মাথোঁ লাগে প্ৰেম, প্ৰেমৰ প্ৰয়োজন, দ্য বিটলছ গাইছিল। কিন্তু সঁচাকৈয়ে দুজন মানুহক চিৰদিনৰ বাবে একেলগে থাকিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলোখিনি নেকি? ইজনে সিজনৰ প্ৰতি উন্মাদ, আবেগিক আৰু আত্মাক চেপি ধৰা মানুহবোৰ কেতিয়াও পৃথক নহয় নেকি? তেন্তে পুৰুষে তেওঁলোকে ভালপোৱা মহিলাগৰাকীক কিয় এৰি যায়?

এদিন আপুনি আপোনাৰ বন্ধুৰ ছ’চিয়েল মিডিয়া আপডেটবোৰ দেখিব, উফন্দি উঠা পিডিএ ছবি আৰু উক্তিৰে চিৰন্তন প্ৰেমৰ প্ৰদৰ্শন, আৰু তাৰ পিছত হঠাতে, সেই সকলোবোৰৰ ঠাইত তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য কৰা প্ৰেৰণাদায়ক উক্তিবোৰে ঠাই লয়। গতিকে, হঠাতে কি সলনি হ’ল? বেছিভাগ সময়তে মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই কি হৈছে তাৰ কোনো ধাৰণা নাথাকে৷ যিমানেই স্বেচ্ছাচাৰী যেন নালাগিব, যেতিয়া এজন পুৰুষে এগৰাকী ভাল নাৰীক এৰি যায়, তেতিয়া সেয়া কেতিয়াও কাৰণবিহীন নহয়।

তথাপিও পিছ পৰি ৰোৱা মহিলাগৰাকীয়ে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে কথাবোৰ হঠাতে শেষ হৈ গ’ল, আৰু প্ৰায়ে, হ’বও পাৰে তাইৰ ৰোমান্টিক আনন্দৰ নাওখন কিহৰ বাবে জোকাৰি গ’ল সেইটোও নাজানে। মোৰ এজন বন্ধুৱেও একেধৰণৰ কিবা এটাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। মই যেতিয়া তাইৰ ওচৰলৈ হাতখন আগবঢ়াই দিলোঁ, তাইৰ হুমুনিয়াহৰ মাজত তাই মাথোঁ ক’বলৈ সক্ষম হ’ল: “কিয়? কিয়? কিয়?”

এই ‘কিয়’টোৱে মোক যুগ যুগ ধৰি নাৰীক খেদি ফুৰা প্ৰশ্নবোৰৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে: পুৰুষে কিয় তেওঁলোকে ভালপোৱা নাৰীক এৰি যায়? ল'ৰাবোৰ হঠাতে কিয় গুচি যায়? হয়তো, সকলোৰে বাবে এক আকাৰৰ উত্তৰ একেবাৰেই নাই। তথাপিও, আপাত দৃষ্টিত সুখী আৰু কাৰ্যক্ষম সম্পৰ্ক এৰি যোৱা পুৰুষৰ মনোজগতখন বুজিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ আহক।

পুৰুষে কেতিয়া কোনো ব্যাখ্যা অবিহনে গুচি যায়?

সম্পৰ্কবোৰ অধিক হৈ আহিছেএজন ব্যক্তিৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ল তেওঁ বিচৰা জীৱন বাছি লোৱাৰ স্বাধীনতা, তেওঁলোকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়াৰ বাছনি। যেতিয়া এই পছন্দটোৱে কোনো সংগীৰ দ্বাৰা ভাবুকি অনুভৱ কৰে, তেতিয়া ই এক ক্লান্তিকৰ সম্পৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কোনো সম্পৰ্কতে নিষেধাজ্ঞা আৰু কৰ্তৃত্বশীল উপায় কেতিয়াও ভাল নহয়।

