“අනාචාරය එතරම්ම වැරදිද?” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පෙර, කාමමිථ්‍යාචාරය යනු කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට අපි පළමුව උත්සාහ කරමු. අනාචාරය යනු "විවාහක පුද්ගලයෙකු සහ එම පුද්ගලයාගේ වර්තමාන සහකරු හෝ සහකාරිය හැර වෙනත් අයෙකු අතර ලිංගික සංසර්ගයේ" ස්වේච්ඡා ක්‍රියාවක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. විවාහයෙන් පිටත ලිංගිකව හැසිරීම මූලික වශයෙන් ඔබේ සහකරුට වංචා කිරීමකි - සදාචාරාත්මක, සමාජීය සහ නීතිමය හේතු මත පිළිගත නොහැකි යැයි සැලකෙන ක්‍රියාවකි.

එය පිළිගත්තත් නැතත්, අනාචාරය සහ කටයුතු ලොව පුරා සමාජවල බහුලව දක්නට ලැබේ. . එය කළ යුතු නිවැරදි දෙයක් යැයි අපි නොකියමු නමුත් මිනිසුන් සමහර විට තම හවුල්කරුවන්ට ද්‍රෝහී වන බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. විවාහයකදී හෝ බැඳීමකදී බොරු කීමට හා රැවටීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. එසේ පැවසීමෙන් පසු, ඔබේ විවාහයේ තත්ත්වය පහත කතාවේ සඳහන් ආකාරයට සමාන නම් රීතියට ව්‍යතිරේක තිබිය හැකිය.

අනාචාරය පැවැත්ම සඳහා අවශ්‍ය වූ විට

අනාචාරය එතරම් වැරදිද? මම දන්නේ නැහැ. මට නම්, සමාජය විසින් නොවැළැක්විය හැකි ලෙස හංවඩු ගසනු ලබන පරිදි, අවිශ්වාසවන්ත වීම, යම් ආකාරයක අවශ්‍යතාවයක් විය. මම අවුරුදු පහකට ආසන්න කාලයක් අපවාදාත්මක විවාහයක සිටියෙමි, එහිදී මට උපයා ගත යුතු, දරුවා රැකබලා ගත යුතු අතර, මම සතුටින් විවාහ වූ බව මුළු ලෝකයම ඉදිරියේ ප්‍රදර්ශනය කළෙමි. මුලදී, මම විවාහ වී සිටින්නේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ පිරිමියෙකු සමඟ බව දැන සිටියත් මගේ විවාහය සාර්ථක කර ගැනීමට මට අවශ්‍ය විය.මගේම පැවැත්මට තර්ජනයක් වූ සිදුරු වසා ප්‍රදර්ශනය දිගටම කරගෙන යාමට. මේ අවුරුදු ගණනාව පුරාම, මගේ ජීවිතයේ තවත් මිනිසෙක් සිටියේය, ඔහු වරෙක මගේ පන්තියේ මිතුරෙකු ද විය. මගේ ජීවිතයේ නරකම කාලය තුළ ජීවත් වීමට මෙම සම්බන්ධතාවය මට උපකාර වූ අතර මගේ පුතාට වර්ධනය වීමට උපකාර කළ බව මම නිසැකවම දනිමි. වෙස් නැත්නම් තාත්තා කෙනෙක් නැති බව හැමදාම දැනෙන පොඩි කොල්ලෙක්ව හදා වඩා ගන්න බැරි වෙනවා.

මගේ තාත්තා මම පොඩි කාලෙම මැරුණා. මට සහෝදරයන් සිටියේ නැත. මම කාර්යාලයේ සිටියදී මගේ පුතා රැකබලා ගනිමින් මගේ කලබලකාරී විවාහයට මට සහයෝගය දැක්වීමට මගේ මව උපරිමයෙන් උත්සාහ කළාය. මම තොරතුරු තාක්ෂණ අංශයේ ඉහළ පෙළේ රැකියාවක නිරත වූ අතර මගේ පුතාව ඇති දැඩි කිරීමට මගේ ඉපැයීම් අවශ්‍ය විය. ඒ වගේම වෙස් මගේ කායික සහ මානසික අවශ්‍යතා සඳහා අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් වුණා.

