Mahabharatan bere adimenagatik ezaguna den pertsonaia bat badago Vidura da. Dhritarashtra eta Pandu, Pandava printzeen anaia erdia zen. Pandu errege izendatu zutenean, Vidura bere aholkulari fidagarria izan zen eta azkenean Dhritarashtra itsua tronura igo zenean, Vidurak Hastinapur-eko lehen ministro gisa jarraitu zuen, erreinua trebeki zuzentzen. Estatu-gizon zintzoa eta zorrotza zen eta Dharmari jarraitzea omen zen bere patua. Haren arauak eta balioak Vidura Neeti deitzen ziren, Chanakya Neeti-ren oinarria izan zela esaten dena.

Hastinapur Viduraren gidaritzapean hazten ari zen Duryadhona heldutasunera heldu zen arte eta azkenean eraman zuen estatuaren aferetan sartzen hasi zen arte. zorigaiztoko gertakari batzuei eta Kurukshetra gerrari.

Nola jaio zen Vidura?

Hastinapur Bichitravirjya erregea seme-alabarik gabe hil zenean, bere amak Satyavatik Vyasa deitu zuen Niyogarako erreginekin, semeak izan zezaten. Vyasa Satyavatiren semea ere izan zen, bere aita Parashara jakintsua zen. Vyasak beldurgarria zirudien, beraz Ambikak begiak itxi zituen hura ikusi zuenean eta Ambalika beldurrez zurbil geratu zen.

Satyavatik Vyasari zer nolako semeak izango zituzten galdetu zionean, Ambikak mutil itsu bat izango zuela esan zuen eta Ambalika zurbil edo ikteriziaduna. bat. Hau entzutean Satyavatik Ambikari beste seme bat emateko eskatu zion Vyasari, baina hain beldurtuta zegoen non bere neskamea Sudri bidali zion.

Sudri andre ausarta zen.Vyasa batere beldurrik ez zuena eta oso harrituta geratu zen. Vidura harentzat jaio zen.

Tamalez, Vidurak errege izateko ezaugarri guztiak zituen, baina errege-leinukoa ez zenez ez zen inoiz kontuan hartu

Viduraren jaiotzaren aurretiko onura

Rishi handia hain harrituta geratu zen berarekin, non gehiago esklabo izango ez zelako bedeinkapena eman zion. Berari jaiotako umea bertutetsua izango zen eta oso adimentsua izango zen. Lur honetako gizon argienetakoa izango zen.

Bere onura egia bihurtu zen. Hil arte Vidura gizon zintzo eta trebea izan zen, Dharmari bere bihotz eta adimen osoz jarraitu zuena. Krishnaz gain, Vidura Mahabharata ko gizonik adimentsuena da, bere bizitza bere arauen arabera bizi izan zuena.`

Adimena izan arren, Vidura ezin izan da inoiz errege izan

Nahiz eta Dhritarashtra eta Pandu bere anaiordeak izan, bere ama Errege leinu batekoa ez zenez, ez zen inoiz tronurako kontuan hartu.

Hiru munduetan – Swarga, Marta, Patal – ez zegoen inor berdin. Vidurari, bertutearekiko debozioan eta moralaren aginduen ezagutzan.

Yamaren edo Dharma Raja-ren enkarnaziotzat ere hartzen zen, Mandavya jakintsuak madarikatu zuena, zigorra gainditzen zuelako. egin zuen bekatua. Vidurak bere bi anai zerbitzatzen zituen ministro gisa; gortesaina baino ez zen, inoiz ez erregea.

Vidurak defendatu zuen.Draupadi

Vikarna printzea izan ezik, Vidura izan zen Kaurava gortean Draupadiren umiliazioaren aurka protesta egin zuen bakarra. Duryodhanari ez zitzaion batere gustatu Vidura kexatu zenean. Oso gogor erori zitzaion eta iraindu egin zuen.

