কামনাক প্ৰায়ে নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়, বিতৰ্কিত কিবা এটা হিচাপে দেখা যায়, আৰু তথাপিও ই হৈছে প্ৰেম বুজি পোৱাৰ আমাৰ যাত্ৰাত পাৰ হ’বলগীয়া কাৰ্ডিনেল অংশ। ইয়াক প্ৰায়ে কোনো অনুশাসন অবিহনে কেঁচা আৱেগ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে যদিও প্ৰেমক পৰিশোধন কৰা হয়। এই দুটা আৱেগ সুস্থ সম্পৰ্কত সহ-অস্তিত্ব লাভ কৰেনে?

এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্যবেক্ষণ হ’ল কামনা আৰু প্ৰেম ব্যক্তিগতভাৱে অৰ্থাৎ আনটোৰ অনুপস্থিতিত অস্তিত্ব লাভ কৰিব পাৰে। বিশুদ্ধ যৌন সম্পৰ্কত কামনা থাকে৷ ৰোমান্টিক আৰু অযৌন সম্পৰ্কত প্ৰেম থাকে। কামনাবিহীন প্ৰেম ইয়াৰ লগত যিমান বিশুদ্ধ। দুয়োটাকে জড়িত সম্পৰ্কবোৰৰ বাবে যৌন আৰু ৰোমান্টিক সংযোগ, কামনাৰ লগতে প্ৰেমক বুজাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে।

আপুনি সঁচাকৈয়ে ক’ব পাৰিবনে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ প্ৰেম কেনেকৈ দেখুৱায় যদি আপুনি নাজানে যে তেওঁলোকে কেনেকৈ দেখুৱায় তেওঁলোকৰ কামনা? আপোনাৰ লগত বিচনাত পৰি তেওঁলোকে যিবোৰ কাম কৰে, সেইবোৰে তেওঁলোকৰ বিষয়ে বহু কথা ক’ব পাৰে৷ সম্পৰ্কত কামনাৰ গুৰুত্ব আৰু এটাক আনটোৰ পৰা পৃথক কৰিব পৰাটো কিয় প্ৰয়োজন।

কামনা আৰু প্ৰেম কি?

কামনা আৰু প্ৰেমে একেলগে চলি থকাৰ সময়তে একেটা কথাকে বুজাব নোৱাৰে। ইয়াৰ আটাইতকৈ মৌলিক ৰূপত বিশুদ্ধ কামনা বহুত বেছি পশুসুলভ আৰু স্বাৰ্থপৰ হ’ব পাৰে, আনহাতে প্ৰেম প্ৰায় সদায় সহানুভূতিশীল আৰু নিস্বাৰ্থ। যিহেতু প্ৰেম আৰু কামনাৰ তুলনা কৰাটো আচলতে এটা সাধাৰণ বিষয়বস্তু নহয়, গতিকে এটাক আনটোৰ বাবে বিভ্ৰান্ত কৰাটো এটা সাধাৰণ পৰিঘটনা।

যেতিয়া কামনাই আগবাঢ়ি যায়যৌনতাৰ প্ৰতি আবেগিক বিনিময়ৰ ফলত সংগীয়ে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ তীব্ৰ আৱেগ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে বুলি ভাবিব পাৰে। বাস্তৱত হয়তো কেৱল কামনাই তেওঁলোকৰ বিচাৰক ডাৱৰীয়া কৰি ৰাখিছে৷ যদিও প্ৰত্যেকৰে সংজ্ঞা ব্যক্তিৰ পৰা ব্যক্তিলৈ বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰশীল, আমাৰ বেছিভাগেই এই কথাত একমত হ’ব পাৰে যে প্ৰেমৰ লগত গভীৰ আৱেগিক সংযোগ জড়িত হৈ থাকে, আনহাতে যৌন ইচ্ছাই বিশুদ্ধভাৱে শাৰীৰিক দিশটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

আপুনি ভালপোৱা কাৰোবাৰ প্ৰতি কামনা কৰিব পাৰেনে? নিশ্চয়. কিন্তু আপুনি প্ৰয়োজন নেকি? শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা অবিহনে প্ৰেমৰ অস্তিত্ব থাকিব পাৰে আৰু এজন ব্যক্তিৰ বাবে উচ্চ কামনাৰ ভাৱনা প্ৰেমৰ সমান নহয় বুলি প্ৰকাশ পোৱাটোৱে প্ৰায়ে সম্পৰ্কৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰি পেলাব পাৰে। সম্পৰ্কত কামনাৰ অৰ্থ কি, আৰু মোৰ সম্পৰ্কই মোক দুয়োটাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য কেনেকৈ উপলব্ধি কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে সেই বিষয়ে অলপ বেছিকৈ কওঁ আহক।

প্ৰেম আৰু কামনাৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ?

