বিবাহিত দম্পতীৰ মাজত হোৱা প্ৰেমৰ পৰিণতি কি? দুজন বিবাহিত মানুহক বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত আবদ্ধ হৈ থকা দেখিলেই আমাৰ মনত প্ৰায়ে এই প্ৰশ্ন উত্থাপন হয়। আচলতে লেখক, চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা, সৃষ্টিশীল শিল্পীয়ে নিজ নিজ মাধ্যমেৰে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। এই প্ৰসংগত মই দুখন ছবিৰ কথা উল্লেখ কৰিব বিচাৰিছো যিয়ে দুয়োপক্ষৰ বিবাহিত হ’লে প্ৰেমৰ দুটা একেবাৰে বেলেগ পৰিণতি দেখুৱাইছিল। এটা হৈছে Damage (1991) আৰু আনটো হৈছে Little Children (2006) , ১৫ বছৰৰ পিছত নিৰ্মিত (spoilers ahead)।

আমোদজনকভাৱে , ক্ষতি ত সম্পৰ্কত থকা দুজন ব্যক্তিয়ে প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত লিপ্ত হ'লে কি হয় তাৰ এক যথেষ্ট বাস্তৱসন্মত দৃষ্টিভংগী চিত্ৰিত কৰা হৈছে। আনহাতে সৰু ল'ৰা-ছোৱালী -এ দুজন বিবাহিত মানুহৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক অধিক ইউটোপিয়ান দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰে, দুয়োজনেই নিজৰ অতিক্ৰমৰ পৰা কোনো পৰিণতি নোহোৱাকৈ ৰক্ষা পৰে।

কিন্তু দুয়োটা সম্পৰ্ক কেতিয়া অক্ষত আৰু দাগ নোহোৱাকৈ থাকিব পাৰেনে দুয়োজন প্ৰতাৰক বিয়া হৈ গৈছে? মনোবিজ্ঞানী জয়ন্ত সুন্দৰেশনে আমাক দুজন বিবাহিত লোকৰ প্ৰেমত পৰি বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত লিপ্ত হোৱাৰ গতিশীলতা বুজিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

বিবাহিত দম্পতীৰ মাজৰ প্ৰেম স্থায়ী হয়নে?

এইটো এটা মিলিয়ন ডলাৰৰ প্ৰশ্ন আৰু মোৰ উত্তৰৰ সমৰ্থন কৰিব পৰা কোনো পৰিসংখ্যা নাই। কিন্তু যদি আমি বাস্তৱ জীৱনত আমাৰ পৰ্যবেক্ষণৰ দ্বাৰা যাওঁ, তেন্তে আমি ক’ব পাৰো যে এই বিষয়বোৰ স্থায়ী নহয়, বা ইয়াৰে কেইটামান নহয়ই লুকুৱাই ৰাখিছিল আৰু পৃথক ৰাজ্যত বাস কৰিছিল আৰু অতি কমেইহে লগ পাইছিল। যদিহে ই এটা সম্পূৰ্ণ প্ৰসংগ হ’লহেঁতেন আৰু সকলোৱে গম পালেহেঁতেন, তেন্তে আমি হয়তো হাৰ মানিবলগীয়া হ’লহেঁতেন কাৰণ আমাৰ দুয়োৰে ডাঙৰ ল’ৰা-ছোৱালী আছে যিয়ে ইয়াক কেতিয়াও মানি নল’ব।’

ষ্টুয়াৰ্ট, যি এজন কলেজৰ অধ্যাপক, তেওঁৰ হৈছে সহকৰ্মীৰ সৈতে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক। দুয়োৰে বিবাহিত আৰু সন্তান আছে। তেওঁ কয়, “আমি দুয়ো বিয়া হৈছো যদিও প্ৰেমত পৰিছো। বৰ পূৰ্ণতাপূৰ্ণ সম্পৰ্ক৷ এৰি দিবলৈ মই ইচ্ছুক নহয়। মই কৰ্তব্যপৰায়ণ স্বামী আৰু পিতৃ হৈ থাকিম যদিও তাই মোৰ জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। মোৰ পত্নীয়ে সেইটো মানি ল’ব লাগিব।’

