Bu chòir dhomh tòiseachadh le bhith ag ràdh gu bheil aon de na feartan caractar agam a bhith gu tur sìmplidh, agus uaireannan bidh mo ghearan gam fhàgail ann an trioblaid. Chan eil eagal orm innse do chuideigin gu bheil droch chleachdaidhean slàinteachais aca, agus mar sin cha bhi mi gu bràth mì-ghoireasach nuair a dh'iarras mi air cuideigin falbh bhuam ma tha fàileadh dona orra no ma tha iad a' coimhead neo-sgathach.

Bha uaireigin am fear seo, Iàcob, ann. àrd-ro-innleachdaiche san àite-obrach agam, neach-tilleadh à Iapan, newbie. Bha e gu math sàmhach, ach cha b’ urrainn dhomh cur an aghaidh còmhradh a thòiseachadh, oir bha e cho inntinneach. Mar a thionndaidh e, lean na còmhraidhean sin gu deasbad inntinneach air slàinteachas pearsanta agus dàimhean.

Carson a tha Slàinteachas Cudromach airson Dàimh Feise Fallain

Bha na còmhraidhean againn mar as trice tron ​​​​uair lòn nuair a bhithinn ga chuir air dòigh agus a’ faighneachd ceistean, mu bhaile a dhùthchais, carson a chaidh e a Iapan agus carson a bha e air tilleadh. Mar sin thionndaidh e a-mach gun robh obair mhath aige ann an Kyoto agus choinnich e ris a’ chaileag bhrèagha seo. Cha b' fhada gus an do ghluais iad a stigh le chèile.

An déigh deich bliadhna de cho-obrachadh sona, thug Iacob a-steach don chuideam a bha a' sìor fhàs airson nighean às a choimhearsnachd fhèin a phòsadh. Bhruidhinn e ri a chompanach mun t-suidheachadh agus dhealaich iad gu càirdeil. Thill e an uair sin gu a phàrantan, agus chaidh geam iomchaidh a rèiteachadh agus phòs e.

Taobh a' bhliadhna fhuair e sgaradh-pòsaidh air sgàth neo-fhreagarrachd, rud a dh'fhaodas a bhith duilich anns a' choimhearsnachd Chaitligeach. Roimhe seo, bha Iacob agus mise air a bhith nan deagh charaideanagus roinn sinn tòrr stuth ri chèile.

Rannsaich mi na h-adhbharan airson a sgaradh-pòsaidh, am faodadh e a bhith gun robh a leannan Iapanach air a shàrachadh gu tòcail? Ach bha Iacob cinnteach nach robh. Bha e air faighinn thairis air a leannan a bh’ ann roimhe. Bha an t-adhbhar airson an sgaradh-pòsaidh aige beagan nas iom-fhillte na sin. Bha droch chleachdaidhean slàinteachais aig a bhean, thuirt e, agus dhiùlt i an atharrachadh.

Mar a dh'adhbhraich cion slàinteachais sgaradh-pòsaidh

'S e duine gu math glan a bh' ann an Iàcob fhèin, ach cha do smaoinich mi bha e na neach-gleidhidh glainead no smachd. Às deidh dha innse dhomh gu robh droch chleachdaidhean slàinteachais aig a bhean, agus b’ e sin an adhbhar a dhealaich e rithe, chuir e iongnadh orm. An do chuir daoine crìoch air pòsaidhean air sgàth rudeigin mar seo?

Ach a’ tionndadh a-mach, cha robh a’ chùis cho gòrach ’s a bha mi an dùil an toiseach. Aon uair 's gun do bhris e sìos e agus gun do mhìnich e dè bha e a' ciallachadh leis an aithris aige, thuig mi cho cudromach sa bha e pòsadh cuideigin slàinteil.

Cha dèanadh i cìreadh no glan

Bha mi fiù 's air faighneachd do Iacob an robh e a' fulang bho OCD. Mhìnich e an uair sin – bha falt air a h-uile corp aice, agus bha e ceart gu leòr leis, oir cha robh cèir gu math cumanta na làithean sin – 1999 no às a sin.

Bha falt fada asail oirre agus cha robh e fiù 's ag iarraidh gus bruidhinn air na sgìrean ìochdarach, a chionn 's gun robh e cho diombach. Mar sin tràth anns a 'phòsadh, thug e suas e còmhla ri a mhnaoi, a ghabh mòr oilbheum. B’ e an argamaid aice, “’S e buannaiche bonn òir ann an innleadaireachd a th’ annam, cho dàna dhut bruidhinn riummu fhalt bodhaig."