Dhritarashtra-k Duryodhanari bere osaba Vidura tratu txarrak emateari utzi nahi zion. Baina, bat-batean gogoratu zen Vidura zela bere itsutasunagatik errege izan nahi ez zuena. Ez zuen hitzik esan orduan.

Urte batzuk geroago, hau izan zen Vidura leialak Kurusen alde utzi eta Pandavasekin bat egin zuen Kurukshetra gerran borrokatzeko. Oso minduta zegoen Dhritarashtra ez zuelako anaia gisa aitortu. Dhritarashtra-k, horren ordez, lehen ministroa deitu zion eta bere semearen esku utzi zuen.

Vidura sisteman geratu zen eta borrokatu zuen

<9an>Mahabharata , Krishna pandavaen izenean Kauravaekin bakea negoziatzera joan zenean, Duryodhanaren etxean jateari uko egin zion.

Krisha Viduraren etxean jan zuen. Hosto berdeko barazkiak baino ez zizkion zerbitzatzen, berak 'Vidura saag' izena jarri zion, eta bere lorategian hazten ari zen Kaurava Erreinuan janaria izateari uko egin ziolako.

Erresuma horretan bizi izan arren, bere autonomiari eutsi zion, eta kasu honetan, janaria ez da soilik zaporea eta elikadura kontua. Mezua emateko modu bat ere bada. Horrek sukaldaritza tresna oso politikoa bihurtzen du Devduttek ondorioztatu zuen bezalaPattanaik.

Nor zen Viduraren emaztea?

Sudra emakume baten Devaka erregearen alabarekin ezkondu zen. Emakume zoragarria zen, eta Bhishmak Vidurarekin pareko bat zela uste zuen.

Ez bakarrik adimentsua zelako, baita errege hutsa ere ez zelako. Viduraren ezaugarriak gorabehera, ez zen erraza izango harentzat partida bat aurkitzea. Inongo erregerik ez zuen bere alaba berarekin ezkontzea onartuko. Errealitate tristea benetan lurreko gizon adimentsu eta zintzoenarentzat.

Nola gaizki egin zioten Vidura

Dhritarashtra, Pandu eta Viduraren artean, tronua okupatzeko gizonik duinena izan zen. . Baina beti minduta zegoen bere leinuagatik.

Orain Netflixen ere ikusgai dagoen Dharamshetra serie ospetsuan oso atal hunkigarri bat dago. Vidura agonizatu bat erakusten du Ved Vyasa bere aita jakintsuari galdetuz nork merezi zuen Hastinapura tronua?

Dhritarashtra itsua zen eta Pandu ahula zen, adimenean eta osasunean perfektua zen eta zaharrena. Sage Vyasak erantzun dio Vidurak merezi zuela errege izatea. Gainera, ildo beretik galdetzen du Vidurak, zergatik ezkondu zen daasi baten alabarekin bere anaiak printzesekin ezkonduta zeuden bitartean. Honen erantzunik ez zegoen izan ezik, etorkizuneko belaunaldiak beti bere aurrean makurtu eta adimenaren eta zuzentasunaren gurutzat hartuko zutelako bedeinkatua izan zen.

Nola hil zen Vidura?

ViduraKurukshetra izan zen sarraskiagatik suntsitu zen. Dhritrashtrak bere erreinuko lehen ministro izendatu zuen arren eta neurrigabeko boterea izatea nahi zuen Vidurak basora erretiratu nahi zuen. Ez zuen gehiago auzitegiko parte izan nahi, oso nekatuta eta etsituta zegoelako.

Itxura denez, Dhritarashtra basora erretiratu zenean, Gandhari eta Kunti ere jarraitu zioten. Muturreko penitentzia praktikatu zuen eta heriotza baketsu batean hil zen. Mahachochan izenez ezaguna izan zen, muturreko kualitate aszetikoak lortu dituen norbait.

Vidura beti izango dute gogoan hurrengo belaunaldiek Dharmaren bidea inoiz utzi ez zuen gizona, egoerarik kaltegarrienetara bota arren.