Lamun aya tokoh dina Mahabarata nu kakoncara ku akalna nyaéta Vidura. Anjeunna sadulur satengah ka Dhritarastra sareng Pandu, para pangéran Pandawa. Nalika Pandu diangkat jadi raja Vidura minangka panaséhat dipercaya na nalika Dhritarashtra buta naék tahta, Vidura neruskeun jadi perdana menteri Hastinapur, mampuh ngajalankeun karajaan. Anjeunna mangrupikeun negarawan anu jujur ​​​​sareng cerdik sareng nyarios yén éta takdirna pikeun nuturkeun Dharma. Aturan jeung ajén-inajénna disebut Vidura Neeti anu disebut jadi dadasar Chanakya Neeti.

Hastinapur mekar di handapeun bimbingan Vidura nepi ka Duryadhona geus dewasa sarta mimiti campur dina urusan nagara anu ahirna mingpin. nepi ka runtuyan kajadian apes jeung perang Kurukshetra.

Kumaha Vidura Lahir?

Sabada raja Hastinapur Bichitravirjya pupus teu boga anak, indungna Satyavati nyauran Vyasa pikeun Niyoga jeung para ratu sangkan bisa ngalahirkeun putra. Vyasa ogé putra Satyavati nu bapana nyaéta sage Parashara. Vyasa katingalina pikasieuneun sahingga Ambika nutup panonna nalika ningali anjeunna sareng Ambalika janten bulak sieun.

Nalika Satyavati nanya ka Vyasa putra naon anu bakal dilahirkeun, anjeunna nyarios yén Ambika bakal ngagaduhan budak buta sareng Ambalika anu bulak atanapi jaundice. hiji. Ngadéngé kitu Satyavati miwarang Vyasa sangkan méré putra deui ka Ambika, tapi manéhna sieun pisan nepi ka ngirim pembantuna Sudri ka manéhna.

Sudri téh awéwé gagah.anu teu sieun o

f Vyasa pisan sarta anjeunna pisan impressed ka dirina. Vidura ngalahirkeunana.

Sedihna Vidura ngagaduhan sagala sifat janten raja, tapi kumargi anjeunna sanés turunan karajaan anjeunna henteu kantos dianggap

Kauntungan sateuacan kalahiran Vidura

Rishi anu agung kacida kagumna ka dirina, nepi ka diberkahan ku manehna nepi ka moal deui jadi budak. Anak anu dilahirkeun ku anjeunna bakal séhat sareng bakal super calakan. Anjeunna bakal janten salah sahiji lalaki anu pangpinterna di bumi ieu.

Kauntungannana parantos leres. Nepi ka pupusna, Vidura tetep jadi jalma jujur ​​jeung sanggup anu nuturkeun Dharma kalawan segenap hate jeung pikiranana. Salian ti Kresna, Vidura teh lalaki pangpinterna dina Mahabharata , anu hirupna ku aturan sorangan.`

Sanaos kapinteran, Vidura moal pernah jadi raja

Sanaos Dhritarashtra sareng Pandu saderek saderekna, kumargi indungna sanes ti katurunan karajaan, anjeunna henteu kantos diangkat tahta.

Dina tilu alam - Swarga, Marta, Patal - teu aya anu sarua. ka Vidura dina bakti kana kahadéan jeung dina pangaweruh dictates moral.

Anjeunna ogé dianggap inkarnasi Yama atawa Dharma Raja, anu dilaknat ku sage, Mandavya, pikeun ngahukum anjeunna jauh ngaleuwihan nu. dosa manéhna geus dipigawé. Vidura ngalayanan dua lanceukna salaku menteri; ngan ukur jadi punggawa, teu kungsi jadi raja.

Vidura nangtungDrupadi

Kacuali pangéran Vikarna, Vidura hiji-hijina anu protés ngalawan panghina Drupadi di karaton Korawa. Duryodana henteu resep pisan nalika Vidura ngangluh. Anjeunna nyerang anjeunna pisan sareng ngahina anjeunna.

