পুৰুষৰ লগত ঘনিষ্ঠতা কি? হয়তো মনলৈ অহা প্ৰথম শব্দটো হ’ল যৌনতা। কিন্তু পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতা কেৱল স্পৰ্শ আৰু শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ ক্ষেত্ৰখনৰ বহু ওপৰলৈকে বিস্তৃত। ঘনিষ্ঠতা বহু ধৰণৰ মুহূৰ্তত নিথৰ হৈ থাকিব পাৰে – দীঘলীয়া কথা-বতৰা, যত্ন আৰু সৰু সৰু ইংগিত। ঘনিষ্ঠতা আপোনাৰ শিৰাৰ দৰে গভীৰভাৱে চলি থাকে আৰু ইয়াৰ শিখৰত উপনীত হোৱা সদায় যৌন ক্লাইমেক্স নহয়।

কেতিয়াবা পুৰুষে নিজকে প্ৰকাশ কৰাত অসুবিধা পাব পাৰে। তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকে ঘনিষ্ঠতা নিবিচাৰে বা হাহাকাৰ নকৰে। পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ ধাৰণাটো এক সূক্ষ্ম ধাৰণা যাৰ বাবে গভীৰ অন্বেষণৰ প্ৰয়োজন। এবাৰ তেওঁলোকৰ মনোজগতখন ভালদৰে বুজি পালে হয়তো ‘পুৰুষৰ লগত ঘনিষ্ঠতা কি?’ৰ উত্তৰ পাব। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলগীয়া হ’লে মই ক’ম যে বহুতো অপ্ৰত্যাশিত কথাই ঘনিষ্ঠতাৰ কাৰণ হয় আৰু সেইবোৰ কি আৱিষ্কাৰ আৰু অন্বেষণ কৰি আনন্দৰ ভাৱ এটাৰ সৃষ্টি হয়।

পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতাক ভালদৰে বুজিবলৈ আমি প্ৰজনন ক্ষমতাৰ সমস্যা আৰু যৌন সমস্যা সমাধানৰ বিশেষজ্ঞ পৰামৰ্শদাতা মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ ডাঃ বিশাল গোৰ (ডিপ্লমা ইন চাইকিয়াট্ৰিক মেডিচিন)ৰ সৈতে কথা পাতিলোঁ।

মানুহৰ বাবে ঘনিষ্ঠতাৰ অৰ্থ কি – বিশেষজ্ঞৰ দৃষ্টিভংগী

বিশালে কয় যে ঘনিষ্ঠতাৰ এটা বিস্তৃত সংজ্ঞা আছে। ইয়াত কেৱল যৌনভাৱে নহয়, বিভিন্ন ধৰণে উদ্দীপনা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰকাশ প্ৰায়ে পুৰুষৰ ওপৰত হেৰাই যায় আৰু এইদৰে, তেওঁলোক দেৱাল বন্ধ হৈ পৰাৰ দৰে দেখা দিব পাৰে। “পুৰুষৰ বাবে ঘনিষ্ঠতাৰ অৰ্থ হ’ল কাৰোবাক গভীৰভাৱে চিনি পোৱা আৰু যত্ন লোৱা। এজন মানুহে ইয়াৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে আৰু প্ৰায়ে হয়প্ৰকাশ কৰিবলৈ অক্ষম। ঘনিষ্ঠতাৰ বাবে যৌন উপাদানটো বাধ্যতামূলক নহয়।’ তেওঁ কয়।

পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতা এনে এটা বিষয় যিটো পৰ্যাপ্তভাৱে অন্বেষণ কৰা নহয়। আৱেগিকভাৱে অন্তৰংগ হোৱাটো প্ৰায়ে অপুৰুষিক বস্তু বুলি গণ্য কৰা হয়। অৱশ্যে ইয়াৰ অৰ্থ নেকি যে কোনোবাই এজন পুৰুষক আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা বুজাব নোৱাৰে? সেয়া নিশ্চয় নহয়। মন কৰিব যে প্ৰতিজন পুৰুষেই একে নহয়। তেওঁলোক সকলোৱে নিজৰ নিজৰ আৱেগিক জটিলতা আৰু নিৰাপত্তাৰ প্ৰয়োজনীয়তা লৈ আহে। গতিকে, এজন পুৰুষৰ বাবে ঘনিষ্ঠতাই কি অৰ্থ বহন কৰিব পাৰে, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰোঁ আহক।