আমাৰ বেছিভাগেই বিশেষকৈ যিসকলে সোনকালে বিয়া হৈছিল, তেওঁলোকে প্ৰেম আৰু কামনাৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিবলৈ টান পায়। আমি ইয়াক গভীৰভাৱে গৱেষণা কৰিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা বুলিও নাভাবো। কাৰণ, যদি আপুনি সুখী বিবাহিত আৰু আপোনাৰ নিয়মীয়া যৌন মাত্ৰা লাভ কৰি আছে, তেন্তে সঁচাকৈয়ে আপোনাক একেলগে বান্ধি ৰখা প্ৰেম নে কামনাই বিবাহক অক্ষত ৰাখিছে সেয়া বুজিবলৈ আমনি কিয়?

দীৰ্ঘদিনত যৌনতাক মূল্য দিয়া দুজন সংগীৰ মাজত বিবাহ, কামনাই জুই, প্ৰেম ইন্ধন। আৰু এটা অবিহনে আনটো বেছি দিন নাথাকে৷ কামনা কেঁচা,প্ৰেম পৰিশোধিত হয়। প্ৰেম আৰু কামনাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰাৰ অৰ্থ হ’ল প্ৰেমৰ আৱেগিক বিকাশৰ লগতে প্ৰেমৰ শাৰীৰিক প্ৰকাশ অনুভৱ কৰা, যিটো বিবাহ সুস্থ হ’বলৈ সৰ্বোচ্চ।

আমি আবেগৰ উচ্চতাক প্ৰেম বুলি ভুল কৰি লওঁ আৰু তথাপিও যেতিয়া সেইবোৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়ৰ পিছত তললৈ নামি যায় নতুন সম্পৰ্ক/বিবাহৰ আনন্দ কমি যায়, যি বাকী থাকে সেয়াই বাস্তৱ। প্ৰায়ে, ল'ৰা-ছোৱালী আহি পোৱাৰ সময়লৈকে আৰু আমি বিয়াখনৰ লগত ভালদৰে আকৃষ্ট হৈ থকাৰ সময়লৈকে ইয়াক প্ৰেম বুলি কোৱাটো নিৰাপদ, বুদ্ধিমান আৰু সুবিধাজনক হৈ পৰে।

মই কেনেকৈ উপলব্ধি কৰিলোঁ যে মোৰ যি আছে সেয়া প্ৰেম নহয়

ইয়াত বিৰোধটো আছে; আমাৰ ভিতৰৰ প্ৰেমকো লালন-পালন কৰিবলৈ সেই আবেগৰ যন্ত্ৰণাবোৰৰ মাজেৰে যোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয় কিন্তু প্ৰকৃত প্ৰেমৰ অৰ্থ সঁচাকৈয়ে বুজিবলৈ হ’লে এটাক আনটোৰ পৰা পৃথক কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে। মোৰ বিবাহত মই যি অনুভৱ কৰিছিলো সেয়া প্ৰেম নহয় বুলি উপলব্ধি কৰিবলৈ মোৰ ১৬ বছৰ লাগিল।

এয়া আছিল প্ৰেমৰ ভ্ৰম। আৰু ভ্ৰমৰ ধেমেলীয়া কথাটো হ’ল ইয়াৰ ৰূপ আৰু অনুভৱ হুবহু সত্যৰ দৰেই। আৰু তথাপিও মোৰ আত্মাই আৰম্ভণিৰে পৰাই জানিছিল যে মোৰ বিয়াখনত কিবা এটা হেৰাই গৈছে, যদিও কি সেইটো বুজি পোৱাটো মোৰ বাবে কঠিন আছিল। দুটা মৰমলগা ল’ৰা-ছোৱালী, এটা নিৰাপদ জীৱন, এজন যত্নশীল স্বামী, এই সকলোবোৰ নিখুঁত যেন লাগিল৷ মই ইয়াক প্ৰেম বুলি ক’লোঁ৷