අවිශ්වාසය මට අවිශ්වාසනීය විවාහයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාර විය

මම දන්නවා මේ සමාජය මම වගේ ගැහැනියක් ද්‍රෝහියෙක් කියලා ටැග් කරලා මට වංචා කළා කියලා නමුත් මම එහෙම කරන්නේ නැහැ මම මේ ගැන පසුතැවෙන්නේ නැති බව පැවසීම කමක් නැත. ඔහු ගමන් බිමන් යන විට රාත්‍රියේ පැය ගණන් වෙස් සමඟ කතා කිරීමට මට කමක් නැත. මම සංචාරය කරන විට ඔහු මා සමඟ එක් වූ විට අපි එකට ගත කළ සුන්දර කාලය ගැන මට පසුතැවීමක් නැත. මම ඒ අවස්ථා ලැබීමට සුදුසුයි.

ඒ වන විට මට වයස අවුරුදු 30 ට මඳක් වැඩි වූ අතර මගේ ආශාවන් වළලන්නට මට සිදු වූයේ ඇයි? මම නොදැනුවත්වම කසාද බැන්දේ තමන්ව පාලනය කරගන්නවත් බැරි මිනිහෙක් නිසාද? බොහෝ දෙනෙක් පැවසුවේ මට සෑම විටම ලිංගිකත්වය මිලදී ගත හැකි බවයි, නමුත් චිත්තවේගීය ප්‍රමාණය ගැන කුමක් කිව හැකිද?ඇඳේ? හුදෙක් කායික ආශාවක් තෘප්තිමත් කරනවා වෙනුවට මා රඳවා තබා ගැනීම, ආදරය කිරීම සහ අයිතිවාසිකමක් දැනීම අවශ්‍ය විය.

උගත් සහ මූල්‍යමය වශයෙන් ස්වාධීන කාන්තාවක් ලෙස, එය පුරුද්දක් ලෙස කරන ස්වාමිපුරුෂයෙකු සමඟ මට ලිංගිකව හැසිරීමට නොහැකි විය. , බාග වෙලාවක් මත්කුඩු බීලා, සමහර වෙලාවට කෑ ගහලා මට ලිංගිකව එකතු උනාට පස්සේ, අනිත් කාමරේ ඉඳන් අඬ අඬා එන අපේ පුතා ඉස්සරහා මට බැන්නා. අම්මයි පුතයි ඉස්සරහා මට ගහන්න හැදුවට පස්සේ මට එයාගෙන් වෙන් වෙන්න වුනා, ඒ වගේම මටත් දෙපාරක් ගබ්සා කරන්නත් උනේ එයා එක්ක තව බබෙක් හදන්න අකමැති නිසා.

සපෝට් එකක් හොයාගෙන. විවාහයෙන් පිටත ක්‍රමය

මෙතරම් වසරක වෙන්වීම සහ දික්කසාද නඩුවක් උසාවියේ පවතින බැවින් මට මිතුරෙකු, ඉඳහිට ඇඳ සහකරුවෙකු සහ මගේ පුතාට හොඳ බලපෑමක් කරන පුද්ගලයෙකු අවශ්‍ය විය. ඔහු නගරයේ සිටින සෑම අවස්ථාවකම මගේ පුතාව පිටතට ගෙන යාම ඔහුගේ අරමුණයි. බ්‍රැඩ් ඔහුගේ කුඩා කරදර වෙස් සමඟ බෙදා ගනී. හරියට පාසැලේදී ඔහුට හිරිහැර කළ ආකාරය හෝ ගැහැණු ළමයෙක් ඔහු දෙස බලා සිටින ආකාරය. මම මෙම අන්තර්ක්‍රියාවලට ප්‍රිය කරන අතර ඔවුන්ගේ විශේෂ බැඳීම ගැන ප්‍රීති වෙමි.