1. পুৰুষৰ প্ৰতি আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা গুৰুত্বপূৰ্ণ

প্ৰায়ে ধাৰণা কৰা হয় যে পুৰুষে হাতৰ আঁচলত নিজৰ হৃদয় পিন্ধা নাই। বেছিভাগ সংস্কৃতিতে তেওঁলোকক যৌনতা আৰু লিংগ ভূমিকাৰ অতি কঠোৰ, কঠোৰ সংজ্ঞা মানি চলিবলৈ শিকোৱা হয়। তেওঁলোকৰ লালন-পালন আৰু সামাজিক অৱস্থাই তেওঁলোকক প্ৰায়ে নিজৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অক্ষম কৰি তোলে। যদি আপোনাৰ মানুহজনে কঠিন পৰিস্থিতিত নিজকে শব্দৰ বাবে হেৰুৱাই পেলায়, তেন্তে এতিয়া আপুনি জানে কিয়। তেওঁ অনুভৱ কৰে যে ভিতৰত এই সকলোবোৰ অৱশ্যে বাহ্যিকভাৱে নিজৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অক্ষম।

কিন্তু পুৰুষ ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে প্ৰেমিকৰ ওচৰত সমৰ্থন আৰু সান্ত্বনা বিচাৰে। এজন পুৰুষৰ প্ৰতি আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাই যথেষ্ট গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ই এজন পুৰুষক মুকলিকৈ ক’বলৈ আৰু দুৰ্বল হ’বলৈ অনুমতি দিয়ে, বছৰ বছৰ ধৰি তেওঁলোকে হয়তো দমন কৰি ৰখা আৱেগবোৰ ঢালি দিব পাৰে। কিন্তু যিহেতু সিহঁতক অতীতৰ ধ্বংসাৱশেষৰ তলত পুতি থোৱা হৈছে, সেয়েহে সম্ভৱ যে আপুনি কিছু সময় উলিয়াই এজন পুৰুষক আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা বুজাব পাৰে। সেইটো হ’বলৈ, আপুনিআপোনাৰ সংগীৰ সৈতে একে তৰংগদৈৰ্ঘ্যত থাকিব লাগিব।

“আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা পুৰুষৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ইয়াৰ অবিহনে কোনো সম্পৰ্ক বেছি দিন টিকি থাকিব নোৱাৰে,” বিশালে কয়, “পুৰুষে নিজৰ সংগীৰ দ্বাৰা যত্ন লোৱাটো বিচাৰে। আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাতো প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাই এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ উদ্দেশ্য সাধন কৰাৰ বাবে তেওঁলোকৰ মাজত বহুত সম্পৰ্ক আছে।”

২) পুৰুষে প্ৰশংসাক অন্তৰংগ বুলি বিবেচনা কৰে

ভাল প্ৰশংসা সকলোৱে ভাল পায়। পুৰুষো বেলেগ নহয়। বেছিভাগ পুৰুষেই আপোনাক ক’ব নোৱাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ পৰা প্ৰশংসা শুনি ভাল পাব। অৱশ্যে সত্যটো হ’ল তেওঁলোকে গোপনে ইয়াৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে। গতিকে হয়, প্ৰশংসাই আপোনাৰ প্ৰেমিকক সুখী কৰিব পাৰে। বৈধকৰণে তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস নিমিষতে বৃদ্ধি কৰে আৰু তেওঁলোকৰ খোজত বসন্ত লৈ দিনটোৰ মাজেৰে পালতোলাত সহায় কৰে।

