নতুন সহস্ৰাব্দত সম্পৰ্ক গতিশীলতাই এক আৰ্হি পৰিৱৰ্তনৰ সন্মুখীন হৈছে। পূৰ্বতে দম্পতীৰ সম্পৰ্কই সাধাৰণতে বিবাহৰ শিখৰত উপনীত হোৱা বিষমযৌন মিত্ৰতাক বুজাইছিল। আজি সেই বৰ্ণালী জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ ফালৰ পৰা সম্প্ৰসাৰিত হৈছে। নতুন যুগৰ সম্পৰ্কত দ্ৰুতগতিত ধৰা পৰা এটা ধাৰা হ’ল দম্পতীয়ে গাঁঠি বান্ধি নোলোৱাকৈ একেলগে থকা, যিয়ে আমাক বহুবৰ্ষজীৱী বিবাহ বনাম লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ বিতৰ্কলৈ লৈ যায়।

দুয়োটাৰ মাজত স্পষ্ট পাৰ্থক্য আছেনে? ? দুয়োটাতে বিচনাত তিতা টাৱেলৰ বাবে কাজিয়াৰ বৈশিষ্ট্য আছেনে? নে ইয়াৰে এজন স্পষ্ট বিজয়ী, ইউটোপিয়া য’ত সকলো ৰামধেনু আৰু পখিলা? আমি মোটামুটি নিশ্চিত যে বিচনাত থকা তিতা টাৱেলবোৰে যিকোনো দম্পতীক জীৱনত এবাৰ হ’লেও বিৰক্ত কৰিব, তথাপিও তেওঁলোকৰ মাজৰ সাধাৰণ পাৰ্থক্যবোৰ প্ৰথম দৃষ্টিত লুকাই থকা যেন লাগিব পাৰে।

যিহেতু আপুনি মূলতঃ আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে থাকে দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে আপুনি আনকি ভাবিব পাৰে যে বিবাহ বনাম একেলগে থকাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বেছি স্পষ্ট নহয়। কিন্তু যেতিয়া আপুনি ইয়াৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ কথাবোৰত সোমাই পৰে, তেতিয়া স্পষ্ট পাৰ্থক্যবোৰে আপোনাক আচৰিত কৰিব পাৰে। আপুনি জনা উচিত কথাবোৰ চাওঁ আহক, এই ধৰণৰ প্ৰতিটো সম্পৰ্কৰ বিষয়ে।

বিবাহ আৰু লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

আজি, লিভিং-ইন যিমান সাধাৰণ, সিমানেই সাধাৰণ কথা বিয়া হোৱা, যদিও বেছি নহয়। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে বিবাহৰ হাৰ ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পোৱাৰ বিপৰীতে লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ হাৰপত্নীৰ হৈ সিদ্ধান্ত লোৱা

যদি অংশীদাৰসকলৰ এজনক গুৰুতৰভাৱে অসুস্থ বুলি ধৰা হয়, তেন্তে আনজন অংশীদাৰৰ স্বাস্থ্যসেৱা, বিত্ত আৰু আনকি জীৱনৰ শেষৰ যত্নৰ সৈতে জড়িত গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আইনী কৰ্তৃত্ব থাকে। হয়তো এই বৈধতাক বিবাহিত বনাম একেলগে থকাৰ কেইটামান সুবিধা বুলি ধৰিব পাৰি কাৰণ বিবাহিত দম্পতীয়ে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে এনে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষমতা পায়।

6. সম্পত্তিৰ উত্তৰাধিকাৰীত্বৰ অধিকাৰ

এগৰাকী বিধৱা বা বিধৱাই স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে উত্তৰাধিকাৰী হয় 7. সন্তানৰ বৈধতা

বিবাহিত দম্পতীৰ পৰা জন্ম হোৱা সন্তান তেওঁলোকৰ সকলো সম্পত্তিৰ আইনী উত্তৰাধিকাৰী আৰু আৰ্থিকভাৱে সহায় কৰাৰ দায়িত্ব শিশুটি পিতৃ-মাতৃৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

8. বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছত

বিচ্ছেদ বা বিবাহ বিচ্ছেদৰ ক্ষেত্ৰতো, অ-জিলাভুত পিতৃ-মাতৃৰ আৰ্থিকভাৱে সহায় আৰু সহ-পিতৃ-মাতৃৰ আইনী দায়িত্ব থাকে বিবাহৰ বাহিৰত জন্ম হোৱা সন্তান

চূড়ান্ত চিন্তা

বিবাহ আৰু লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ মাজৰ পাৰ্থক্য প্ৰথমটোৱে উপভোগ কৰা সামাজিক আৰু আইনী গ্ৰহণযোগ্যতাত নিহিত হৈ আছে। সমাজৰ বিকাশৰ লগে লগে এই গতিশীলতা সলনি হ’ব পাৰে। আজিৰ দিনত যিদৰে আছে, দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ বাবে বিবাহ হৈছে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অধিক নিৰাপদ ৰূপ।

এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে বিবাহে নিজৰ ফান্দ আৰু অভাৱৰ সৈতে আহিব পাৰে, বিশেষকৈ যদি আপুনি ভুল ব্যক্তিৰ সৈতে শেষ হয়। গতিকে, বিয়াৰ আগতে একেলগে থকা নেকি কভব্য বিচাৰ? জানি থওক যে সম্পৰ্কৰ বাছনিৰ ক্ষেত্ৰত সকলোৰে বাবে এক আকাৰৰ পদ্ধতি নাই। কিন্তু আপোনাৰ সিদ্ধান্ত লওঁতে এই লাভ-লোকচানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটো প্ৰাসংগিক।

অৱশ্যে বিবাহ আৰু লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ মাজৰ মূল পাৰ্থক্যটো আপুনি কাৰোবাৰ পত্নী বনাম একেলগে থকা সংগী হিচাপে দাবী কৰিব পৰা আইনী অধিকাৰসমূহৰ মাজত নিহিত হৈ আছে।

যদি আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ সেই চৌহদত নিজকে বিচাৰি পায় য'ত আপুনি বিয়া হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে নে কেৱল একেলগে থাকিব লাগে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰি আছে যথেষ্ট, বিবাহ বনাম লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ লাভ-লোকচান ওজন কৰিলে সহায় হ'ব পাৰে। ‘বিবাহ বা লাইভ-ইন ৰিলেচনশ্বিপ’ বাছনি কৰাৰ সময়ত বিবেচনা কৰিবলগীয়া কিছুমান তথ্য ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল।

১.সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা

বিবাহ হৈছে পৰিয়ালৰ মাজৰ মিত্ৰতা, আনহাতে লাইভ-ইন সম্পৰ্ক মূলতঃ দুয়োজন অংশীদাৰৰ মাজত। জীৱনৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ পৰা কি বিচাৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সেইটো ভাল বা বেয়া কথা হ’ব পাৰে। যদি আপুনি কন্যা বা জোঁৱাইৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ ধাৰণাটোত ক্ৰিংক হৈ পৰে , লাইভ-ইন ৰিলেচনশ্বিপটোৱেই হ’ব পাৰে পথ। কিন্তু যদি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি পৰম্পৰাগত দৃষ্টিভংগী থাকে, তেন্তে বিবাহে আপোনাক অধিক নিৰাপদ অনুভৱ কৰাব পাৰে।

2. বিবাহত থকা সন্তান বনাম লাইভ-ইন সম্পৰ্ক

যদি...সন্তান জন্ম দিয়াটো আপোনাৰ জীৱনৰ দৃষ্টিভংগীত, তেতিয়া সেইটো বিবাহ বনাম লাইভ-ইন সম্পৰ্ক বাছনি কৰাৰ সময়ত কাৰক হিচাপে লোৱা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হৈ পৰে। আইনীভাৱে ক'বলৈ গ'লে সহবাস কৰা সংগীয়ে তেওঁলোকৰ সন্তানৰ জীৱনত আইনী প্ৰভাৱ পেলায়।