এণ্টন চেকভে তেওঁৰ বিখ্যাত চুটিগল্প লেডী উইথ দ্য পেট ডগ ৰ শেষৰ শাৰীবোৰত কোৱাৰ দৰে, যিটো কাহিনীয়ে বিবাহিত দম্পতীৰ মাজৰ প্ৰেমৰ বিষয়ে চোৱা হৈছে:<৩><০>তাৰ পিছত তেওঁলোকে একেলগে পৰামৰ্শ লৈ বহু সময় কটালে, গোপনীয়তাৰ প্ৰয়োজনীয়তা, প্ৰতাৰণা, বিভিন্ন চহৰত থকাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু এটা সময়ত বেছি সময় দেখা নোপোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা কেনেকৈ এৰাই চলিব পাৰি সেই বিষয়ে কথা পাতিলে। এই অসহনীয় বন্ধনৰ পৰা তেওঁলোক কেনেকৈ মুক্ত হ’ব পাৰে?

“কেনেকৈ? কেনেকৈ?" মূৰটো খামুচি ধৰি সি সুধিলে। “কেনেকৈ?”

আৰু এনে লাগিছিল যেন অলপ পিছতে সমাধান পোৱা যাব, আৰু তাৰ পিছত এটা নতুন আৰু ভয়ংকৰ জীৱন আৰম্ভ হ’ব; আৰু দুয়োৰে বাবে স্পষ্ট হৈ পৰিছিল যে তেওঁলোকৰ সন্মুখত এতিয়াও বহু দীঘলীয়া পথ আছে, আৰু ইয়াৰ আটাইতকৈ জটিল আৰু কঠিন অংশটো মাত্ৰ আৰম্ভণিহে।

অনুমান কৰক দুজন বিবাহিত মানুহৰ মাজত হোৱা প্ৰেমৰ পৰিণতি। এইটোআৰম্ভণিৰ পৰা শেষলৈকে জটিল হৈ থাকে। আপুনি কেৱল “প্ৰেমত সকলো উচিত” বুলি ক’ব নোৱাৰে আৰু আপোনাৰ পত্নীৰ প্ৰতি থকা সম্পৰ্কৰ দায়িত্বৰ পৰা হাত ধুব নোৱাৰে।

এই অনুভৱটো সঁচাকৈয়ে প্ৰেম নেকি বা মোহৰ এটা পাৰ হৈ যোৱা পৰ্যায় নেকি বাৰে বাৰে আপোনাৰ আন্ত্ৰিক প্ৰশ্ন কৰক। ধৰি লওক আপুনি পৰিয়াল এৰি, প্ৰেমিকৰ লগত বিয়া কৰাইছে আৰু বছৰ বছৰ পিছত আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে আপুনি প্ৰেমৰ পৰা আঁতৰি গৈছে। কল্পনা কৰকচোন সেই সময়ত আপুনি কেনেধৰণৰ অসুবিধা আৰু জটিলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব।

জয়ন্তই বুজাইছে যে বিবাহিত লোকে নিজৰ নিজৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰা লোকসকলে কেনেকৈ নৈতিকভাৱে আগবাঢ়িব লাগে, “যদি আপুনি আপোনাৰ প্ৰেমৰ প্ৰেমলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ লক্ষণ দেখা পায়, তেন্তে নতুন প্ৰেম আৰম্ভ কৰাৰ আগতে আপোনাৰ পৰিয়ালত উপস্থিত থকা লোকসকলৰ বাবে ব্যৱস্থা কৰক। তাৰ পিছত আইনীভাৱে বিবাহৰ পৰা ওলাই যাওক। ইয়াৰ পিছত, কিছু সময় নিজাববীয়াকৈ জীয়াই থাকক আপোনাৰ জীৱনৰ পছন্দসমূহৰ ওপৰত আত্মনিৰীক্ষণ কৰিবলৈ আৰু মনযোগেৰে চক কৰি উলিয়াওক যে আপুনি কেনেকৈ পৰৱৰ্তী অধ্যায়লৈ আগবাঢ়িব বিচাৰে।’

