gwybodaeth o orchymynion moesoldeb.

Ystyrid ef hefyd yn ymgnawdoliad o Yama neu Dharma Raja, a gafodd ei felltithio gan y doeth, Mandavya, am gosbi'r hwn a ragorodd ar y pechod a gyflawnodd. Gwasanaethodd Vidura ei ddau frawd fel gweinidog; nid oedd ond gwr llys, nid y brenin bythDraupadi

Ac eithrio’r tywysog Vikarna, Vidura oedd yr unig un a brotestiodd yn erbyn bychanu Draupadi yn llys Kaurava. Nid oedd Duryodhana yn ei hoffi o gwbl pan gwynodd Vidura. Daeth i lawr arno'n galed iawn a'i sarhau.

Roedd Dhritarashtra eisiau atal Duryodhana rhag cam-drin ei ewythr Vidura. Ond, yn sydyn cofiodd mai Vidura nad oedd am iddo fod yn frenin oherwydd ei ddallineb. Ni ddywedodd air bryd hynny.

Flynyddoedd yn ddiweddarach dyma'r rheswm y gadawodd Vidura ffyddlon ochr y Kurus ac ymuno â'r Pandavas i ymladd rhyfel Kurukshetra. Cafodd ei brifo'n fawr nad oedd Dhritarashtra yn ei gydnabod fel brawd. Yn lle hynny, galwodd Dhritarashtra ef yn Brif Weinidog a'i adael ar drugaredd ei fab.

Arhosodd Vidura yn y system a'i hymladd

Yn y Mahabharata , pan aeth Krishna i drafod heddwch ar ran y Pandafas gyda'r Kauravas, gwrthododd fwyta yn nhŷ Duryodhana.

Bwytaodd Krishna yng nghartref Vidura. Dim ond llysiau deiliog gwyrdd yr oedd wedi eu henwi yn ‘Vidura saag,’ a weinir iddo, ac yr oedd yn tyfu yn ei ardd oherwydd iddo wrthod cael y bwyd yn Nheyrnas Kaurava.

Er ei fod yn byw yn y Deyrnas honno, cadwodd ei ymreolaeth, a yn yr achos hwn, nid yw bwyd yn ymwneud â blas a maeth yn unig. Mae hefyd yn ffordd o roi neges. Mae hyn yn gwneud coginio yn arf gwleidyddol iawn fel y didynnwyd gan DevduttPattanaik.

Pwy oedd gwraig Vidura?

Roedd yn briod â merch y Brenin Devaka o wraig o Sudra. Roedd hi'n ddynes wych, ac roedd Bhishma yn meddwl ei bod hi'n cyfateb yn deilwng i Vidura.

Nid yn unig oherwydd ei bod hi'n ddeallus, ond hefyd am y ffaith nad oedd hi'n frenhinol pur chwaith. Er gwaethaf rhinweddau Vidura, ni fyddai wedi bod yn hawdd dod o hyd i ornest iddo. Ni fyddai unrhyw frenhinol wedi caniatáu i'w merch ei briodi. Realiti trist yn wir i’r dyn mwyaf deallus a chyfiawn ar y ddaear.

Sut y cafodd Vidura ei ddrwgdybio

Ymhlith Dhritarashtra, Pandu a Vidura, ef oedd y dyn mwyaf teilwng i feddiannu’r orsedd . Ond roedd bob amser wedi'i frifo oherwydd ei linach.

Mae yna bennod deimladwy iawn yn y gyfres enwog Dharamshetra nawr yn dangos ar Netflix hefyd. Mae'n dangos Vidura cynhyrfus yn gofyn i'w dad, Ved Vyasa, pwy oedd yn haeddu gorsedd Hastinapura?

Roedd Dhritarashtra yn ddall, a Pandu yn wan, roedd yn berffaith o ran deallusrwydd ac iechyd a'r hynaf. Mae Sage Vyasa yn ateb bod Vidura yn haeddu cael ei wneud yn frenin. Hefyd, mae Vidura yn gofyn yn yr un modd, pam roedd yn briod â merch i daasi tra roedd ei frodyr yn briod â thywysogesau. Nid oedd unrhyw atebion i hyn heblaw ei fod wedi'i fendithio y byddai cenedlaethau'r dyfodol bob amser yn ymgrymu o'i flaen ac yn ei ystyried yn guru deallusrwydd a chyfiawnder.

Sut bu farw Vidura?

Vidurawedi ei ddifrodi gan y lladdfa yn y Kurukshetra oedd. Er i Dhritrashtra ei benodi'n brif weinidog ei deyrnas a'i fod eisiau iddo gael pŵer di-rwystr roedd Vidura eisiau ymddeol i'r goedwig. Nid oedd am fod yn rhan o'r llys bellach oherwydd ei fod mor flinedig ac wedi cwympo.

Mae'n debyg pan ymddeolodd i goedwig Dhritarashtra, roedd Gandhari a Kunti hefyd yn ei ddilyn. Ymarferodd penyd eithafol a bu farw marwolaeth heddychlon. Daeth i gael ei adnabod fel Mahachochan, rhywun sydd wedi ennill rhinweddau asgetig eithafol.

Bydd cenedlaethau diweddarach bob amser yn cofio Vidura fel y dyn na adawodd lwybr Dharma er gwaethaf cael ei daflu i'r sefyllfaoedd mwyaf andwyol.