সামান্থা আৰু ৰবৰ ক্ষেত্ৰলৈ উভতি যাওঁতে, যেতিয়া সামান্থাৰ আৰ্থিক স্বাধীনতাই ৰবৰ ওপৰত সীমাবদ্ধতা আৰোপ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ চিকিৎসাৰ খৰচ কান্ধত বহন কৰাত বাধা আহিছিল, তেতিয়া তেওঁ নিজকে আৱদ্ধ অনুভৱ কৰিছিল তেওঁৰ সম্পৰ্কত। তাইৰ স্বৈৰাচাৰী পদ্ধতিবোৰক মাতিবলগীয়া হৈছিল। যদি কোনো পুৰুষক নিজৰ কৰ্তব্য বা আহ্বান আৰু নিজৰ মহিলাৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’বলৈ আলটিমেটাম দিয়া হয়, তেন্তে এজন সৎ পুৰুষে প্ৰথমটোক বাছি ল’ব কাৰণ সেই আলটিমেটামে নিজেই প্ৰমাণ কৰে যে তেওঁৰ সংগীয়ে তেওঁক যথেষ্ট ভাল নাপায়।

যদি আপুনি এতিয়াও ভাবি আছে, “কিয় ল'ৰাবোৰ হঠাতে গুচি যায় নেকি? এনে হঠাতে ওলাই অহাৰ আঁৰত কোনো কাৰণ নথকাটো বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি,” তেন্তে আপুনি ঠিকেই কৈছে, কাৰণ থাকিবই লাগিব৷ আৰু, এটা সম্ভাৱ্য কাৰণ হ'ব পাৰে যে তেওঁ অনুভৱ কৰে যে তেওঁৰ সংগীয়ে তেওঁৰ ডেউকা কাটিবলৈ চেষ্টা কৰিছে বা তেওঁক সংকুচিত কৰি আছে আৰু তেওঁ যি হ'ব বিচাৰে তেওঁ হ'বলৈ বাধা দিছে।

8. তেওঁ এজন নাৰ্চিছিষ্ট

এই বিখ্যাত ৰিহানাৰ উদ্ধৃতি, “এজন পুৰুষৰ ভুলৰ বাবে আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰাব পৰা ক্ষমতাক কেতিয়াও তুচ্ছজ্ঞান নকৰিব” সেই সকলো পুৰুষৰ বাবে উপযুক্ত যিয়ে কোনো কাৰণ, সতৰ্কবাণী আৰু ব্যাখ্যা অবিহনে নিজৰ নাৰীক পৰিত্যাগ কৰে। হয়, এই ধৰণৰ পুৰুষৰ অস্তিত্ব আছেই। তেওঁলোক ইমানেই আত্মকেন্দ্ৰিক যে যিকোনো এটা সময়তেসুযোগ, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ বাবে যিটো উত্তম সেইটো বাছি ল’ব, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ আন কাৰোবাৰ অনুভৱত আঘাত কৰা।

আপোনাৰ সংগীজন নিজকে অতি ভৰপূৰ হ’ব পাৰে আৰু আপোনাৰ আৱেগকো লক্ষ্য কৰিব নোৱাৰে। নিঃসন্দেহে তেওঁ তোমাক ভাল পায়, তথাপিও তেওঁ তোমাক এৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। আৰু আৱেগিক বিচ্ছিন্নতা হঠাৎ আৰু বুজাব নোৱাৰা অনুভৱ হয়। যেতিয়া আপুনি নাৰ্চিছিষ্ট স্বামী/প্ৰেমীৰ সৈতে থাকে তেতিয়া সম্পৰ্কটো এক পুৰুষৰ শ্ব’ৰ দৰে অনুভৱ হয়। ই কেৱল তেওঁৰ বাবে, তেওঁৰ বাবে আৰু তেওঁৰ দ্বাৰা।

নাৰ্চিছিষ্ট মানুহৰ আত্মগুৰুত্বৰ অতিৰঞ্জিত ভাৱ থাকে; সেয়েহে তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে যিকোনো সময়তে যিকোনো ব্যক্তিক পৰিত্যাগ কৰাৰ তেওঁলোকৰ সকলো অধিকাৰ আছে। এই ক্ষেত্ৰত মহিলাগৰাকীয়ে কেৱল তেওঁ নোহোৱাত আনন্দিত হ’ব লাগে। নাৰ্চিছিষ্ট পুৰুষৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৱেগিকভাৱে নিষ্কাশন কৰিব পাৰে। খালী কাপৰ পৰা ঢালি দিব নোৱাৰি। সত্যটো হ’ল, কেতিয়াবা প্ৰেমতও দুজন মানুহে একেলগে থাকিবলৈ অসুবিধা পায়।

আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়বোৰৰ ওপৰত ৰুমিনেট কৰিব পাৰে আৰু একেজন সংগীৰ সৈতে বেৰ মেৰামতি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা শিকি অহা শিক্ষাটো ব্যৱহাৰ কৰি আন এটা সম্পৰ্ক পুনৰ গঢ়ি তুলিব পাৰে। এজন পুৰুষে ভালপোৱা এগৰাকী ভাল মহিলাক এৰি যোৱাৰ বহু কাৰণ হ’ব পাৰে। কিন্তু যদি তেওঁ কৰে, তেন্তে নিশ্চিত হওক যে আপুনি এই অভিজ্ঞতাক আপোনাৰ বিবেক বা সুখৰ লগত হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ নিদিয়ে।

মূল পইণ্টাৰ

• এজন পুৰুষে হঠাতে কোনো এজনৰ উদ্ধৃতি নিদিয়াকৈয়ে তেওঁ ভালপোৱা এগৰাকী মহিলাক এৰি যাব পাৰে কাৰণ বা ব্যাখ্যা
• যি মানুহে নিজকে অসন্মান, প্ৰশংসা নকৰা, নিষিদ্ধ আৰু অপৰ্যাপ্ত অনুভৱ কৰে তেওঁ হয়তো আঁতৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল'ব
• নাৰ্চিছিজম আৰু অবিশ্বাসকোনো পূৰ্ব সতৰ্কবাণী অবিহনে এজন পুৰুষে যোৱাৰ সিদ্ধান্তৰ আঁৰৰ আন কিছুমান সম্ভাৱ্য ট্ৰিগাৰ
• আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰি তেওঁৰ আচৰণৰ কাৰণটো ক্ষতিপূৰণ আৰু আঁতৰাই পেলাওক, যদিহে দুয়োজন সংগীয়ে কথাবোৰক আন এটা সুযোগ দিবলৈ ইচ্ছুক হয়
• ইজনে সিজনৰ পছন্দক সন্মান কৰক আৰু... আত্মপ্ৰেমত সুখ বিচাৰি পাওক

এটা বুদ্ধিমান সিদ্ধান্ত হ'ব আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে মুকলিকৈ যোগাযোগ কৰা আৰু ক্ৰীজবোৰ ইস্ত্ৰী কৰা। দুয়োজনে যদি সম্পৰ্কটোক আৰু এটা সুযোগ দিব বিচাৰে তেন্তে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ঢিলা মূৰবোৰত চিলাই কৰাৰ চেষ্টা কৰক। নহ’লে জীৱনত সদায় আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা ভাল কামবোৰৰ দিশে আগবাঢ়িব পাৰিব। মূল কথাটো হ’ল ইজনে সিজনৰ সিদ্ধান্তক সন্মান কৰা আৰু নিজৰ সুখ বিচাৰি উলিওৱা।

এই প্ৰবন্ধটো ২০২২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত আপডেট কৰা হৈছে।

FAQs

হয়, এজন পুৰুষে ভালপোৱা নাৰীৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰে। প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে কেৱল প্ৰেমতকৈও অধিক আছে। যদি কোনো পুৰুষে সম্পৰ্কটোৰ প্ৰতি নিৰাপত্তাহীনতা, অমূল্য, অসন্মান বা অসুখী অনুভৱ কৰে, তেন্তে তেওঁ নিজৰ সংগীক ভাল পালেও ৱাক আউট কৰিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে। <১৩>২. এজন পুৰুষে নিজৰ ভালপোৱা নাৰীক কিমান দিনলৈ আওকাণ কৰিব পাৰে?

এজন পুৰুষে হয়তো একাধিক কাৰণত ভালপোৱা নাৰীক আওকাণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে। আওকাণ কৰা পৰ্যায়ৰ সময়সীমা ব্যক্তিগত আৰু ব্যক্তিভেদে বেলেগ বেলেগ হ’ব। কিন্তু এবাৰ তেওঁ নিজৰ সংগীক আওকাণ কৰাৰ কাৰণটো নাইকিয়া হ’লেই তেওঁ হয়তো পুনৰ...স্বাভাৱিকতা।