শিশুক লাইভ-ইন সম্পৰ্কলৈ অনাটো এটা জটিল বিষয় বুলি প্ৰমাণিত হ'ব পাৰে, যদিহে আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ সংগীৰ মাজত কথাবোৰ দক্ষিণলৈ যায়। আনহাতে, বিবাহত শিশুৰ অধিকাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত হয়। কিন্তু যদিহে বিবাহ শেষ হয়, তেন্তে বিবাহ বিচ্ছেদৰ কাৰ্য্যবিধিত জিম্মাত লোৱাৰ যুদ্ধ প্ৰায়ে এটা ঘাঁৰ বিন্দু হৈ পৰে।

3. বিবাহ আৰু লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ মাজত প্ৰতিশ্ৰুতি এটা মূল পাৰ্থক্য

গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে বিবাহিত দম্পতী অধিক লাইভ-ইন সম্পৰ্কত থকাসকলতকৈ সামগ্ৰিক সন্তুষ্টি আৰু অধিক মাত্ৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াৰ সম্ভাৱনা থাকে।

গৱেষনে এইটোও দেখুৱাইছে যে সহবাস সদায় এটা সুচিন্তিত সিদ্ধান্ত নহয়। ইয়াৰ আৰম্ভণি হ’ব পাৰে ইজনে সিজনৰ এপাৰ্টমেণ্টত টুথব্ৰাছ এৰি দিয়াৰ পৰা, আপোনাৰ বেছিভাগ দিন তাতেই কটাবলৈ। এদিন আপুনি উপলব্ধি কৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ লগত থাকিব বিচাৰে, কিন্তু প্ৰতিশ্ৰুতি, ভৱিষ্যত আৰু জীৱন-লক্ষ্যৰ বিষয়ে কথা-বতৰা হোৱা নাই৷ গতিকে, আৰম্ভণিৰে পৰাই এটা লাইভ-ইন সম্পৰ্ক প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সমস্যাত ভুগিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

যেতিয়া আপুনি সৰ্বগুৰুত্বপূৰ্ণ বিবাহ বা লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ সিদ্ধান্তৰ কথা চিন্তা কৰে, তেতিয়া সমাজ আৰু আইনী ধাৰণাবোৰ হৈছে চিন্তা কৰিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ।

4. উন্নত স্বাস্থ্য এটা কাৰক

মনোবিজ্ঞানৰ মতে আজি গৱেষণাই ইংগিত দিয়ে যে বিবাহে অবিবাহিত হৈ থকা বা লাইভ-ইন সম্পৰ্কত থকাৰ বিপৰীতে সংগীৰ মাজত উন্নত মানসিক আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰসাৰ ঘটাব পাৰে।

বিবাহিত দম্পতীয়েও দীৰ্ঘদিনীয়া ৰোগৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ কম হোৱাৰ লগতে আৰোগ্যৰ হাৰও অধিক অনুভৱ কৰে, যিটো সম্ভৱতঃ কাৰণ তেওঁলোকে অধিক সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰে আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে অনুমোদিত বিবাহ প্ৰতিষ্ঠানত আৱেগিক স্থিৰতা অনুভৱ কৰে। এইটো কিয় হোৱাৰ আঁৰৰ কাৰণবোৰ চিনাক্ত কৰাটো কঠিন, কিন্তু পৰিসংখ্যাই মিছা কথা কোৱা নাই।