මට, වෙස් මට දුරකථනයෙන් පැය ගණන් හඬන්නට හැකි මිතුරෙකි. ඉස්කෝලෙ යන කාලෙ එයා මට කොච්චර ආදරේද කියලත් දවසක එයා මාව බඳිනවා කියලත් කියලා තිබුණා. නමුත් හොඳයි, එය වඩා බාල වයස්කාර ක්‍රෂ් එකක් විය. අපි උසස් අධ්‍යාපනය සඳහා අපගේ මාර්ගයට ගියෙමු, අපගේ අදාළ සහකරුවන් සමඟ විවාහ වී විවිධ නගරවල පදිංචියට ගියෙමු. නමුත් ආදරය කිසිදා මිය නොයන බව කියනු ලැබේ. ඒ නිසා වෙන්න ඇති මම වෙස්ට කතා කළේමගේ විවාහය අවුල් සහගත වූ විට. මට ඔහුව දැඩි ලෙස අවශ්‍ය වූ අවස්ථා ඇත, නමුත් ඔහු ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ සිටින බව දැන සිටි අතර මට ඔහුව සම්බන්ධ කර ගැනීමට නොහැකි විය. බ්‍රැඩ්ට අසනීප වී වෙස්ට රාත්‍රියේ පැමිණ ඔහු සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය වූ අවස්ථා තිබේ.

ඔහුටත් පුතෙක් සිටින බව මම දනිමි. නොසලකා හැර ඇත. එයාගේ ගෙදර කඩන්න මට කිසිම උවමනාවක් නෑ. එබැවින්, අවිශ්වාසය අපගේ අවශ්‍යතා සඳහා ඇති එකම පිළිතුර වූ අතර, එය අපගේ සමාජය තුළ කෙතරම් සෘණාත්මකව දැකිය හැකි වුවද, එය ඔවුන්ගේ විවාහ ජීවිතයේ රළු පැල්ලමක් හරහා ගමන් කරන බොහෝ පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට පිළිතුරක් බව මට පැවසිය හැකිය. යමෙක් සමබරතාවයක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා තාක් කල් එයට ධනාත්මක හැඟීමක් ඇත.

මගේ නිෂේධාත්මක බව වළලමින් ජීවිතයේ ඉදිරියට යාමට වෙස් මට උදව් කර ඇත. ඔහු නොමැතිව, මම අද කරන ආකාරයට බ්‍රැඩ්ව ඇති දැඩි කිරීමට මට නොහැකි වනු ඇතැයි මම සිතමි. අපි දෙන්නගෙ ජීවිතේට පිරිමියෙක් ඕන උනා. මම වෙස්ව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරනවා; කෙතරම්ද යත්, මගේ මරණයකදී, මගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔහු මගේ පුතාගේ භාරකරු වන බවත්, මගේ දේපළ ඔහුට පැවරීම සහතික කරන බවත්ය.

අනාචාරය සැමවිටම වැරදිද?

අනාචාරය එතරම්ම වැරදිද? වංචා කිරීම එතරම් නරක වන්නේ ඇයි? හොඳයි, අනාචාරය හෝ ලිංගික ද්‍රෝහිකම සැමවිටම සැරිසැරීමට උපක්‍රමශීලී විෂයයකි. කටයුතු සහ දික්කසාදය සාමාන්යයෙන් එකට ගමන් කරයි. ලැබෙන අන්තයේ හවුල්කරුට වංචා කිරීමේ බලපෑම අතරතුරඑය ඉවත දැමිය නොහැක හෝ සැහැල්ලුවෙන් ගත නොහැක, කළු සහ සුදු කාචයකින් අප විෂයයට නොපැමිණීම වැදගත් වේ.