জুলিয়াই এগৰাকী চফট্ ৱেৰ কনচালটেণ্টে বুজাইছে যে তেওঁৰ বিবাহৰ আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা বজাই ৰাখিবলৈ তেওঁ কেনেকৈ তেওঁৰ প্ৰশংসাৰ সৈতে উদাৰ। তেওঁৰ স্বামী জেমছ, এজন ক্ৰীড়া প্ৰশিক্ষক, এজন লাজ লগা মানুহ। “তেওঁ আৰামত থাকিবলৈ সময় উলিয়াই। যোৱা কেইবছৰমানৰ পৰা মই তেওঁক প্ৰশংসা কৰি মোৰ ওচৰত আৰামদায়ক হ’বলৈ ঠগ খাই আহিছো। কেতিয়াবা, ই এটা চচ্চি “হেই হেণ্ডচাম!” বা এটা সাধাৰণ “আপোনাৰ আফটাৰশ্বেভৰ গোন্ধ ভাল”। সি লাজতে ৰঙা পৰে, ইমান মিঠা। তেওঁৰ ভাল লাগে আৰু মইও অনুভৱ কৰিব পাৰো।’ তাই কয়।

পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতা অলপ তেনেকুৱাই – অলপ ঠাণ্ডা আৰু সামান্য গৰম হোৱাৰ প্ৰয়োজন। প্ৰশংসাই হ’ব পাৰে তেওঁলোকক গৰম কৰা পোহৰআৰু তেওঁলোকৰ ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক উলিয়াই আনে। গতিকে, মানুহৰ লগত ঘনিষ্ঠতা কি? উত্তৰটো এনে এটা প্ৰশংসাত নিহিত হৈ আছে যিয়ে তেওঁলোকক ভালপোৱা, প্ৰশংসা আৰু বৈধতা অনুভৱ কৰাব পাৰে।

3. স্থান সৃষ্টি কৰাটো পুৰুষৰ বাবে অন্তৰংগ

পুৰুষৰ প্ৰতি ঘনিষ্ঠতা কি? স্থান. একেলগে থকা আৰু স্বাধীনতাৰ মাজত ভাৰসাম্যহীনতাৰ বাবে বেছিভাগ সম্পৰ্কই হুলস্থুল কৰে। প্ৰাৰম্ভিক দিনত বহু দম্পতীয়ে আঠা লগাই থাকে। তাৰ পিছত তেওঁলোকে স্থানৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে, যিটো পৰিত্যক্ত হোৱাৰ ভয়ত এজন সংগীয়ে হয়তো দিবলৈ ইচ্ছুক নহ’বও পাৰে। পুৰুষে প্ৰায়ে স্থানৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে। এগৰাকী মহিলাই এই প্ৰয়োজনীয়তাক অযুক্তিকৰ বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে। কিন্তু পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতা একেলগে আহিবলৈ হ’লে মহিলাসকলে নিজৰ সংগীৰ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষা বুজিব লাগিব।

প্ৰেমত পৰিলে পুৰুষৰ ঘনিষ্ঠতা চক্ৰৰ এটা প্ৰধান কাৰক হ’ল মহাকাশ। তেওঁলোকৰ মতে ব্যক্তিগত স্থানে এটা সম্পৰ্কক একেলগে ধৰি ৰাখে। পুৰুষে ৰোমাঞ্চ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু সজীৱ হ’বলৈ পৃথকে সময় কটাবলৈ ভাল পায়, যাতে তেওঁলোকে প্ৰেমেৰে পুনৰ চাৰ্জ হৈ ঘূৰি আহিব পাৰে। বেছিভাগ পুৰুষেও নিজাববীয়াকৈ আগতীয়া সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰিবলৈ ভাল পায়। এইদৰে সম্পৰ্কত স্থান আৰু স্বাধীনতা আৰু অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে। আপোনাৰ সংগীক এই স্থান দিয়াটো এটা অন্তৰংগ ইংগিত হ’ব পাৰে। বিবাহত আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা গঢ়ি তোলাতো সহায় কৰিব পাৰে। যেতিয়া এজন পুৰুষে দেখিব যে আপুনি তেওঁক ভালদৰে বুজি পায়, তেতিয়া ই তোমালোক দুয়োকে ওচৰলৈ টানি আনিব। কাৰণ প্ৰেম কেৱল সকলো সময়তে একেলগে থকাটোৱেই নহয় নহয়নে?