Bha na cleachdaidhean menstruating aice tàmailteach

Bha e deònach a bhith a’ bearradh na droch-bheusan ri ro-aithris àm-ionnlaid, ach cha nigh i a h-uile uair a bhiodh i a’ peiceadh, thuirt e agus a h-aodann a’ ruagadh le tàmailt. . Gun iomradh a thoirt air na laithean anns an robh a miorbhuilean aice.

Cha deanadh i ionnlaid fad laithean an deidh a h-earrann fhaotainn, agus bha badan is tampons 'nan luidhe mun cuairt anns an t-seòmar-ionnlaid. Cha robh duilgheadas aige a bhith a’ bruidhinn air amannan, ach bha e caran tàmailteach nuair a chaidh an seòmar-ionnlaid fhàgail ann am praiseach mar sin.

Bha leisg air bruidhinn mu dheidhinn seo, ach anns na 4-5 latha sin, bhiodh i ith a h-uile biadh aice san leabaidh agus gun eadhon glanadh às deidh sin. Bha stains bìdh air a h-aodach agus air na duilleagan. “Chuir mi romham cadal air an leabaidh,” thuirt Iacob.

Cha nigh i a falt

Chleachdadh i ola cnò-chnò airson a falt, a’ toirt air falbh fàileadh geur. Tha an aon aura putrid timcheall orra cuideachd aig daoine a bhios a’ cleachdadh ola mustaird.

Ach, chuireadh a bhean na h-olaichean sin an sàs agus nighidh iad iad uair san t-seachdain. Airson a 'chòrr de na làithean, bha aige ri cur suas leis an fhàileadh. Chan fheumar a ràdh, tha an dìth cleachdaidhean slàinteachais agus deas-ghnàthan aice a’ cur corc nam beatha feise cuideachd.

Dha mòran fhireannach, tha e mu dheidhinn an toll ceart a lorg agus an obair a dhèanamh. Ach bha Iacob, an dèidh dha dlùth-chàirdeas sòghail fhaicinn le a leannan a bh' ann roimhe, ag iarraidh barrachd air sin, agus bha deagh shlàinteachas na phrìomh phàirt dheth.

Tha slàinteachas pearsanta, achcudromach ann an dlùth-chàirdeas

A’ smaoineachadh air sgeulachd Iàcoib, cha b’ urrainn dhomh ach iongnadh a dhèanamh mu shlàinteachas agus dlùth-chàirdeas. A’ nighe genitalia às deidh a h-uile cuairt de pee, agus a’ fuireach air an cèir / air am bearradh - gu cinnteach tha iad sin nan cùirtean cumanta dha ar cuirp fhèin agus ar com-pàirtichean. Agus, chan e dìreach boireannaich a th’ ann. Tha coimhearsnachdan ann far am feum fir a bhith air an timcheall-ghearradh, rud a tha mi a’ smaoineachadh a tha a’ cur ris a’ bhàillidh slàinteachais. Bidh am penis neo-thimchioll-ghearrte a’ cruinneachadh smegma, (dìomhair sebaceous ann am filleadh a’ chraicinn, gu h-àraidh fo ro-chraiceann duine) agus a bharrachd air a bhith fàileadh, faodaidh e grunn ghalaran adhbhrachadh anns na com-pàirtichean gnèitheasach boireann aca.

B’ ann an uairsin a thuig mi sin Bidh droch chleachdaidhean slàinteachais sa mhòr-chuid ag atharrachadh bho dhuine gu duine. Ach, ged a tha gràin agam air stereotypes, chan urrainn dhomh a dhol às àicheadh ​​gun do choinnich mi ri daoine bho aon roinn den chomann-shòisealta aig an robh feartan slàinteachais cumanta.

An ceann beagan bhliadhnaichean, ann an 2001 choinnich mi ri Iacob; phòs e tè às an eaglais aige ann an Seattle a-rithist. Bha e a’ coimhead toilichte. Agus bha i a’ coimhead gu math glan. B' e maids a bh' ann air neamh.

Ceistean Cumanta

Tha e na chomharra air dìth-chùram, diùid agus leisg. Faodaidh daoine aig a bheil droch chleachdaidhean slàinteachais a bhith gu math tàmailteach taigh a roinn leotha. 2. Dè cho cudromach sa tha slàinteachas pearsanta?

Tha cleachdaidhean slàinteachais bunaiteach leithid ionnlaid, nighe làmhan agus cùram fiaclaireachd cudromach gus casg a chuir air galairean agus a bhith glan. Faodaidh cion slàinteachas obair, beatha a chall dhutcom-pàirtiche, agus mòran rudan nam bheatha leis nach eil duine ag iarraidh a bhith timcheall air daoine salach.