গতিকে, শেষবাৰৰ বাবে, আপুনি সঁচাকৈয়ে ইয়াৰ পৰা ওলাই আহিব বিচাৰেনে? বিবাহ? নে, এই গোপন (তথাপিও ৰোমাঞ্চকৰ) সমান্তৰাল জীৱনটোক খেদি খেদি আপুনি পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা নিস্তেজ দৈনন্দিন জীৱনটোৱেই নেকি? এই বিবাহক সফল কৰিবলৈ আপুনি আপোনাৰ সাধ্য অনুসৰি সকলো চেষ্টা কৰিছেনে? কাৰণ পৰৱৰ্তী বিবাহত যদিও নতুন সংগী আহিব, তথাপিও আপুনি একেটা চিন্তা প্ৰক্ৰিয়া আৰু নিৰাপত্তাহীনতাৰ গোট আনিব। যদিহে সেইবোৰৰ ওপৰত কাম কৰা নহয়, তেন্তে ই কোনো বেলেগ নহ’ব৷ আশাকৰোঁ, আপুনি এই কথাটো ভালদৰে ভাবিববিশ্বাসৰ জাঁপ দিয়াৰ আগতে।

FAQs

বিবাহিত লোকৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক প্ৰায় সদায় বৈবাহিক বন্ধনত কিবা এটাৰ অভাৱৰ ফল। বিবাহৰ অন্তৰ্নিহিত বিষয়বোৰৰ ওপৰত কাম কৰাৰ পৰিৱৰ্তে মানুহে নিজৰ বিবাহৰ অভাৱবোৰক প্ৰেমৰ সৈতে পৰিপূৰক কৰাৰ সহজ পথ গ্ৰহণ কৰে। <৬>২. বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেম প্ৰকৃত প্ৰেম হ’ব পাৰেনে?

প্ৰেমৰ আঁৰৰ কাৰণ আৰু আৱেগক সাধাৰণীকৰণ কৰাৰ কোনো উপায় নাই। এই সকলোবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে জড়িত ব্যক্তি দুজনৰ ওপৰত। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে বিবাহৰ বাহিৰৰ কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰাৰ বাবে বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত পৰাটো কামনাৰ বাবে প্ৰতাৰণা কৰাৰ দৰেই সাধাৰণ কথা।

প্ৰথম কথা, নিজৰ বিবাহৰ মূল্যত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক চলাই ৰখাৰ সম্ভাৱনা অতি কম। ২৫%তকৈও কম ক্ষেত্ৰত মানুহে নিজৰ পত্নীক নিজৰ প্ৰতাৰক সংগীৰ বাবে এৰি দিয়ে। যেতিয়া দুজন বিবাহিত মানুহৰ প্ৰেমৰ ক্ষেত্ৰত হয়, তেতিয়া গোপন সম্পৰ্কটো আগবঢ়াই নিয়াৰ মানুহবোৰৰ বিৰুদ্ধে অসুবিধাৰ আৰু অধিক স্তূপ হৈ পৰে।

যেতিয়া ছাৰাই শেষ মুহূৰ্তত নিজৰ মন সলনি কৰে আৰু... তাৰ পিছত ব্ৰেডে তাইক লগ কৰিবলৈ যোৱাৰ পথত এটা দুৰ্ঘটনাৰ সন্মুখীন হয়। পেৰামেডিকেল আহিলেই তেওঁ প্ৰেমিকৰ সলনি পত্নীক মাতিবলৈ বাছি লয়। সেইটো আশা কৰিব পাৰি যেতিয়া প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক থকা দুজন বিবাহিত লোকে নিজৰ প্ৰেমৰ আগ্ৰহ আৰু পত্নী (আৰু হয়তো সন্তানো)ৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’বলৈ বাধ্য হয়। সেইবাবেই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক, যেতিয়া দুয়োপক্ষৰ বিয়া হয়, সাধাৰণতে ফ্লিপেণ্ট হয়।

অতি কম সংখ্যক বিবাহিত লোকে নিজৰ নিজৰ বিবাহৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ পদক্ষেপ লয় আৰু বেছিভাগেই সাধাৰণতে নিজৰ নিজৰ সংগীৰ ওচৰলৈ উভতি যায় বা হুইচেল বজাব নোৱাৰালৈকে সম্পৰ্কটো অব্যাহত ৰাখে তেওঁলোকৰ ওপৰত। ক্ষতি ৰ অন্ত আৰু অধিক নাটকীয়। এজন বিবাহিত পুৰুষে পুত্ৰৰ হবু বন্ধুৰ সৈতে ধূৰ্তভাৱে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক অব্যাহত ৰাখে মাথোঁ পুত্ৰই তাইৰ লগত বিচনাত পৰি থকা অৱস্থাত আৱিষ্কাৰ কৰে। বিচলিত যুৱকজনে চিৰিৰে উজুটি খাই মৃত্যুমুখত পৰে, যাৰ ফলত প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত ধৰা পৰা দুজন মানুহৰ সকলো ক্ষতি হয়।