৪/ পুৰুষে কথা-বতৰাত ঘনিষ্ঠতা বিচাৰি পায়

অনুভৱ ভাগ-বতৰা কৰাআৰু গভীৰ গোপনীয়তাবোৰেই হৈছে ঘনিষ্ঠতাৰ শীৰ্ষ সমৰ্থক, বিশালৰ মতে। এজন পুৰুষৰ লগত ঘনিষ্ঠতা কি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে ব্যক্তিগত উপাদানে প্ৰায়ে সম্পৰ্কৰ ভেটি মজবুত কৰাত বহুখিনি সহায় কৰে। তেওঁ কয়, “এইবোৰ হৈছে ডেটলৈ যোৱা, একেলগে নাচিব পৰা, একেলগে নতুন নতুন কাম আৰম্ভ কৰা, গভীৰ গোপন কথা আৰু অনুভৱৰ ভাগ-বতৰা কৰা, ভ্ৰমণলৈ যোৱা বা ট্ৰেকিং কৰা, ইজনে সিজনক উপহাৰ দিয়া আদি আপুনি ভাগ কৰা বণ্ডৰ কাপোৰ। আপুনি বাধা নোহোৱাকৈ যোগাযোগ কৰিব পাৰিব লাগিব।’

কথোপকথনে নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে যে বিবাহ বা সম্পৰ্কত আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা কেনেকৈ গঢ় লৈ উঠে। কিছুমান পুৰুষৰ দেৱাল বন্ধ হৈ থাকে বা নিজৰ আৱেগক বাক্যত প্ৰকাশ কৰিব পৰা শব্দভাণ্ডাৰৰ অভাৱ। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকৰ ক’বলগীয়া বহুত নাই। এই কথাবোৰ মানুহজনৰ পৰা উলিয়াই আনিব পৰা সংগীয়ে তেওঁৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ সুযোগ পায়।

কথোপকথনে পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ বহুতো ৰহস্য উন্মোচন কৰিব পাৰে। আপুনি আলোচনাত মিলিত হৈ তেওঁলোকক ওচৰ চাপিব পাৰে আৰু তেওঁলোকক জনাই দিব পাৰে যে তেওঁলোকৰ বাবে দুৰ্বল হোৱাৰ বাবে ই এক নিৰাপদ স্থান। ইজনে সিজনৰ আৱেগিক আঁহবোৰ চিনি পোৱাতকৈ ব্যক্তিগত বা অন্তৰংগ একোৱেই নাই৷ এজন পুৰুষে হয়তো আপোনাক তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতি গ্ৰহণযোগ্য হোৱাৰ বাবে শলাগ ল’ব। কিন্তু নিশ্চিত হওক যে এই ঠাইখিনি আপুনি তেওঁলোকৰ অনুভৱক হেঁচা মাৰি ধৰিবলৈ ব্যৱহাৰ নকৰে। সম্পৰ্কত লিভাৰেজ লাভ কৰাৰ সঁজুলিলৈ ৰূপান্তৰিত নোহোৱাকৈ এটা নিৰাপদ স্থান নিৰাপদ হৈ থাকিব লাগে। <৪> ৫.শাৰীৰিকতাই ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰে

পুৰুষৰ বাবে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ গুৰুত্বক তুচ্ছজ্ঞান কৰিব নোৱাৰি। হয়, আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাই মানুহজনৰ বাবে বহুত বুজাব পাৰে, আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হোৱাৰ দৰে। কিন্তু শাৰীৰিক প্ৰকাশৰ গুৰুত্বও সমানেই। পুৰুষে বুজি পায় যে সম্পৰ্কৰ বিবাহত ঘনিষ্ঠতা গুৰুত্বপূৰ্ণ। পুৰুষৰ বাবে যৌনতাৰ ফলত ঘনিষ্ঠতা আহিব পাৰে। সাধাৰণতে মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ বিপৰীত, য’ত ঘনিষ্ঠতাই যৌনতাৰ সূচনা কৰিব পাৰে।

পুৰুষ আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ কথা আহিলে ইয়াত শাৰীৰিক দিশটোৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। পুৰুষে যৌন সম্পৰ্কৰ সময়ত অক্সিট’চিন – সুখী হৰম’ন – বৃহৎ পৰিমাণে নিৰ্গত কৰে। ই তেওঁলোকক আটাইতকৈ দুৰ্বল আৰু অন্তৰংগ কৰি তোলে। অৱশ্যে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাত যৌনতাই সকলো নহয়। গতিকে, এজন পুৰুষৰ বাবে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে?

“শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা কেৱল যৌনতাৰ বিষয়ে নহয়। সাধাৰণ স্পৰ্শ এটাও শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি। আপোনাৰ সংগীক সাৱটি ধৰা, হাত ধৰি ৰখা, চুমা খোৱা, আলিংগন কৰাটো যৌন সম্পৰ্ক অবিহনে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ উদাহৰণ,” বিশালে শ্বেয়াৰ কৰি লগতে কয়, “ এইটো সৰু সৰু স্পৰ্শ, কান্ধ ঘঁহি আৰু ডিঙিৰ পিছফালে চৰাৰ কথা,” বিশালে যোগ দিয়ে।

6. প্ৰেমৰ ভাষা থকাটো অন্তৰংগ

কেতিয়াবা প্ৰেম যোগাযোগত হেৰাই যায়। কিন্তু যদি ভালদৰে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়, তেন্তে দম্পতীয়ে প্ৰায়ে নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈ প্ৰেমৰ ব্যক্তিগতকৃত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ আশ্ৰয় লয়। হয়তো তেওঁলোকৰ নিজৰ বিশেষ প্ৰেমৰ ভাষা হ’ব পাৰে। প্ৰেমৰ ভাষাবোৰ সকলো দম্পতী গতিশীলতাতে বিদ্যমান। প্ৰেমৰ ভাষা কমেও পাঁচ প্ৰকাৰৰ।মাত্ৰ আপোনাৰ বাবে কি কাম কৰে সেইটো বুজিব লাগিব।

প্ৰেম ভাষাৰ দৰে ইমান ব্যক্তিগত আৰু অনন্য কিবা এটা পুৰুষৰ বাবে অন্তৰংগ অনুভৱ হয়। ইমানেই ভালদৰে ৰখা এটা গোপন কথা যে ইয়াৰ ধাৰণাটোৱে মানুহক প্ৰলোভিত কৰিব পাৰিছিল। ই তেওঁলোকক আত্মবিশ্বাসী কৰি তোলে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ সৈতে গভীৰ আৰু ব্যক্তিগত কিবা এটা শ্বেয়াৰ কৰে। প্ৰেমৰ ভাষা প্ৰতিষ্ঠা কৰাটোৱেই হৈছে প্ৰেমত পৰিলে পুৰুষৰ ঘনিষ্ঠতা চক্ৰৰ সেই পদক্ষেপ যিয়ে সম্পৰ্কটোত কঠিনতাৰ অনুভূতি নিশ্চিত কৰে।

সেই উত্তৰ “পুৰুষৰ লগত ঘনিষ্ঠতা কি?” ভবাতকৈও হয়তো সহজ৷ ইয়াৰ উত্তৰ বিষয়টোৰ মূল কথাটো গঠন কৰা দুটা মৌলিক প্ৰশ্নৰ সঁহাৰিৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত নিহিত হৈ আছে – এজন পুৰুষৰ বাবে শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অৰ্থ কি আৰু আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাই এজন পুৰুষৰ বাবে কি অৰ্থ বহন কৰে।

FAQs

আপুনি একেলগে শাৰীৰিক কিবা এটা কৰিব পাৰে – যেনে হাইকিং কৰা বা খেল খেলা। আপুনি এনেকুৱা এটা কামো চেষ্টা কৰিব পাৰে যিটো আপোনালোকৰ দুয়োৰে আগতে কৰা নাই। ফলাফল উৎসাহী হ’ব। অতিমাত্ৰা চিন্তা নকৰিব, খেলখনত মূৰটো সোমাই দিয়ক৷ <৭>২. আৱেগিক স্তৰত এজন পুৰুষৰ সৈতে কেনেকৈ সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰি?

আপোনাৰ মানুহজনক কথা-বতৰাত মুকলি প্ৰশ্ন সুধিব। তেওঁ উত্তৰ দিলে মুকলি মনৰ হওক। সেই মুহূৰ্তত উপস্থিত থাকক আৰু তেওঁৰ সৈতে সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হওক। পুৰুষে মনোযোগ ভাল পায় আৰু তেওঁলোকে শুনাটো ভাল পায়। তেওঁলোকক জনাওক যে তেওঁলোক আপোনাৰ লগত দুৰ্বল হ’ব পাৰে।