বিবাহ বনাম লাইভ-ইন সম্পৰ্ক – বিবেচনা কৰিবলগীয়া তথ্য

সম্পৰ্ক আজি সকলো ৰূপ আৰু আকৃতিত আহে, আৰু আছে এটা আনটোতকৈ ভাল নেকি সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ কোনো হাতপুথি নাই। বেছিভাগ সময়তে সেই সিদ্ধান্ত নিৰ্ভৰ কৰে আপোনাৰ ব্যক্তিগত পছন্দ আৰু পৰিস্থিতিৰ ওপৰত। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে বিবাহ বনাম লাইভ-ইন ৰিলেচনশ্বিপৰ পছন্দটো এনেকুৱা এটা যিটোৰ সৈতে আপুনি আগন্তুক দীৰ্ঘদিনলৈ জীয়াই থাকিব লাগিব, আৰু সেইবাবেই সেই সিদ্ধান্তটো সহজভাৱে লোৱা উচিত নহয়। আপোনাৰ পছন্দৰ ভিত্তিত কিছুমান তথ্য আগবঢ়োৱা হ’ল:

লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ বিষয়ে তথ্য:

আজিত যুৱ দম্পতীৰ মাজত লাইভ-ইন সম্পৰ্ক ক্ৰমান্বয়ে সাধাৰণ হৈ পৰিছে। আমেৰিকাত চিডিচিয়ে কৰা এক সমীক্ষাত ১৮ৰ পৰা ৪৪ বছৰ বয়সৰ সহবাস কৰা দম্পতীৰ সংখ্যা যথেষ্ট বৃদ্ধি পোৱাৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। নিজৰ চিনি পোৱাৰ সুযোগ৷আইনীভাৱে বাধ্যতামূলক সম্পৰ্কত প্ৰৱেশ নকৰাকৈ অংশীদাৰ হোৱাটো লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ অন্যতম ডাঙৰ সুবিধা। এইটো আপোনাৰ বাবে আদৰ্শ পছন্দ নেকি সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ, ইয়াত বিবেচনা কৰিবলগীয়া কিছুমান সহবাসৰ লাভ আৰু লোকচান দিয়া হৈছে:

1. লাইভ-ইন সম্পৰ্কত কোনো আনুষ্ঠানিক প্ৰয়োজনীয়তা নাই

যিকোনো দুজন সন্মতি দিয়া প্ৰাপ্তবয়স্ক তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ যিকোনো সময়তে একেলগে থকাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে। এনে ব্যৱস্থা আনুষ্ঠানিক কৰিবলৈ কোনো পূৰ্বচৰ্ত নাই। আপুনি মাত্ৰ স্থানান্তৰিত হ’ব পৰা ঠাই আৰু আপুনি যাবলৈ ভাল৷ বিয়াৰ সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটোৱেই হয়তো বহুতকে ইয়াৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে বিৰত ৰাখিবলৈ যথেষ্ট হ’ব। চৰকাৰক কোনে জড়িত কৰিব বিচাৰে যেতিয়া আপুনি মাত্ৰ আপোনাৰ বস্তুবোৰ আপোনাৰ সংগীৰ ঘৰত ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব, নহয়নে?

বহুতে বিবাহ বনাম একেলগে থকাৰ লাভ-লোকচানৰ কথা ভাবিলে এইটোৱেই আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা। কাগজত কেতিয়াও বিবাহৰ হেঁচাত নোযোৱাকৈ বিবাহিত জীৱনৰ পৰা সৰ্বোত্তমখিনি উলিওৱা যেন লাগিব পাৰে।

2. সহবাস অনানুষ্ঠানিকভাৱে শেষ কৰিব পাৰি

যিহেতু ত আইনী চুক্তি নাই সম্পৰ্কটো, ইয়াক যিমান সহজে আৰম্ভ কৰিব পাৰি সিমান সহজে শেষ কৰিব পাৰি। দুয়োজন সংগীয়ে পাৰস্পৰিকভাৱে সম্পৰ্ক শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে, বাহিৰলৈ ওলাই যাব পাৰে আৰু আগবাঢ়ি যাব পাৰে। বা অংশীদাৰসকলৰ কোনোবাই সম্পৰ্কটোৰ পৰা চেক আউট কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত সম্পৰ্কটো শেষ হৈ যায়।