বিবাহিত বন্ধু, সহকৰ্মী বা চিনাকিৰ মাজত হোৱা প্ৰেমৰ সাধাৰণ সময়সীমা আৰু বহুতো কথা আমাৰ বিশেষজ্ঞৰ পৰা শুনো আহক গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে – সেইবোৰ কিয় শেষ হয়। জয়ন্তৰ মতে, “সাধাৰণতে সমীক্ষাৰ বেছিভাগ ফলাফলৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে এনেধৰণৰ কাম-কাজ কেইমাহমানৰ বাবে বা কবছৰ. আৰু ইয়াৰে এক তৃতীয়াংশ দুবছৰৰ পাছতো থাকে।’

জয়ন্তই বিবাহিত লোকে নিজৰ নিজৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰাৰ কাৰণৰ বিষয়ে কয়, ‘বেছিভাগ মানুহৰ বাবে প্ৰেমত পৰাৰ অনুভৱ লাহে লাহে নাইকিয়া হৈ যায় আৰু নিয়মীয়া, বিৰক্তিকৰ জীৱনটো পিছলৈ ওপঙি যায়। এসময়ত তেওঁলোকে প্ৰেমিকৰ মাজত ইমান মৰমলগা বুলি ভবা সেই কুইৰ্ক আৰু অনন্য বৈশিষ্ট্যবোৰ ম্লান হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। ৰঙা পতাকা আৰু বিৰক্তিকৰ দিশবোৰে নিজৰ ঠাই লয়।

“আপুনি এই নতুন ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি পৰে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাক কিছুমান বিশেষ বস্তু আগবঢ়াবলৈ ইচ্ছুক যিবোৰ আপোনাৰ পত্নীয়ে নোৱাৰে (বা নিবিচাৰে)। প্লাছ, সেই প্ৰাৰম্ভিক স্ফুলিংগ আৰু আপুনি প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত থাকিলে আপোনাৰ তেজৰ মাজেৰে ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰ হুলস্থুল। বছৰ বছৰ ধৰি একঘেয়ামী বিবাহিত জীৱনত আবদ্ধ হৈ থকাৰ পিছত মানুহে প্ৰেমত পৰা সেই অনুভৱটো পুনৰ দখল কৰিব বিচাৰে।

“যিহেতু আপুনি দিনটোৰ অলপ অংশহে ইজনে সিজনক দেখা পাইছে, আৰু তেওঁলোকৰ লগত ২৪× নাথাকিব ৭, ৰঙা পতাকাবোৰ উপৰিভাগলৈ আহিবলৈ সময় লাগে। কিন্তু দিনৰ শেষত আপোনাৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ আৰু তেওঁলোকৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণৰ ম্যাদ উকলি যায়। আৰু তেতিয়াই আপুনি উপলব্ধি কৰে যে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো আচলতে শেষ হৈ গৈছে।’

অধিক বিশেষজ্ঞ ভিডিঅ’ৰ বাবে অনুগ্ৰহ কৰি আমাৰ Youtube Channel টো চাবস্ক্ৰাইব কৰক। ইয়াত ক্লিক কৰক।

দুয়োজনেই বিয়া হৈ থাকিলেও প্ৰেমত পৰিলে কি হয়?

এইটো কোৱা নহয় যে বিবাহিত দম্পতীৰ মাজত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থায়ী নহয়। দুজন মানুহৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কিমান গুৰুতৰ তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। সাধাৰণতে, মানুহতেওঁলোকৰ বিবাহত অভাৱ হোৱা বস্তুবোৰ বিচাৰক – সচেতনভাৱে বা অজ্ঞাতে – আৰু এবাৰ আন কাৰোবাৰ পৰা পালেই তেওঁলোক সন্তুষ্ট হয়। বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত আৱেগিক প্ৰেম বা কামনা সাধাৰণ কথা। সেইবাবেই যেতিয়া অপৰাধবোধ আৰু লাজৰ কথা আহি পৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে উভতি গৈ বিবাহত মিলন ঘটাবলৈ চেষ্টা কৰে। স্বাভাৱিকতে এনে ক্ষেত্ৰত বিবাহিত দম্পতীৰ প্ৰেম স্থায়ী নহয়।