যেতিয়া তেনেকুৱা হয় আৰু এজন পুৰুষে সম্পৰ্কৰ প্লাগ টানি লয়, তেতিয়া গৰিষ্ঠসংখ্যক মহিলাই তেওঁলোকক পৰিত্যাগ কৰাৰ আঁৰৰ কাৰণটোৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে জ্ঞাত নহয়। প্ৰশ্নটোৱে, ল’ৰাবোৰ হঠাতে কিয় গুচি যায়?, সিহঁতক খেদি ফুৰিছে। কিন্তু, সম্পৰ্কৰ অন্ত হঠাৎ বা ভিত্তিহীন হোৱাটো প্ৰায়েই নহয়। আপোনাৰ মানুহজনে কোনো বুজাবুজি নোহোৱাকৈ যোৱাৰ আঁৰত কিবা কাৰণ বা আনটো কাৰণ থাকিব লাগিব। ইয়াৰে কিছুমান হ’ব পাৰে:

• অপুৰণীয় প্ৰয়োজনৰ ফলত হোৱা নিত্য বৃদ্ধি পোৱা ক্ষোভ
• আত্মসন্মান বা অহংকাৰৰ আঘাত
• এটা ৰটত আবদ্ধ হৈ থকাৰ অনুভৱ
• মৰম যি ম্লান হৈ আহিছে দূৰত
• আন কাৰোবাক বিচাৰি পোৱা

এগৰাকী মহিলাই যেতিয়া তেওঁৰ পুৰুষে তেওঁক এৰি যায় তেতিয়া কি ভাবে?

প্ৰেম বিচাৰি পোৱাটো কঠিন, আৰু বিচাৰি পালে ইয়াক নিৰাপদ আৰু সুৰক্ষিত ৰাখিব বিচাৰিব, নহয়নে? নাৰীক ভালপোৱা পুৰুষে তাইৰ লগত থাকিবলৈ কোনো পৰিমাণে নাযাবনে? “হয়, আৰু হয়, কিন্তু তেতিয়া তেওঁ মোক কিয় এৰি গ’ল?”, আপুনি হয়তো সুধিব। যোৱা পুৰুষসকলৰ হয়তো সম্পৰ্ক এটাৰ প্লাগ টানিবলৈ নিজৰ নিজৰ কাৰণ থাকিব পাৰে আৰু তথাপিও তেওঁলোকে নিজৰ সংগীক সহজ কৰি নিদিয়েকোনো ব্যাখ্যা নোহোৱাকৈ আঁতৰি যোৱা বা কোনো পূৰ্ব সতৰ্কবাণী অবিহনে ইয়াক বাদ বুলি কোৱা।

যেতিয়া এজন পুৰুষে এগৰাকী ভাল মহিলাক হঠাতে এৰি যায়, তেতিয়া ই তাইক স্তম্ভিত, বিমোৰত, অস্থিৰ আৰু ক'বলৈ গ'লে হৃদয়বিদাৰক কৰি পেলাব পাৰে। আৰু, এইটো বিশেষকৈ যদিহে সি তাইৰ লগত ইমান প্ৰেমত পৰা যেন লাগিছিল। কিন্তু এবাৰ কিয়ৰ শৃংখলা আৰম্ভ হ’লেই মানুহৰ মনত শান্তিৰ সৈতে বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰে।

সম্পৰ্ক এটাৰ আশা কৰা ধৰণৰ অন্ত নিজৰ বাবেই এক বৃহৎ আঘাত হ'ব পাৰে কিন্তু কোনো ব্যাখ্যা নোহোৱাকৈ শেষ হ'লে সম্পূৰ্ণ আত্মাক চেপি ধৰা। হঠাতে আঁতৰি গ’লে পুৰুষে পূৰ্বৰ সংগীৰ পৰা বন্ধ বিচাৰি উলিয়াই আগবাঢ়ি যোৱাৰ ক্ষমতা কাঢ়ি ল’ব পাৰে। কিন্তু পুৰুষে নাৰীক এৰি যোৱাৰ কাৰণ কি সেই বিষয়ে সোমোৱাৰ আগতে সম্পৰ্কৰ হঠাতে অন্ত পৰাৰ পিছত নাৰীৰ মনত চলি থকা কিছুমান সাধাৰণ কথাৰ ওপৰত ভালদৰে চকু ফুৰাওঁ আহক:

