Bárki, aki csak távolról is ismeri mitológiai írásainkat, tudja, ki volt Shakuni. Az ármánykodó, zseniális szerencsejátékos, akit gyakran tartanak az eposzi Kurukshetra háború ötletgazdájának, aki egy hatalmas királyságot a pusztulás szélére sodort. A kérdés továbbra is fennáll - miért akarta Shakuni elpusztítani Hastinapurt? Azért, mert bosszút akart állni a családját ért úgynevezett szégyenért?amikor Bhishma házasságot ajánlott a húga és a hastinapuri bling-fajta között? Bosszú volt ez a húgával szemben elkövetett igazságtalanságért? Vagy többről szólt a történet? Derítsük ki!

Miért akarta Shakuni elpusztítani Hastinapurt?

A történetek számos aspektusát mutatják be a Kurukshetra-háborúnak, amely a széles körben "Mahábhárata" néven ismert eposz nagy részét képezi. Azt is mondják, hogy ez a Dwapara végének és a Kaliyuga kezdetének a jele volt. Azt mondják, hogy a démon, Kali a végén a gyengéket és az ártatlanokat zsákmányolta, és megtalálta a módját, hogy az emberek elméjébe kússzon. Azonban nem ez a démon volt a mese fő ellenfele.Shakuni állítólag Dwapara megtestesülése. Bármit is mondanak a történetek, mindannyian tudjuk, hogy végül Shakuni és Krsna elméje között zajlott le a harc.

Az ő elméje egy rejtély, amit érdemes felfedezni. És ebben megtalálhatjuk a választ arra, hogy miért akarta Shakuni elpusztítani Hastinapurt.

Miért volt Shakuni a Kauravák ellen?

A válasz arra a kérdésre, hogy miért akarta Shakuni elpusztítani Hastinapurát, a családjával szemben elkövetett igazságtalanságra vezethető vissza. Ez választ ad arra a kérdésre is, hogy miért volt Shakuni a Kauravák ellen:

1. Hastinapura katonai erőt gyakorolt Gandharra.

Gandhara egy elég kicsi királyság volt, amelyet saját veszélyek is fenyegettek. A hercegnője, Gandhari azonban szép volt és népszerű is. A királyság sem volt túl gazdag, mint a többi királyság. Amikor tehát Bhishma Hastinapurából olyan sereggel dörömbölt az ajtaján, hogy a patkányok is az odúikba bújtak volna, és megkérte Gandhari kezét Dhritarashtra számára, azt hiszem, hogymegijedtek, és szívből elfogadták az egyesülést.

Ez elvetette az elégedetlenség első magvait a királyság trónörökösének szívében.

Szóval, Shakuni szerette Gandharit? Megfogadta, hogy térdre kényszeríti Hastinapurt egy igazságtalan mérkőzés miatt? Ez az epizód megalapozta, hogy Shakuni miért akarta elpusztítani Hastinapurt.

2. Dhritarashtra nem kapta meg a trónt.

Még mindezek után is reménykedett Shakuni. Aryavarta saját törvényei szerint Dhritarashtra király lett volna, Gandhari pedig királyné. Szerette Shakuni Gandharit annyira, hogy lenyelje a sértő csapást, amelyet leendő apósának mértek? Igen, úgy tűnik, elég bizonyíték utal erre a tényre.

Hastinapura elég erős és hatalmas királyság volt. Shakuni mindig is gyengéden szerette a húgát. Mindennél jobban szerette őt, és bármit megtenne érte. Meggyőzte apját, hogy adja Gandhari kezét Dhritarashtra kezébe. Ó, tisztában volt vele, hogy az idősebb kuru herceg vak! De arra számított, hogy legidősebb fiú lévén ő lesz az első a trónöröklési sorban. Miután Dhritarashtraelfoglalta a trónt, Gandhari mindenben a férje élére állt. Hatalmas személyiséggé vált, a húga lett.

Minden álma szertefoszlott, amikor Hastinapurába érkeztek, és megtudták, hogy Dhritarashtra helyett Pandu lesz a király, utóbbi vaksága miatt. Ez végtelenül feldühítette Sakunit. És ez a válasz arra, hogy miért volt Sakuni a Kauravák ellen.

3. Bebörtönözték Shakuni családját.

Shakuni apja és testvérei tiltakoztak, és ezért börtönbe vetették őket. Őt is bebörtönözték. A börtönőrök az egész családnak adtak annyi ételt, ami csak egynek volt elég. A király és a hercegek éheztek. A többiek gondoskodtak arról, hogy csak ő kapjon enni. Mindannyian meghaltak előtte, apja pedig megígértette vele, hogy bosszút áll. Ez lett az oka annak, hogy Shakuni el akarta pusztítani Hastinapurt.