কিন্তু নিৰ্যাতনকাৰী সংগী বা দায়িত্বহীন পত্নী থকা মানুহো আছে যিয়ে বিবাহৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ হতাশ হৈ পৰে। যেনেকৈ এছলী, এগৰাকী অভিনেত্ৰী আৰু তেওঁৰ স্বামী ৰিটজ, এজন পৰিচালকৰ সৈতে ঘটিছিল। প্ৰথম অৱস্থাত দুয়ো বন্ধু আছিল যদিও অসুবিধাজনক বিবাহত। ইজনে সিজনৰ প্ৰতি পৰিল, নিজৰ নিজৰ সংগীক বিবাহ বিচ্ছেদ কৰিলে আৰু এতিয়া সুখী বিবাহিত। এই ক্ষেত্ৰত দুজন বিবাহিত লোকৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত সুখ-সুখৰ সৃষ্টি হয়।

যেতিয়া বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমত দুয়োজনেই বিবাহিত যদিও প্ৰেমত পৰিছে, তেতিয়াৰ ভৱিষ্যতৰ ওপৰত দৃঢ় আহ্বান লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আপোনাৰ নিজ নিজ বিবাহৰ লগতে সম্পৰ্কটোও। আপুনি আপোনাৰ পত্নীক এৰি একেলগে জীৱন আৰম্ভ কৰিবলৈ সাজু নেকি? নে আপোনাৰ বিবাহ ৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত আপোনাৰ প্ৰেমক ত্যাগ কৰিব? এইটো কেতিয়াও সহজ আহ্বান নহয়, কিন্তু আপুনি দুটা জীৱন যাপন কৰি যাব নোৱাৰে।

সম্পৰ্কীয় পঢ়া : এটা প্ৰেমৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা – বিবাহত প্ৰেম আৰু বিশ্বাস পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ ১২টা পদক্ষেপ <৪> বিবাহিত দম্পতীৰ মাজত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ আৰম্ভ হয়?

এইটো আন এটা কৌশলী প্ৰশ্ন। কিন্তু আৰম্ভণিতে কওঁবিবাহিত দম্পতীৰ মাজত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক সাধাৰণ বুলি কৈ। পৰিসংখ্যা অনুসৰি আমেৰিকাত ৩০-৬০% বিবাহিত দম্পতীৰ কোনোবা নহয় কোনোবা সময়ত বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক থাকে। ভাৰতত গ্লিডেন ডেটিং এপে কৰা এক সমীক্ষাত দেখা গৈছে যে ১০ গৰাকী মহিলাৰ ভিতৰত ৭ গৰাকীয়ে অসুখী বিবাহৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ পত্নীক প্ৰতাৰণা কৰে।

বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেম আৰম্ভ কৰাটো আজিকালি আটাইতকৈ সহজ কাম যেন লাগে কাৰণ ইয়াত থাকিবলৈ কঠিন নহয় এই অনলাইন যুগত ইজনে সিজনৰ লগত যোগাযোগ কৰক। বেছিভাগ কাম-কাজ আৰম্ভ হয় কথা-বতৰাৰ পৰা। আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া, ইনষ্টেণ্ট মেছেজিং, আৰু ভিডিঅ’ কলিং এপৰ ​​সহায়ত কথা-বতৰাক কিকষ্টাৰ্ট কৰি আগুৱাই নিয়াৰ কোনো উপায়ৰ অভাৱ নহয়।

যেতিয়া দুজন মানুহৰ আনৰ লগত বিয়া হয়, তেতিয়া প্ৰায়ে এনেকুৱা হয় যে তেওঁলোকে সামাজিকভাৱে কেইবাবাৰো লগ হয় গোপনে লগ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে আৰু প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটোৱে খোজ পেলায়। তাৰ পিছতো সামাজিক মিট-আপ চলি থাকে, প্ৰতাৰণা বজাই ৰাখিবলৈ। অফিচৰ বন্ধুত্ব প্ৰায়ে অফিচৰ কামলৈ পৰিণত হয়। কেতিয়াবা, ডেটিং এপতো মানুহ লগ হয়। বা তেওঁলোক যুগ যুগ ধৰি বন্ধু হৈ থাকিব পাৰিলেহেঁতেন যেতিয়া হঠাতে তেওঁলোকে আগৰ তুলনাত অধিক অন্তৰংগ অনুভৱ কৰে আৰু এটা প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ হয়।