যদিও লাইভ-ইন সম্পৰ্ক এটা শেষ কৰাৰ কোনো দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰক্ৰিয়া নাই, তথাপিও ই আপোনাৰ ওপৰত যি আৱেগিক ক্ষতি কৰে সেয়া হ'ব পাৰেবিবাহ বিচ্ছেদৰ মাজেৰে যোৱাৰ সৈতে তুলনাযোগ্য। বিবাহ বনাম দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ কথা বিবেচনা কৰিলে হয়তো বিবাহৰ অন্ত পেলোৱাৰ লগত জড়িত বৈধতাৰ বাবেই মানুহক ইয়াক ঠিক কৰাৰ দিশত কাম কৰাৰ অতিৰিক্ত প্ৰেৰণা দিয়ে।

3. সম্পত্তিৰ বিভাজন অংশীদাৰসকলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল

লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ চৰ্তসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ কোনো আইনী নিৰ্দেশনা নাই। এইটোৱেই হৈয়েই আছে আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ সম্পৰ্ক বনাম বিবাহৰ পাৰ্থক্য। আমাৰ আইনসমূহ পৰিৱৰ্তিত সময়ৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ সংশোধন কৰা হোৱা নাই, আৰু আদালতে এতিয়াৰ বাবে সহবাস কৰা দম্পতীৰ মাজত হোৱা বিবাদসমূহ গোচৰৰ ভিত্তিত সমাধান কৰি আছে।

আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে সম্পৰ্কটো শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল'ব লাগেনে? , সম্পত্তিৰ বিভাজন দুয়োপক্ষৰ পাৰস্পৰিক সন্মতিৰ জৰিয়তে কৰিব লাগিব। বিবাদ বা অচলাৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰত আপুনি আইনী আশ্ৰয় ল’ব পাৰে। ইয়াক লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ অন্যতম মূল অসুবিধা বুলি গণ্য কৰা হয়।

4. উত্তৰাধিকাৰ এৰি দিয়াৰ ব্যৱস্থা আছে

লাইভ-ইন সম্পৰ্কৰ নিয়মত মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত উত্তৰাধিকাৰ সামৰি লোৱা নহয়। যদি অংশীদাৰসকলৰ এজনৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে যৌথ সম্পত্তিটো স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে জীয়াই থকা অংশীদাৰজনে উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে লাভ কৰিব।

কিন্তু যদি সম্পত্তিটো আইনগতভাৱে মাত্ৰ এজন অংশীদাৰৰ মালিকানাধীন হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আনজনৰ ব্যৱস্থা কৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ উইল কৰিব লাগিব . উইলৰ অভাৱত সম্পত্তিটো ওচৰৰ আত্মীয়ই উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিব। জীয়াই থকা অংশীদাৰজনৰ বাগিচাখনৰ ওপৰত কোনো অধিকাৰ নাথাকিব5. লাইভ-ইন সম্পৰ্কত যৌথ বেংক একাউণ্ট

যৌথ একাউণ্ট, বীমা, ভিছা স্থাপন কৰা, আপোনাৰ সংগীক যোগ কৰা বিত্তীয় নথিপত্ৰত মনোনীত হিচাপে, আনকি চিকিৎসালয়লৈ যোৱাৰ অধিকাৰো এক প্ৰত্যাহ্বান হ'ব পাৰে। সহবাসৰ লাভ-লোকচানত এইটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক।

যদি দুয়োজন অংশীদাৰে পৃথক একাউণ্ট ৰাখে, তেন্তে তেওঁলোকৰ কোনোৱেই নিজাববীয়াকৈ আনজনৰ একাউণ্টত থকা ধনখিনি লাভ কৰিব নোৱাৰিব। যদি এজন অংশীদাৰৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে বাগিচা নিষ্পত্তি নোহোৱালৈকে আনজনে তেওঁলোকৰ ধন ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে।