කිසිවෙකුට තමන් වඩාත්ම ආදරය කරන පුද්ගලයා විසින් රැවටීමට සැබවින්ම කැමති නැත. මෙම ක්‍රියාව සඳහා සෑම විටම සාධාරණීකරණයක් නොතිබිය හැකි නමුත්, පුද්ගලයා අනාචාරයේ යෙදුනේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට එය උපකාරී වේ. නොඇදහිලිකාරකම බොහෝ විට දික්කසාද වීමට හේතු වන නමුත් මෙම සිද්ධියෙන් ඉදිරියට යන ජෝඩු සහ ශක්තිමත්, තෘප්තිමත් සහ සාර්ථක විවාහයක් ගොඩනැගීමට කටයුතු කිරීම පිළිබඳ කථා කිහිපයක් තිබේ. කාමමිථ්‍යාචාරය වැරදි විය හැකි හෝ නොවිය හැකි හේතු හතරක් මෙන්න:

1. විශ්වාසය බිඳීම සහ පක්ෂපාතීත්වය

අනාචාරය මෙතරම් වැරදි වීමට එක් වැදගත්ම හේතුවක් වන්නේ එය විශ්වාසය බිඳ දැමීමයි. වංචා කරන පුද්ගලයා. විවාහයක් යනු එකිනෙකාට පක්ෂපාතීව සිටීමට බැඳීමක් වන අතර විශ්වාසය යනු මෙම කැපවීම ගොඩනගා ඇති පදනමයි. කාමමිථ්‍යාචාරය යනු එම විශ්වාසය හා පක්ෂපාතීත්වය කඩ කිරීමකි. ඔබ ඔබේ සහකරුට බොරු කීම පමණක් නොව, ඔබ ඔවුන්ට දුන් වැදගත්ම පොරොන්දුවක් කඩ කරයි. කාමමිථ්‍යාචාරය කිරීමෙන්, ඔබ ඔවුන්ගේ සිත් රිදවා ඔවුන්ට වේදනාවක් ඇති කරයි. විවාහය නොනැසී පවතින්නේ නම්, විශ්වාසය නැවත ගොඩ නැගීම දැවැන්ත කාර්යයක් බව ඔප්පු වේ.

2. ඔබේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට බලපායි

එය බලපාන්නේ ඔබේ සහකරුට පමණක් නොවේ. කාමමිථ්‍යාචාරය ඔබේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ටද හානිකර බලපෑම් ඇති කරයි. ළමයින් සම්බන්ධ වුවහොත් එය වඩාත් විනාශකාරී ය. එය මානසික හා චිත්තවේගීය හොඳින් බලපායි -ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරිය පමණක් නොව ඔබේ දරුවන් ද වීම. දෙමව්පියන් අතර ඇති වන ගැටුම දරුවාට නිරන්තරයෙන් බලපායි. එය සමඟ කටයුතු කිරීමට අපහසු විය හැකි මානසික ආතතිය සහ වෙනත් මානසික සෞඛ්‍ය ගැටලු රාශියක් ඇති කළ හැකිය.

ඔබේ කලත්‍රයාට සහ දරුවන්ට නැවත කිසිදා ඔබව විශ්වාස කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. දෙමව්පියන් දික්කසාද වී සිටිනු දැකීම දරුවන්ට දැඩි මානසික පීඩාවක් ඇති කළ හැකි අතර ඔවුන්ගේ සමස්ත යහපැවැත්මට බලපායි. ඔබේ මිතුරන්ට සහ විශාල පවුලේ අයට ද ඔබව නැවත ඒ ආකාරයෙන්ම දැකීමට නොහැකි වනු ඇත. අනාචාරය කියන්නේ ලේසියෙන් අමතක වෙන ක්‍රියාවක් නෙවෙයි. ඔවුන්ගේ හැසිරීම් තුළින් ඔබ නිරතුරුවම ඔබේ ක්‍රියාවන් සිහිපත් කරනු ඇත. ඔබේ පවුලට මෙයින් ගොඩ ඒම අතිශයින් දුෂ්කර වනු ඇත.