দুজন বিবাহিত মানুহৰ মাজত বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক সঠিকভাৱে কেনেকৈ আৰম্ভ হয় সেয়া নিশ্চিত কৰাটো কঠিন, কিন্তু আধুনিক যুগত ইয়াৰ সম্ভাৱনাৰ কোনো অভাৱ নাই। এই সন্দৰ্ভত জয়ন্তই কি কয় চাওঁ আহক। “বহুতে আকৰ্ষণীয় অনুভৱ কৰিব বিচাৰে, আকৌ এবাৰ ভালপোৱা অনুভৱ কৰিব বিচাৰে।দুখৰ বিষয় যে তেওঁলোকৰ বিবাহত বহুদিনৰ পৰা হেৰাই যোৱা এই নতুন সম্পৰ্কটোত তেওঁলোকে মনোযোগৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ ভাল পায়।

“এয়া আপোনাৰ অতীতৰ শিখাৰ সৈতে হেৰুৱা সুযোগৰ ক্ষেত্ৰও হ’ব পাৰে। মধ্যবয়সীয়া সংকটে মানুহক যথেষ্ট আঘাত কৰিলেও বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেম হ’ব পাৰে। বহুত কম বয়সীয়া সংগীৰ লগত ডেটিং কৰিলে তেওঁলোকৰ বুঢ়া আৰু পুৰণি অনুভৱ হোৱাৰ হতাশা কম হয়। কিছুমান মানুহৰ বাবে ই প্ৰাৰম্ভিক লেহেমীয়াকৈ গঢ়ি উঠা আৰু প্ৰেমৰ সতেজতা। আৰু কিছুমানৰ বাবে তেওঁলোকৰ অসন্তুষ্টিজনক যৌন জীৱনটোৱেই তেওঁলোকক তৃতীয় ব্যক্তিক সমীকৰণটোলৈ আনিবলৈ ঠেলি দিয়ে।

“যদি দুজন সংগীয়ে জীৱনৰ বহু আগতেই বিয়া হৈছিল, তেন্তে সেয়া স্পষ্টভাৱে কোনো পৰিপক্ক, বিকশিত মনৰ অৱস্থাৰ সিদ্ধান্ত নাছিল . পাঁচ-দহ বছৰৰ পাছত হয়তো তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব যে তেওঁলোকে নিজৰ পত্নীক সম্পূৰ্ণৰূপে আগুৰি ধৰিছে। আৰু তেতিয়াই বিবাহিত দম্পতীয়ে নিজৰ সংগীৰ সৈতে অকপট কথা পতাৰ পৰিৱৰ্তে ইজনে সিজনক প্ৰতাৰণা কৰে।’

দুয়োজন প্ৰতাৰক বিবাহিত হ’লে প্ৰেমৰ প্ৰভাৱ কেনেকুৱা হয়?

বিবাহিত লোকৰ মাজত হোৱা প্ৰেমৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে নিজ নিজ পত্নীৰ ওপৰত কোৱাৰ সময়ত মানসিক পৰামৰ্শদাতা তথা মনোচিকিৎসক সম্প্ৰীতি দাসে কয়, “বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেম পত্নীৰ পৰা লুকুৱাই নাথাকে। একাধিক কাৰকৰ বাবে ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰাত অসুবিধা হ’ব পাৰে। তথাপিও ই আন সংগীক নিজৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন আৰু আন এটা সম্পৰ্কক বিশ্বাস কৰাৰ আপোচ কৰা ক্ষমতাৰ সৈতে এৰি দিয়ে।

“যদিও সংগীজন আছেপৰিস্থিতিৰ কোনো প্ৰৰোচনাৰ বাবে দায়ী নহয়, তেওঁলোকে নিজৰ পত্নীৰ প্ৰতাৰণাৰ বাবে নিজকে দায়ী কৰিব পাৰে। তাৰ পিছত, কাৰোবাৰ পত্নীয়ে যেতিয়া বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ বাছনি কৰে তেতিয়া মানসিক বিপদজনক কাৰক থাকে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ লগত আৰ্থিক আৰু আইনী বিপদও হ’ব পাৰে।’