কামনা আৰু প্ৰেমৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে

মই কেতিয়াও কামনা কৰা সকলোবোৰেই নহয়নে? কিন্তু সকলোবোৰ ছাঁত আছিল, সকলো আন্ধাৰ। পোহৰটো তেতিয়াও বহু দূৰত আছিল। যদিও এই সকলোবোৰ মোৰ অচেতন মনত, মোৰ চেতনাত মন্থন হৈ আছিলএতিয়াও স্বীকাৰ কৰা নাছিল। মোৰ সচেতনতা এতিয়াও লাথি মাৰিব পৰা নাছিল। গতিকে বাহিৰৰ জগতখনৰ বাবে নিখুঁত যেন লগা বিবাহ এখনত হেৰাই যোৱা আৰু আপাত দৃষ্টিত সুখী হোৱাৰ ১৬ বছৰ পিছত মই হেৰাই যোৱা লিংকটো বুজি পালোঁ।

মই প্ৰেমক কামনাৰ পৰা পৃথক কৰিব পাৰিলোঁ ঘেঁহুৰ পৰা ওলোৱা কুঁহিয়াৰৰ দৰে। মৰা মৰাটো আছিল এক প্ৰকাশ। কল্পকাহিনী লেখক হোৱাৰ লগে লগে মই মোৰ লেখাৰ জৰিয়তে নিজৰ মুখামুখি হ’লোঁ। আন পুৰুষৰ লগত যোগাযোগ কৰি, তেওঁলোকৰ লগত গভীৰ বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলাৰ লগে লগে সত্যটো পোহৰ হৈ উঠিল। মই জানিছিলোঁ যে মোৰ (এতিয়া বিচ্ছিন্ন) স্বামীক মই যথেষ্ট গভীৰভাৱে ভাল নাপাওঁ৷ যদি মই কৰিলোঁহেঁতেন তেন্তে ল’ৰা-ছোৱালীৰ স্বাৰ্থত নহয় তেওঁৰ আৰু আমাৰ বাবে তেওঁৰ লগত থাকিব বিচাৰিলোঁহেঁতেন।

নিজৰ লগত দুয়োটা তুলনা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে এই বিষয়ে কথা-বতৰা পাতিব। আপুনিও তেওঁলোকৰ প্ৰতি একে অনুভৱ কৰেনে, যেনেকৈ তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰে? আপোনাৰ শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰা হৈছেনে? আৱেগিকভাৱে যিদৰে শাৰীৰিকভাৱে ইজনে সিজনৰ বাবে পাইন কৰেনে? দুয়োটাকে সম্পূৰ্ণৰূপে অনুভৱ কৰক, আৰু আপুনি আপোনাৰ সন্তুষ্টিও বৃদ্ধি হোৱা লক্ষ্য কৰিব।

প্ৰশ্নসমূহ

এজন আনজনতকৈ শক্তিশালী নে নহয় সেয়া সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰ কৰে ব্যক্তিৰ পৰা আন এজনলৈ আৰু তেওঁলোকে কিক বেছি মূল্য দিয়ে। অযৌন বুলি পৰিচয় দিয়া কোনোবা এজনৰ বাবে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত কামনা একেবাৰেই প্ৰচলিত নহ’বও পাৰে। ই অত্যন্ত বিষয়ভিত্তিক, ব্যক্তিৰ পৰা ব্যক্তিলৈ সলনি হোৱা কিবা এটা৷ <৯>২. কোনটো ভাল: কামনা নে প্ৰেম?

এজন মূলতঃ আনটোতকৈ ভাল নহয়, প্ৰশ্নটো হৈ পৰে প্ৰত্যেকেই কিব্যক্তিয়ে অধিক উপভোগ কৰে। যদি তেওঁলোকে কামনাৰ জৰিয়তে প্ৰদৰ্শিত শাৰীৰিক মৰমতকৈ প্ৰেমৰ আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাক বেছি মূল্য দিয়ে, তেন্তে তেওঁলোকে হয়তো প্ৰেমক অধিক মূল্য দিয়ে।

কাৰোবাৰ লগত এজন ব্যক্তিয়ে কেনেকৈ গঢ় লৈ উঠা বন্ধন অনুভৱ কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি দুয়োটাৰে যিকোনো এটাই প্ৰথম হ’ব পাৰে। বিশুদ্ধ যৌন ক্ষেত্ৰত সাধাৰণতে কামনাই প্ৰথম স্থান লাভ কৰে। আৱেগিক মোহৰ ক্ষেত্ৰত সাধাৰণতে প্ৰেম প্ৰথমে অনুভৱ কৰা হয়।