3. එය ඔබව ඔබේ සහකරුට සමීප කළ හැකිය

අනාචාරය සහකරු හෝ සහකාරිය කෙරෙහි විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කළ හැකි බව සත්‍යයක් වුවද වංචා කර ඇත, එය හවුල්කරුවන් දෙදෙනාම සමීප කිරීමට ඇති හැකියාව නොසලකා හැරිය නොහැකිය. සමහර විට, ඔබ සතුව ඇති දේවල සැබෑ වටිනාකම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඔබට ඒ සියල්ල අහිමි විය යුතුය. කාමමිථ්‍යාචාරය හවුල්කරුවන් දෙදෙනාම ඔවුන් එකිනෙකා සුළු කොට සලකන බව වටහාගෙන අවසානයේ ඔවුන්ගේ සීමාවන් නැවත සකස් කර ගැනීමට සහ සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි විශ්වාසය නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට මඟ පාදයි. අඹුසැමියන් කිහිප දෙනෙකුට සම්බන්ධය පසුකර ගොස් ඔවුන්ගේ විවාහයට වැඩ කිරීමට හැකි වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම කමක් නැත.

4. එය සැමවිටම වැරදි නොවිය හැක

අනාචාරය සැමවිටම සදාචාර විරෝධී ක්‍රියාවක් නොවිය හැකිය. ඔබ කතාව කියවා ඇත්නම්ඉහතින්, එම කාන්තාව වසර ගණනාවක් අපවාදාත්මක විවාහයක ජීවත් වූ බව ඔබට වැටහෙන්නට ඇත. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකු වූ අතර, ඔහු ඇයව ශාරීරිකව හා චිත්තවේගීයව අපයෝජනය කළ අතර, තම පුතා සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ඔහුට ඇති කරන බලපෑම ගැන කරදර නොවීය. අපයෝජනයට සහ දික්කසාදයට මුහුණ දෙන අතරතුර ඇයට තම පුතාව තනිව ඇති දැඩි කිරීමට සිදු විය.

යමෙකු සමාන තත්වයක සිරවී සිටී නම්, ඔවුන්ගේ ශාරීරික හා චිත්තවේගීය අවශ්‍යතා ගැන සැලකිලිමත් වන කෙනෙකු සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය වීම ස්වාභාවිකය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිංගිකත්වය භෞතික අවශ්‍යතාවයක් වන අතර, අපි සියල්ලෝම දවස අවසානයේදී මිනිසුන් වන අතර, ඔවුන්ට හැඟීම්, හැඟීම් සහ සැලකිලිමත් විය යුතු බව කිසිවෙකුට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. මෙතරම් දරුණු සහ අපවාදාත්මක තත්වයක් තුළ, මිනිසෙකු තම ජීවිතයේ යම් ධනාත්මක බවක් සෙවීම සාමාන්‍ය දෙයක් පමණි.

වංචාව මෙතරම් නරක වන්නේ ඇයි? අනාචාරය එතරම් වැරදිද? හොඳයි, නීතිය සහ සමාජය ඉදිරියේ එය දුරාචාරයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. නමුත් ද්‍රෝහිකමේ සැබෑ බලපෑම රඳාපවතින්නේ එයට සම්බන්ධ පාර්ශවයන් මත, විශේෂයෙන්ම එය අවසානයේ සිටි අය මතය. ද්‍රෝහිකමට හේතු කිහිපයක් තිබිය හැකිය, හවුල්කරුගේ අවශ්‍යතා සපුරා නොගැනීමේ සිට වැරදි දෙයක් කිරීමෙන් ඇඩ්‍රිනලින් ඉක්මන් වීමට උත්සාහ කරයි. සමහරුන්ට, චිත්තවේගීය ද්‍රෝහීකම ලිංගික එකකට වඩා ගනුදෙනුව බිඳ දැමීමකි. හේතු හෝ ප්‍රතිවිපාක කුමක් වුවත්, එය දුරාචාර ක්‍රියාවක් ලෙස හැඳින්වීමට තීරණය කිරීම, එයින් ඉදිරියට යාමට හෝ එයින් ඉවත් වීමට තීරණය කිරීම එහි බර දරන සහකරුට පැවරේ.එයින්.

වංචා කිරීමෙන් පසු සම්බන්ධතාවයක් නැවත ගොඩනගා ගැනීමේ අපහසුතාව සහ එය සැරිසරන්නේ කෙසේද