ইয়াৰ দীঘলীয়া আৰু চুটি কথাটো হ’ল যেতিয়া দুয়োজন প্ৰতাৰকৰে বিয়া হয়, তেতিয়া প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো অতি সোনকালে অগোছাল হৈ পৰিব পাৰে। কলেজৰ এজন পুৰণি বন্ধুৰ সৈতে শ্বেৰীৰ বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ পিছত তেওঁলোকৰ বৈবাহিক বন্ধনত তীব্ৰ আঘাত পোৱা শ্বেৰী আৰু জেমছৰ উদাহৰণ লওক। দুয়োৰে দিনটোত চমুকৈ ফ্লিং বেক হৈছিল, আৰু তাৰ পিছত জীৱনটো আগবাঢ়িছিল। বছৰ বছৰ পিছত শ্বেৰীয়ে ছ’চিয়েল মিডিয়াত নিজৰ পুৰণি শিখাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিলে, আৰু দুয়োৰে কথা পাতিবলৈ ধৰাৰ লগে লগে এটা কথাই আন এটা কথালৈ লৈ গ’ল আৰু শেষত তেওঁলোকৰ মাজত ৰোমান্টিকভাৱে জড়িত হৈ পৰিল।

শ্বেৰীয়ে বহুদিনৰ পৰা হেৰুৱা বন্ধুগৰাকীৰ প্ৰেমত পৰি পৰিষ্কাৰ হৈ আহিল জেমছৰ সৈতে এই বিষয়ে। কিন্তু তাইও জেমছৰ প্ৰেমত পৰিছিল আৰু তাইৰ প্ৰেমৰ বাবে নিজৰ বিয়াখন ত্যাগ কৰিবলৈ সাজু নাছিল। কিছু সময় আঁতৰি থকাৰ পিছত, আৰু কাপল’ছ থেৰাপীত যোৱাৰ পিছত, দুয়োজনে অবিশ্বাসৰ মাজতো মিলন ঘটাই একেলগে থকাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। ইয়াৰ পৰা সুস্থ হোৱাটো জেমছৰ বাবে এক দীঘলীয়া যাত্ৰা। যদিও তেওঁ অগ্ৰগতি লাভ কৰিছে, তথাপিও তেওঁ অনুভৱ নকৰে যে তেওঁ এতিয়াও, বা হয়তো কেতিয়াও শ্বেৰীক সম্পূৰ্ণৰূপে বিশ্বাস কৰিব পাৰে।

দুয়ো পক্ষৰ বিয়া হ’লে প্ৰেমৰ পৰিণতিৰ কথা কওঁতে জয়ন্তই কয়, “তাৎক্ষণিক প্ৰভাৱ ৰ ওপৰতপ্ৰতাৰিত পত্নী হ’ব যে তেওঁলোকে বিশ্বাসৰ বিশ্বাসঘাতকতা অনুভৱ কৰিবলৈ গৈ আছে। খং, ক্ষোভ, দুখ, আত্মবিশ্বাস আৰু যৌন আত্মবিশ্বাস হেৰুৱা আদি অসংখ্য আৱেগৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাব। আনকি তেওঁলোকে হয়তো প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটোৰ বাবে নিজকে দায়ীও ল’ব পাৰে।

“আৰু, কথাটো ‘মানুহে গম পাবনে?’ৰ কথা নহয়, বৰঞ্চ ‘মানুহে কেতিয়া গম পাব?’ৰ কথা বেছিকৈ কোৱা হৈছে যেতিয়া আপুনি বাহিৰত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কৰি থাকে, তেতিয়া আপুনি পাহৰি যায় আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ বাবে লাজৰ বোজা আমন্ত্ৰণ জনাইছে। অৱশ্যে আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহে ঘটনাটোৰ কথা ক’বলৈ ওলাইছে। ই আপোনাৰ পত্নীক শাৰীৰিক আৰু মানসিক দুয়োটা বিষৰ মাজেৰে পাৰ কৰিব। ইয়াৰ উপৰিও, আপুনি সন্তানৰ ওপৰত প্ৰেমৰ নেতিবাচক প্ৰভাৱ আৰু বিবাহৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ বিকাশশীল দৃষ্টিভংগীক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

“আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিটো হ’ল যেতিয়া আপুনি যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক ৰাখে তেওঁ আপোনাৰ পত্নীৰ বন্ধু বা ভাই-ভনী হয়। তাৰ পিছত, একেলগে দুফালৰ পৰা তেওঁলোকক প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে ই ডাবল হিট। ভৱিষ্যতে যিকোনো ব্যক্তিক বিশ্বাস কৰাত পত্নীয়ে বিপুল পৰিমাণৰ অসুবিধা পাব, সেয়া এই সম্পৰ্কই হওক বা পৰৱৰ্তী সম্পৰ্কটোৱেই হওক। যদি তেওঁলোকৰ সংগীয়ে ছিৰিয়েল প্ৰতাৰকৰ সতৰ্কবাণীমূলক বৈশিষ্ট্য দেখুৱায় তেন্তে ই আৰু কঠিন হৈ পৰে।’

বিবাহিত দম্পতীৰ মাজৰ প্ৰেমৰ অন্ত কেনেকৈ হয়?

এইটো সঁচা যে বিবাহিত দম্পতীৰ মাজৰ বেছিভাগ প্ৰেমৰ অন্ত পৰে কাৰণ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো আগবঢ়াই নিয়াৰ বোজা অতিশয় বেছি। বিবাহিত দম্পতীয়ে যেতিয়া ইজনে সিজনক প্ৰতাৰণা কৰে, তেতিয়া ধৰা পৰাটো সময়ৰ কথা। এবাৰ প্ৰেমৰ কথাআৱিষ্কাৰ কৰিলে যে প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত দুয়োজন ব্যক্তিয়ে নিজ নিজ পত্নীৰ অভিযোগ আৰু খংৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হয়। আৰু যদি সন্তান জড়িত হয়, তেন্তে ই অধিক জটিল হৈ পৰে।

বিবাহিত দম্পতীৰ মাজত বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ পৰিণতি কেতিয়াবা বিধ্বংসী। লগতে দেখা যায় যে পুৰুষতকৈ মহিলাসকলে ঘৰৰ পৰা ওলাই যাবলৈ বা পচি যোৱা বিবাহৰ অন্ত পেলোৱাত অধিক কষ্ট পায়। ফলত যদি প্ৰতাৰক দম্পতীহালে একেলগে ভৱিষ্যতৰ কথা চাই আছিল তেন্তে ইয়াৰ ফলত আৰু অধিক জটিলতা আহি পৰে।

জয়ন্তৰ মতে, “সাধাৰণতে বিবাহিত বন্ধুৰ মাজত প্ৰেমৰ অন্ত পৰে অগোছালভাৱে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি অফিচৰ বিষয় হ’লহেঁতেন তেন্তে পিছলৈ প্ৰাক্তন প্ৰেমিকৰ সৈতে একেলগে কাম কৰিবলৈ কিছু অস্বস্তি হ’লহেঁতেন। যেতিয়া এই প্ৰেম আৰম্ভ হোৱাৰ প্ৰধান কাৰণটো আৰু পূৰণ নহয়, তেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে সম্পৰ্কটোৰ পৰা আঁতৰি আহিবলৈ চেষ্টা কৰে। ধৰা পৰাটো এইবোৰ বিষয়বোৰে নিজৰ প্ৰলয়ত উপনীত হোৱাৰ আন এটা স্পষ্ট উপায়। লগতে, যদি এজন ব্যক্তিয়ে গোটেই কথাটো বন্ধ কৰি দিয়ে, আৰু আনজনে আগবাঢ়ি যাব বিচাৰে, তেন্তে ইয়াৰ পৰিণতি প্ৰকৃততে কুৎসিত হ’ব পাৰে।’

যদিও, এই কথাটো অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি যে আজীৱন বিবাহৰ বাহিৰৰ কিছুমান বিৰল প্ৰেম আছে বিবাহিত দম্পতীৰ মাজৰ কাহিনী। উদাহৰণস্বৰূপে এই কথাটো লওক: এজন মানুহে সামাজিক হেঁচাত নিজৰ জীৱনৰ প্ৰেমক বিয়া দিব নোৱাৰিলে, কিন্তু জীৱনৰ পিছৰ কালছোৱাত দুয়োৰে বিয়া হ’লেই দুয়ো একেলগে মিলি গ’ল। পিছৰ ২০ বছৰ দুয়ো প্ৰেমত থাকিল। তেওঁ শ্বেয়াৰ কৰে, “আমি ৰাখিলোঁ বাবেই আমি বাচিলোঁ