Miért kötötte be Gandhari a szemét?

Hogy olaj legyen az amúgy is elhatalmasodó haragra, Gandhari úgy döntött, hogy házaséletének hátralévő részére beköti a szemét, arra hivatkozva, hogy ha nem osztozik a férfi vakságában, hogyan is értené meg őt igazán (bár a pletykák szerint inkább a kurusokat akarta megbüntetni, mint bármi mást. Ez értelmezésre szorul.) Shakuni mélységesen sajnálta a húgát, és bűntudata volt.a nővére sorsáért.

Miért élt Shakuni Hastinapurban?

Hastinapura sereggel érkezett hozzájuk. Kikövetelték Gandhari kezét, és házasságot ígértek neki egy királyhoz, és most megszegték a szavukat. Gyűlölet csordult a szívében. Nem akarta elfelejteni, hogy a magát mindenek felett állónak tartó királyság megsértette Gandharát. Ezért volt Shakuni a Kauravák ellen.

Nem akarta elfelejteni, hogy a magát mindenek felett állónak tartó királyság megsértette Gandharát.

Bár nem tudott ellentmondani Vidura érveit, amelyek kizárólag a Sásztrák , azt remélte volna, hogy Bhishma vagy Satyavati elnézi őket, és beváltja az ígéretét. Sajnos, ez nem történt meg. Nem, nem hagyta volna, hogy a húga ugyanarra a sorsra jusson, mint Amba.

Miért élt Shakuni Hastinapurban? Mert apja és testvére halála után a kurusoknak véget vetni lett élete egyetlen célja. Egy kést fogva Shakuni megszúrta magát a combján, amitől minden alkalommal sántított, amikor csak ment, hogy emlékeztesse magát, hogy bosszúja még nem teljes. A Kurukshetra háború az ő gonosz tetteinek és ördögi játékainak eredménye volt, hogy éket verjen aa Pándavák és a Kauravák között, ellenségeskedést szítva az unokatestvérek között.

Mi történt Shakunival a Mahábhárat háború után?

Az, ami a Mahábhárat-háború után történt Sakkunival, a kevésbé ismert tények közé tartozik erről az ármánykodó, cselszövő gandhari uralkodóról. Tekintettel arra, ahogyan Sakkuni, Duryodhana és más unokaöccsei nemcsak mindentől megfosztották a Pándavákat, hanem mélyen megsértették őket a Kockajátékon, az utóbbi megesküdött, hogy megöl mindenkit, aki részt vesz az áruló eseményen.

A Kurukshetra-háború során Sakuninak egészen az utolsó napig sikerült túljárnia a Pándavák eszén. A háború 18. napján Sakuni szemtől szemben állt Sahadévával, az öt testvér közül a legfiatalabbal és a legbölcsebbel. Ő tudta, miért akarja Sakuni elpusztítani Hastinapurt.

Szahadeva azt mondta neki, hogy megbosszulta a családját ért sértést és igazságtalanságot, és megkérte Sakunit, hogy vonuljon vissza a harcból, térjen vissza a királyságába, és töltse békében hátralévő napjait.

Sahadeva szavai meghatották Shakunit, aki őszinte megbánást és bűnbánatot tanúsított az évek során elkövetett tetteiért. Harcos lévén azonban Shakuni tudta, hogy a csatatérről az egyetlen tisztességes kiút vagy a győzelem, vagy a mártírhalál. Shakuni nyilakkal kezdte támadni Sahadevát, párbajra buzdítva őt.

Sahadev válaszolt, és rövid küzdelem után levágta Shakuni fejét.

Igazolható-e a szeretet cselekedete az eredmény ellenére?

Az ember döntései nem lehetnek következmények nélküliek. Szerette-e Shakuni Gandharit? Természetesen szerette. De vajon a szerelme igazolja-e a katasztrofális háborút, amelyet elindított? Nem.

Shakuni szörnyű döntéseket hozott, mert úgy érezte, hogy a húgát megsértették. Amit Gandhari iránti szerelméből tett, az a vak düh egyértelmű megnyilvánulása volt. Attól kezdve, hogy megpróbálta felgyújtani a hercegeket egy lac palotában, hogy levetkőztette a királynőt az idősebbek előtt, hogy száműzetésbe küldte a jogos örökösöket, majd a csatában végigcsalt, a tettei csak egyre inkább kicsúsztak a kezéből. Azt hiszem, a sértettség...a Hastinapurában történt események miatt végül pszichopatává vált.