আপুনি অৱশ্যে যৌথ বেংক একাউণ্ট খুলিব পাৰে যদিহে আপুনি এই কথাত সন্মত যে আপোনাৰ অংশীদাৰে আপোনাৰ বেংক একাউণ্টসমূহত প্ৰৱেশ বা পৰিচালনা কৰাৰ সম্ভাৱনীয়তা পায়। যৌথ বেংক একাউণ্টৰ সৈতে, আনজনৰ অকাল বা হঠাৎ মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত জীয়াই থকা অংশীদাৰৰ আৰ্থিক স্বাধীনতা হ্ৰাস নহয়।

6. বিচ্ছেদৰ পিছত ইজনে সিজনক সহায় কৰা

জীৱিত অংশীদাৰৰ আৰ্থিক স্বাধীনতা হ্ৰাস কৰা নহয়। সম্পৰ্কত পৃথক হোৱাৰ পিছত ইজনে সিজনক সহায় কৰিবলৈ বাধ্য নহয়। যদিহে আইনগতভাৱে বাধ্যতামূলক প্ৰতিশ্ৰুতি বিবৃতি স্থাপন কৰা হোৱা নাই। ইয়াৰ ফলত এজন বা দুয়োজন অংশীদাৰৰ বাবে আৰ্থিক সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। এইটো লাইভ-ইন ৰিলেচনৰ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ ভিতৰত অন্যতম।

7. অসুস্থতাৰ ক্ষেত্ৰত পৰিয়ালটোৱে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰ আছে

দুজন মানুহ কিমান দিন একেলগে থাকে সেয়া ডাঙৰ কথা নহয়,... জীৱনৰ শেষৰ সহায় আৰু চিকিৎসা সম্পৰ্কীয় সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰতেনে সংগীৰ যত্ন তেওঁলোকৰ ওচৰৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল যদিহে উইলত স্পষ্টভাৱে অন্যথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। 8. লাইভ-ইন সম্পৰ্কত অভিভাৱকত্বৰ বহুত ধূসৰ অঞ্চল থাকে

যিসকল পিতৃ-মাতৃৰ অধিকাৰ আৰু দায়িত্ব নিয়ন্ত্ৰণ কৰা কোনো স্পষ্ট আইন নাই আইনীভাৱে বিবাহিত নহয়, লাইভ-ইন ৰিলেচনত একেলগে সন্তানক ডাঙৰ-দীঘল কৰাত বহুতো ধূসৰ অঞ্চল জড়িত হ'ব পাৰে, বিশেষকৈ যদিহে মতানৈক্যই ঠাই ল'বলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ লগত জড়িত সামাজিক কলংকটোও এটা বিষয় হ’ব পাৰে।

এতিয়ালৈকে আপুনি দেখিছে যে বিবাহ বনাম একেলগে থকাৰ মূল পাৰ্থক্যসমূহ বৈধতা আৰু তাৰ পিছত হ’ব পৰা জটিলতাসমূহত বিদ্যমান। যিহেতু আইনগতভাৱে বাধ্যতামূলক জাননীৰ দ্বাৰা প্ৰতিশ্ৰুতিটো পালন কৰা নহয়, গতিকে কথাবোৰ অলপ কৌশলী হ’ব পাৰে। তথাপিও এটা আনটোতকৈ ভাল বুলি কোৱা নহয়।