1. যদি সি মোক সঁচাকৈয়ে ভাল পাইছিল, তেন্তে সি কেনেকৈ গুচি যাব পাৰিলেহেঁতেন?<১৪> এই প্ৰশ্নটোৱে তাইক টোপনিহীন ৰাতি দিয়ে। তাই নিজৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰকৃততা আৰু প্ৰেম আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ধাৰণাটোক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তাইৰ এনে লাগে যেন তাই হয়তো আৰু কেতিয়াও কাকো বিশ্বাস নকৰিব
2. সম্পৰ্কৰ পৰা আঁতৰি যোৱাটো ইমান সহজ আছিল নেকি? যেতিয়া কোনো ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা নহয়, তেতিয়া মহিলাগৰাকীয়ে অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰি নিজকে অত্যাচাৰ কৰে, “যিসকল পুৰুষে গুচি যায় তেওঁলোকে এৰি যোৱা ব্যক্তিজনক ইয়াৰ প্ৰভাৱ কেনেকুৱা হ’ব সেই বিষয়ে একো চিন্তা নকৰাকৈয়ে তেনেকুৱা কৰক?” তাইৰ পৃথিৱীখন স্তব্ধ হৈ পৰাৰ সময়ত তাইৰ সংগীয়ে ইমান সহজে আঁতৰি যাব পৰাটোৱে, কৰি তোলেher even more miserable
3. তেওঁ এগৰাকী ভাল মহিলাৰ পৰা কেনেকৈ আঁতৰি যাব পাৰিলে? নিজৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এগৰাকী ধাৰ্মিক নাৰী নিশ্চিতভাৱে কোনো স্পষ্টীকৰণ অবিহনে পেলোৱাৰ যোগ্য নহয়। যেতিয়া এজন পুৰুষে এগৰাকী ভাল মহিলাক এৰি যায়, তেতিয়া তাই হয়তো বছৰ বছৰ ধৰি নিজকে অত্যাচাৰ কৰিছিল, এই প্ৰশ্নৰ উপযুক্ত উত্তৰ পাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল
4. তেওঁ হঠাতে কিয় আঁতৰি গ’ল? এনে ক্ষেত্ৰত মহিলাগৰাকীয়ে আত্মনিৰীক্ষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে এই অপ্ৰত্যাশিতভাৱে তাইৰ সংগীৰ বিদায়ৰ কাৰণ হ'ব পৰা সকলোবোৰ পৰিঘটনাৰ ওপৰত। তাইৰ হতাশাৰ মাত্ৰা প্ৰতিদিনে বাঢ়ি যায়, কাৰণ তাই তাইৰ জীৱনৰ পৰা হঠাতে ওলাই অহাৰ সঠিক কাৰণটো চিনাক্ত কৰাত ব্যৰ্থ হয়

শীৰ্ষ ৮টা কাৰণ কিয় পুৰুষে ভালপোৱা মহিলাক এৰি যায়

পুৰুষে তেওঁলোকৰ লগত থকা মহিলাগৰাকীক এৰি দিয়ে, তেওঁলোকৰ সংগীয়ে এতিয়াও তেওঁলোকক ভাল পায় বা নকৰক, “মোৰ পত্নীয়ে মোৰ বাবে চাহ বনাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে”ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বহুতো কাৰণত। to “মই মোৰ বছৰ পত্নীৰ প্ৰেমত পৰিছো”। কোনো ধৰণৰ পূৰ্ব সতৰ্কবাণী অবিহনে বা কোনো জটিল বিষয় বা কোনো সম্ভাৱ্য সম্পৰ্কৰ ৰঙা পতাকা অবিহনে সম্পৰ্ক এৰি যোৱা পুৰুষেও উত্তৰহীন প্ৰশ্নৰ ধাৰাবাহিকতা এৰি থৈ যায়।

এজন পুৰুষে নিজৰ ভালপোৱা নাৰীক পাহৰি যাব পাৰেনে? ল'ৰাবোৰে ভালপোৱা ছোৱালীজনীক কিয় এৰি যায়? আনকি ইমান সহজে যাব পাৰিলে তাইক আৰম্ভণিতে ভাল পাইছিল নেকি? ল'ৰাবোৰে হঠাতে কিয় গুচি যায় তাৰ সৈতে জড়িত এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিলে হয়তো তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ আঁৰৰ অন্তৰ্নিহিত কাৰণবোৰ বুজিব পাৰি:<১০>১/ প্ৰশংসাৰ অভাৱ

বোধহয় এজন পুৰুষে ভালপোৱা মহিলাগৰাকীক এৰি যোৱাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণটো হ’ল সম্পৰ্কটোত তেওঁ প্ৰশংসা অনুভৱ নকৰে। অলপ প্ৰশংসা, কৃতজ্ঞতা আৰু স্বীকৃতিয়ে দম্পতীৰ বন্ধন শক্তিশালী কৰাত বহুখিনি সহায় কৰে আনহাতে সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱে প্ৰলয়ৰ বানান কৰে।