Dhritarastra hayang ngeureunkeun Duryodana tina nyiksa pamanna Vidura. Tapi, ujug-ujug manéhna inget yén Vidura anu henteu daék jadi raja alatan lolongna. Anjeunna henteu nyarios sakecap deui.

Taun-taun saterusna ieu alesan Vidura satia ninggalkeun sisi Kurus sarta ngagabung jeung Pandawa pikeun ngalawan perang Kurukshetra. Anjeunna kacida nyerina yén Dhritarashtra henteu ngaku anjeunna salaku lanceukna. Dhritarashtra malah nyauran anjeunna Perdana Mentri sarta ninggalkeun anjeunna dina rahmat putrana.

Vidura tetep dina sistem jeung ngalawan eta

Dina Mahabarata , waktu Kresna indit ngarundingkeun perdamaian atas nama Pandawa jeung para Korawa, manehna nolak dahar di imah Duryodana.

Krisha dahar di imah Vidura. Anjeunna ngan ukur dilayanan sayuran berdaun hejo, anu dingaranan 'Vidura saag,' sareng ngembang di kebonna kusabab anjeunna nampik ngagaduhan tuangeun di Karajaan Kurawa.

Sanaos cicing di Karajaan éta, anjeunna tetep otonomi, sareng dina hal ieu, kadaharan henteu ngan ngeunaan rasa jeung gizi. Éta ogé cara méré pesen. Hal ieu ngajadikeun masak alat pisan pulitik sakumaha deduced ku DevduttPattanaik.

Saha pamajikan Vidura?

Anjeunna nikah ka putri Raja Dévaka ti awéwé Sudra. Manehna teh wanoja anu luar biasa, sarta Bisma nganggap manehna cocok jeung Vidura.

Sanes ngan ku akalna, tapi oge kanyataan yen manehna oge lain karajaan anu murni. Sanajan kualitas Vidura urang, éta moal geus gampang pikeun manggihan hiji patandingan pikeun anjeunna. Teu aya karajaan anu bakal ngijinkeun putrina nikah ka anjeunna. Kanyataan anu hanjelu pikeun jalma anu paling cerdas sareng soleh di bumi.

Kumaha Vidura disalahkeun

Di antara Dhritarashtra, Pandu sareng Vidura, anjeunna mangrupikeun jalma anu paling pantes pikeun nempatan tahta. . Tapi anjeunna sok dinyenyeri kusabab katurunanna.

Aya épisode anu nyentuh pisan dina séri anu kasohor Dharamshetra ayeuna ogé ditingalikeun dina Netflix. Ieu showcases a agonized Vidura nanya bapana wijaksana Ved Vyasa ngeunaan saha pantes tahta Hastinapura?

Dhritarashtra buta, sarta Pandu lemah, anjeunna sampurna dina akal jeung kaséhatan sarta cikal. Sage Vyasa ngajawab yén Vidura pantes diangkat jadi raja. Ogé, Vidura naros dina nada anu sami, naha anjeunna nikah ka putri hiji daasi sedengkeun lanceukna nikah sareng putri. Teu aya waleran kana hal ieu iwal ti anjeunna diberkahan yén generasi nu bakal datang bakal salawasna sujud ka anjeunna sarta nganggap anjeunna guru akal jeung bener.

Kumaha Vidura maot?

Viduraieu devastated ku rajapati di Kurukshetra éta. Sanajan Dhritrashtra diangkat anjeunna perdana menteri karajaan sarta miharep manéhna boga kakuatan unbridled Vidura hayang retire ka leuweung. Anjeunna teu hoyong janten bagian tina pangadilan deui sabab geus jadi capé sarta crestfallen.

Tétéla nalika anjeunna pangsiun ka leuweung Dhritarashtra, Gandhari jeung Kunti ogé nuturkeun anjeunna. Anjeunna latihan penance ekstrim sarta maot maot damai. Anjeunna janten katelah Mahachochan, jalma anu parantos ngahontal kualitas ascetic anu ekstrim.

Vidura bakal salawasna diinget ku generasi engké salaku jalma anu henteu pernah ninggalkeun jalan Dharma sanaos dialungkeun kana kaayaan anu paling parah.