Mae mamau yn fodau dwyfol, ac yn rhannu rhwymau arbennig gyda'u meibion, weithiau'n amlyncu personoliaethau'r bodau dynol hyn y maen nhw wedi'u creu trwy'r weithred o roi genedigaeth. Mae gan y rhan fwyaf o famau olwg ymarferol ar fagwraeth eu mab ac yn gwybod, er mwyn rhoi cymeriad iachus i’w plant, bod yn rhaid iddynt rymuso a galluogi meddwl annibynnol a beirniadol yn eu plant. Mae gan yr union famau hyn farn wahanol ar sut mae'n rhaid i'w merched feddwl ac ymddwyn ac maent yn seilio eu deuoliaeth ar sut y gorfodwyd hi i feddwl ac ymddwyn fel menyw. Mae'r mamau sy'n dominyddu eu meibion ​​​​yn wir yn gwneud anghymwynas â nhw a'u gwragedd. Yn yr erthygl hon, byddaf yn tynnu sylw at nifer o famau na allent ollwng gafael ar eu meibion ​​oedd wedi tyfu i fyny ac a oedd yn y broses wedi difetha'r berthynas mam-mab.

Mae chwalfa yn y berthynas mam-mab yn digwydd pan:

• Mae mam yn ymyrryd yn gyson.
• Maen nhw eisiau bod yn benderfynwyr dros eu meibion.
• Ni allant dderbyn gwraig arall ym mywyd eu mab.
• Y maent yn dioddef o anhwylder obsesiynol-orfodol.
• Ni allant ollwng gafael ar y llinyn bogail.

Pan na all mam ollwng ei mab

Flynyddoedd yn ôl, gofynnais i'm landlord, ŵr dymunol a swynol. Gwraig 34 oed. Roedd hi'n hyderus iawn na fyddai ei dau fachgen yn breuddwydio am ddod o hyd i'w gwragedd eu hunain.

Pan ofynnais iddi sut y gallai hi fod mor sicr dywedodd,byddai'n bwrw eu hymennydd allan pe byddent yn anufuddhau yn awr, a thrwy hynny eu cyflyru i beidio byth â meddwl yn wahanol yn y dyfodol.

Yn gywir ddigon, mae ei bachgen hynaf yn mynd i briodas fawr y mis nesaf.

Roedd gan Laxmiamma 4 mab ac un ferch, ac roedd yn amlwg bod ei meibion ​​yn dod o flaen unrhyw un arall. Roedd yn rhaid i bob mab wynebu'r tynnu rhaff wrth iddo briodi. Mae'r syniad cymdeithasol bod yn rhaid i famau gael gofal gan eu meibion ​​yn un rheswm dros yr obsesiwn hwn gyda meibion. Nid oedd yr un o'r gwragedd yn ddigon da i'r fam-yng-nghyfraith (MIL). Roedd yn bryder gwirioneddol ar ran y fam, ond ni sylweddolodd hi erioed bod yn rhaid iddi adael i bethau fod ac y byddai ei meibion ​​​​yn dysgu adeiladu bywyd gyda'i wraig newydd. Pe bai hi wedi gwneud hynny byddai wedi arwain gwersyll bwt i hyfforddi ei merched-yng-nghyfraith i ganolbwyntio ar goginio a glanhau. Ond mae'n debyg na fydden nhw'n ddigon da o hyd.

Ni all mamau Indiaidd ollwng gafael ar eu mab yn bennaf am ddau reswm. Yn gyntaf, mae bod yn fam i fab yn cael ei hystyried yn fraint fawr yn yr is-gyfandir ac yn ail mae ei diwrnod cyfan fel arfer yn troi o amgylch ei phlentyn ar hyd ei hoes. Hyd yn oed i famau sy'n gweithio, anaml y bydd y ffocws yn symud oddi wrth y plentyn. Felly mae hi'n dechrau credu, fel ei mab, y person pwysicaf yn ei bywyd o hyd y byddai'r un peth yn digwydd yn ei achos ef. Pan fydd y ferch-yng-nghyfraith neu hyd yn oed gariad yn gwneud mynediad i'w fywyd mae pob uffern yn torri'n rhydd adyw hi ddim yn gallu gollwng gafael ar y mab.

Darllen Cysylltiedig: Pa mor Ddinistriol Yw Cyfreithiau Indiaidd?

Mamau obsesiynol-orfodol

Mr a Mrs Roedd gan Gopalan 2 fab – roedd y ddau yn ardderchog mewn astudiaethau ac yn gweithio fel peirianwyr meddalwedd. Dihangodd yr ieuengaf o'r ddau o'r nyth a hedfan i'r Unol Daleithiau, a thyngodd na fyddai byth yn dychwelyd i'w cartref gormesol eto. Roedd y mab hynaf, Uday, yn gaeth. Roedd ganddo wraig syfrdanol yn Sree a oedd hefyd yn gweithio ac yn ennill arian da. Gallai bywyd fod wedi bod yn heddychlon a chyfeillgar iawn, ond i Mrs Gopalan. Ni rannodd y gwely gyda'i gŵr sydd bellach wedi ymddeol ac yn hytrach canolbwyntiodd yn gyfan gwbl ar ei mab.

Doedd hi ddim yn ei hoffi i Sree ac Uday rannu amser ar eu pen eu hunain, na chael amser chai a sgwrsio syml ar ei ben ei hun. Y pwynt torri oedd pan wnaethon nhw ei dal yn edrych trwy dwll y clo i mewn i'w hystafell wely un noson.

