Se c'è un personaggio nel Mahabharata che è noto per la sua intelligenza, quello è Vidura. Era fratellastro di Dhritarashtra e Pandu, i principi Pandava. Quando Pandu fu nominato re, Vidura fu il suo fidato consigliere e quando Dhritarashtra, finalmente cieco, salì al trono, Vidura continuò a essere il primo ministro di Hastinapur, dirigendo abilmente il regno. Era un onesto e astuto statista ed èLe sue regole e i suoi valori furono chiamati Vidura Neeti e si dice che siano stati la base di Chanakya Neeti.

Hastinapur prosperava sotto l'abile guida di Vidura fino a quando Duryadhona divenne maggiorenne e iniziò a intromettersi negli affari dello Stato, provocando una serie di sfortunati incidenti e la guerra di Kurukshetra.

Come nacque Vidura?

Quando il re di Hastinapur Bichitravirjya morì senza figli, sua madre Satyavati chiamò Vyasa per il Niyoga con le regine, in modo che potessero avere figli maschi. Anche Vyasa era figlio di Satyavati, il cui padre era il saggio Parashara. Vyasa aveva un aspetto temibile, così Ambika chiuse gli occhi quando lo vide e Ambalika impallidì per la paura.

Quando Satyavati chiese a Vyasa che tipo di figli avrebbero avuto, egli rispose che Ambika avrebbe avuto un ragazzo cieco e Ambalika uno pallido o itterico. Sentendo questo Satyavati chiese a Vyasa di dare un altro figlio ad Ambika, ma lei era così spaventata che mandò da lui la sua serva Sudri.

Sudri era una donna coraggiosa che non aveva paura o

Vyasa era molto impressionato da lei e da lei nacque Vidura.

Purtroppo Vidura aveva tutte le qualità per essere il re, ma poiché non apparteneva alla stirpe reale non fu mai preso in considerazione.

La manna prima della nascita di Vidura

Il grande Rishi rimase così impressionato da lei che le diede la benedizione che non sarebbe più stata una schiava. Il figlio che sarebbe nato da lei sarebbe stato virtuoso e super intelligente. Sarebbe stato uno degli uomini più intelligenti di questa terra.

Fino alla sua morte Vidura rimase un uomo onesto e capace che seguiva il Dharma con tutto il cuore e la mente. Oltre a Krishna, Vidura è l'uomo più intelligente del mondo. Mahabharata che ha vissuto la sua vita secondo le proprie regole.

Nonostante la sua intelligenza, Vidura non poté mai diventare re.

Sebbene Dhritarashtra e Pandu fossero suoi fratellastri, poiché sua madre non apparteneva a una stirpe reale, non fu mai preso in considerazione per il trono.

Nei tre mondi - Swarga, Marta, Patal - non c'era nessuno uguale a Vidura nella devozione alla virtù e nella conoscenza dei dettami della morale.

Era anche considerato un'incarnazione di Yama o Dharma Raja, che era stato maledetto dal saggio Mandavya per avergli inflitto una punizione di gran lunga superiore al peccato commesso. Vidura servì i due fratelli come ministro; era solo un cortigiano, mai il re.

Vidura si schierò a favore di Draupadi

A parte il principe Vikarna, Vidura fu l'unico a protestare contro l'umiliazione di Draupadi alla corte dei Kaurava. Duryodhana non gradì affatto le proteste di Vidura e si scagliò contro di lui con molta durezza, insultandolo.

Dhritarashtra voleva impedire a Duryodhana di maltrattare suo zio Vidura, ma all'improvviso si ricordò che era stato Vidura a non volerlo come re a causa della sua cecità. Allora non disse una parola.

Anni dopo, questo fu il motivo per cui il fedele Vidura lasciò il fianco dei Kuru e si unì ai Pandava per combattere la guerra di Kurukshetra. Fu molto ferito dal fatto che Dhritarashtra non lo avesse riconosciuto come fratello. Dhritarashtra lo chiamò invece Primo Ministro e lo lasciò alla mercé del figlio.

Vidura rimase nel sistema e lo combatté

Nel Mahabharata Quando Krishna andò a negoziare la pace a nome dei Pandava con i Kaurava, rifiutò di mangiare nella casa di Duryodhana.

Krisha mangiò a casa di Vidura, dove gli vennero servite solo verdure a foglia verde, che egli aveva chiamato "Vidura saag" e che coltivava nel suo giardino, perché si rifiutava di mangiare il cibo del regno dei Kaurava.

Pur vivendo in quel regno, ha mantenuto la sua autonomia e, in questo caso, il cibo non è solo gusto e nutrimento, ma è anche un modo per dare un messaggio. Questo rende la cucina uno strumento molto politico, come deduce Devdutt Pattanaik.

Chi era la moglie di Vidura?

Era una donna meravigliosa e Bhishma pensava che fosse una degna compagna di Vidura.

Non solo perché era intelligente, ma anche perché non era una reale pura. Nonostante le qualità di Vidura, non sarebbe stato facile trovare una compagna per lui. Nessun reale avrebbe permesso alla propria figlia di sposarlo. Una triste realtà per l'uomo più intelligente e giusto della terra.

Come Vidura ha subito un torto

Tra Dhritarashtra, Pandu e Vidura, era l'uomo più degno di occupare il trono, ma fu sempre danneggiato a causa del suo lignaggio.

C'è un episodio molto toccante nel famoso serial Dharamshetra mostra un Vidura agonizzante che chiede a suo padre, il saggio Ved Vyasa, chi merita il trono di Hastinapura?

Dhritarashtra era cieco e Pandu era debole, lui era perfetto di intelletto e di salute ed era il più anziano. Il saggio Vyasa risponde che Vidura meritava di essere nominato re. Inoltre, Vidura chiede nella stessa ottica, perché era stato sposato con la figlia di un daasi Non ci furono risposte a questo, se non che fu benedetto dal fatto che le generazioni future si sarebbero sempre inchinate davanti a lui e lo avrebbero considerato il guru dell'intelletto e della rettitudine.

Come è morto Vidura?

Vidura era sconvolto dalla carneficina di Kurukshetra. Nonostante Dhritarastra lo avesse nominato primo ministro del suo regno e volesse che avesse un potere sfrenato, Vidura voleva ritirarsi nella foresta. Non voleva più far parte della corte perché era così stanco e abbattuto.

Pare che quando si ritirò nella foresta lo seguirono anche Dhritarashtra, Gandhari e Kunti. Praticò penitenze estreme e morì in pace. Venne chiamato Mahachochan, colui che ha raggiunto qualità ascetiche estreme.

Vidura sarà sempre ricordato dalle generazioni successive come l'uomo che non ha mai abbandonato il sentiero del Dharma nonostante sia stato gettato nelle situazioni più avverse.