বিবাহৰ বিষয়ে তথ্য

দম্পতীৰ মাজত সহবাসৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি পোৱাৰ পিছতো বিবাহে এতিয়াও যথেষ্ট সংখ্যক গ্ৰহণকাৰী বিচাৰি পায়। কিছুমান দম্পতীয়ে একেলগে থকাৰ পিছত বিবাহৰ ক্ষেত্ৰত ডুব যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। আন কিছুমানে ইয়াক ৰোমান্টিক সম্পৰ্কলৈ স্বাভাৱিক অগ্ৰগতি হিচাপে লয়। বিবাহৰ মূল্য আছেনে? কিবা লাভ আছে নেকি? আপুনি ব্যৱহাৰিক কাৰণত বিবাহৰ কথা ভাবিছেই হওক বা আপোনাৰ সম্পৰ্কত চূড়ান্ততাৰ মোহৰ মাৰিবলৈ হওক, ইয়াত বিবেচনা কৰিবলগীয়া কিছুমান তথ্য উল্লেখ কৰা হৈছে:

১আনুষ্ঠানিক ব্যৱস্থা, যিবোৰ ৰাজ্যিক কিছুমান আইন অনুসৰি পৰিচালিত হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, বিবাহৰ বাবে নূন্যতম বয়স থাকে। একেদৰে বিবাহক আইনগতভাৱে স্বীকৃতি পাবলৈ হ’লে ৰাষ্ট্ৰ অনুমোদিত ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি অনুসৰি বা আদালতত গম্ভীৰভাৱে পালন কৰিব লাগিব। দম্পতীয়ে পিছত বিবাহ পঞ্জীয়নৰ বাবে আবেদন কৰিব লাগিব আৰু কোনো উপযুক্ত কৰ্তৃপক্ষৰ পৰা প্ৰমাণপত্ৰ লাভ কৰিব লাগিব।

২) বিবাহৰ অন্ত পেলোৱাটো এটা আইনী প্ৰক্ৰিয়া

বিবাহ ভংগ হ'লে বাতিল বা বিবাহ বিচ্ছেদ জড়িত হৈ থাকে, দুয়োটা যাৰ ভিতৰত দীৰ্ঘদিনীয়া, জটিল আৰু ব্যয়বহুল আইনী পদ্ধতি হ’ব পাৰে। যদিও লাইভ-ইন সম্পৰ্ক শেষ কৰাটো নিজস্ব বাধা আৰু দুখৰ সৈতে আহে, তথাপিও কাগজত হ’লেও বিবাহ বিচ্ছেদৰ মাজেৰে যোৱাটো লাইভ-ইনৰ অন্ত পেলোৱাতকৈ অধিক জটিল প্ৰক্ৰিয়া।

৩.বিবাহ বিচ্ছেদত সম্পত্তিৰ বিভাজন হয়

বিবাহ বিচ্ছেদৰ প্ৰক্ৰিয়াত পত্নীৰ যৌথ মালিকানাধীন সম্পত্তিৰ বিভাজন জড়িত হৈ থাকে। নিষ্পত্তি বা বিবাহ বিচ্ছেদৰ বিবৃতিৰ ভিত্তিত সেই অনুসৰি সম্পত্তিৰ বিভাজন আবণ্টন কৰিব পাৰি। যিহেতু সকলোবোৰ আদালতত চম্ভালি লোৱা আইন অনুসৰি পৰিচালিত হয়, গতিকে ইয়াৰ ওপৰত বিভ্ৰান্তি বা যুক্তিৰ বিশেষ স্থান নাই।

৪) আৰ্থিকভাৱে সুস্থিৰ পত্নীয়ে আনজনক সহায় কৰিব লাগিব

আৰ্থিকভাৱে সুস্থিৰ বিচ্ছেদৰ পিছতো বিচ্ছিন্ন সংগীক ভৰণ-পোষণৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ দায়িত্ব পত্নীৰ থাকে। এইটো আদালতৰ সিদ্ধান্ত অনুসৰি জীৱিকা বা মাহেকীয়া ৰক্ষণাবেক্ষণ বা দুয়োটাৰে দ্বাৰা কৰিব পাৰি।

5. আইনী অধিকাৰ বনোৱাৰ