Cawsant dŷ ar rent yr ochr arall i'r ddinas. Ac eto, byddai ei fam yn erfyn ar Uday i ddod adref a cherdded o gwmpas yn y porth. Dyna'r cyfan roedd hi eisiau. Mae'n wir fod cyplau yn aml yn symud cartrefi, dinasoedd a hyd yn oed gwledydd i gadw draw oddi wrth famau-yng-nghyfraith gwenwynig ond eto nid ydynt yn llwyddiannus oherwydd nid yw yn y fam i ollwng gafael ar y mab.

Straeon mam yn ysbïo ar eu meibion ​​priod sy'n oedolion yn ddigon. Tra bod un mam-yng-nghyfraith yn symud ei gwely i ochr y wal i sicrhau ei bod yn gallu clywed beth oedd yn digwydd yn ystafell ei mab, un arall bob amsercuro ar ddrws ei mab priod yn hwyr yn y nos gan honni ei bod yn cael poen yn y cymalau a'i bod am iddo dylino olew ar ei breichiau. Erys y ffaith, nid yn unig y gall mamau beidio â gollwng gafael, maent am i'w meibion ​​​​fod yn ei bol a galw a bob amser yn dewis ei rieni dros ei deulu ei hun.

Sut mae priodas yn newid y berthynas mam-mab

Yna roedd y gymydog Minu modryb, a fynnodd fod gan ei merch-yng-nghyfraith gyfrif ar y cyd â'i mab. Ac roedd yr holl emwaith aur roedd hi'n ei wisgo ar gyfer y briodas wedi'i selio yng locer modryb Minu ei hun. Roedd angen iddi oruchwylio'r holl gyllid ac ni allai ei mab byth fod yn iawn ar unrhyw gyfrif. Minu modryb yn rheoli y glwyd.

Roedd hi hyd yn oed angen gwybod pan gafodd ei merch-yng-nghyfraith ei misglwyf a sut roedden nhw'n defnyddio dulliau atal cenhedlu. Ei thaith pŵer oedd rhoi ei mab i lawr a thrwy hynny sicrhau cytgord trwy unbennaeth. Ond cafodd hyn effaith groes ar y berthynas mam-mab.

Cafodd y mab arall yng Nghanada yr un driniaeth dros y ffôn. Roeddwn i'n arfer meddwl tybed pam na allai dorri'r swyn a gafodd ei fam arno, er ei fod mor bell i ffwrdd yn gorfforol. Sut i ddelio â mam na fydd yn gadael i fynd? Nid yw'n hawdd delio â mam sy'n tra-arglwyddiaethu ac sy'n gwrthod gollwng gafael. Mae hyn yn bennaf oherwydd bod meibion ​​Indiaidd yn cael eu cymdeithasu i gredu ei bod yn ddyletswydd arno i wrando ar ei rieni waeth beth yw ei oedran. Felly y mae yn cael ei orchfygu ag euogrwydd os byddyn ceisio cadw pellter. Felly mae'n syrthio i fagl mam bob tro.

13>

Torri'r llinyn bogail

Pan nad oes gan famau yrfa neu pan fo bod yn fam yn swydd amser llawn, mae'n hawdd mynd yn ysglyfaeth i fod yn fam anghenfil obsesiynol-orfodol.

Rhaid i bob mam ddatblygu hobi a gorffennol da, myfyrio, a gwario egni'n ymwybodol tuag at dwf personol.

Wrth i'ch mab dyfu, dysgwch ef i fod yn berson ei hun, i wneud penderfyniadau ar ôl dadansoddi'n feirniadol yr holl bosibiliadau bresennol bydd hyn yn gwella'r berthynas mam-mab yn fawr. Mae’n foment goroni’r fam pan fydd ei mab yn gallu gweld ei gwendidau a dal i’w charu’n ddiamod.

Mae’n foment o ogoniant goruchaf pan mae’n sefyll drosti pan fo’i angen heb gael ei siglo gan ddrama, emosiynol. blacmel neu dactegau pŵer.

Yn hyn o beth mae'n rhaid i mi grybwyll yr hysbyseb hwn y mae'r actores Revathi yn ei wneud. Mae'n dweud wrth ei mab sydd ar fin priodi am gael cartref ei hun ar ôl priodi. Mae'n dweud na allai ddychmygu aros heb ei fam yna mae hi'n dweud wrtho am brynu'r cartref gerllaw ond mae'n bwysig symud allan ar ôl priodi. Ychydig iawn o famau-yng-nghyfraith all wneud hyn mewn gwirionedd. Maen nhw eisiau mab a'i wraig o dan eu trwyn a bob amser yn barod ar gyfer rheolaeth a goruchafiaeth. Mae hi'n trawsnewid o fod yn fam gariadus i amam-yng-nghyfraith anghenfil.

I fam ollwng ei mab, rhaid iddi dorri'r llinyn bogail anweledig hwnnw, ac adeiladu cwlwm cariad cryfach a pharhaol o lawer. Mae anhapusrwydd yn y mwyafrif o deuluoedd Indiaidd yn deillio o anallu mam-yng-nghyfraith i ollwng gafael ar ei mab.

Pati patni aur woh! – Pan fydd y fam-yng-nghyfraith yn tagio ym mhobman!

12 Ffordd o Ymdrin â Mam-yng-nghyfraith Genfigennus

10 Ffordd o Wella Perthynas â Mam-yng-nghyfraith

gall-plant-rhagweld- rhieni-ysgariad