জন টেম্পলটন ফাউণ্ডেশ্যনৰ বাবে কৰা এক কৃতজ্ঞতা সমীক্ষা অনুসৰি, মাত্ৰ ৫৯% মহিলাসকলে তেওঁলোকে ভালপোৱা পুৰুষজনৰ প্ৰতি নিজৰ কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে। কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ নকৰা বা তেওঁৰ ইংগিত স্বীকাৰ নকৰাটোৱে সম্পৰ্কটোক লৌকিক কৰি তুলিব পাৰে। ই এক উদাসীন মনোভাৱ যিয়ে মানুহক আঁতৰি যাবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। তাৰ পিছত তেওঁ এনেকুৱা মানুহ বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব যিয়ে তেওঁৰ সৰু সৰু ইংগিতবোৰৰ শলাগ ল’ব।

কেতিয়াবা, মহিলাগৰাকীয়ে হয়তো লৌকিক ৰুটিনত ইমানেই নিমগ্ন হৈ পৰিব যে তেওঁৰ পুৰুষে সম্পৰ্কটোক জীয়াই ৰাখিবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাক সম্পূৰ্ণৰূপে অৱজ্ঞা কৰে . এই সময়তে অজানিতে মহিলাগৰাকীয়ে নিজৰ মানুহজনক খেদি পঠিয়াবলৈ আৰম্ভ কৰে। যেতিয়া এজন পুৰুষে এগৰাকী ভাল মহিলাক এৰি যায়, তেতিয়া ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে যে তেওঁ সম্পৰ্কটোত মূল্য আৰু প্ৰশংসা অনুভৱ নকৰে।

সম্পৰ্কীয় পঢ়া: 10 Ways To Shower Appreciation On Your Husband

2. হেঁচা আৰু অপৰ্যাপ্ত অনুভৱ

পুৰুষে অপৰ্যাপ্ত অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকৰ সংগীয়ে অনবৰতে আনৰ সৈতে তুলনা কৰে আৰু নিজৰ জীৱনটো কিমান কঠিন সেই অভিযোগ কৰে। প্ৰায়ে মহিলাসকলে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ হৃদয়ৰ কথাবোৰ সন্মুখত ঢালি দিছেতেওঁলোকে ভালপোৱা মানুহ; তেওঁলোকৰ সমস্যাৰ কোনো সমাধানৰ প্ৰয়োজন নাই। আনহাতে পুৰুষসকলে তেওঁলোকৰ মহিলাসকলৰ সকলো সমস্যাৰ দ্ৰুত সমাধান বিচাৰিবলৈ হেঁচা অনুভৱ কৰে।

যেতিয়া তেওঁ এই সমাধানসমূহ বিচাৰি উলিয়াব নোৱাৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজকে অপৰ্যাপ্ত আৰু হেঁচা অনুভৱ কৰে। অপৰ্যাপ্ততা আৰু অযোগ্যতাৰ এক ব্যাপক অনুভূতিয়ে আপোনাৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেমক আগুৰি ধৰিব পাৰে। আৰ্থিক, আৱেগিক বা শাৰীৰিকভাৱে সংগীৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণৰ হেঁচাতেই পুৰুষে এগৰাকী নাৰীক এৰি থৈ যায়। যেতিয়া এজন পুৰুষে আপোনাক সহজে যাবলৈ দিয়ে, তেতিয়া সম্পৰ্কটোত তেওঁৰ অন্তৰ্নিহিত হীনমন্যতা বা কম আত্মসন্মানৰ বাবেই হ'ব পাৰে।

3. সামঞ্জস্যতাৰ সমস্যা

সম্পৰ্কটো কেনেকৈ আৰম্ভ হৈছিল, সেইটো নিৰ্বিশেষে, যদি কোনো সময়ত সম্পৰ্কটোত অসামঞ্জস্যতাৰ লক্ষণ দেখা যায়, তেন্তে পুৰুষসকলে ইয়াৰ বিষয়ে কম কণ্ঠস্বৰ হ’ব। কেতিয়াবা তেওঁৰ সংগীয়ে হয়তো সম্পূৰ্ণৰূপে অজ্ঞাত হ’ব যে এই অসামঞ্জস্যই তেওঁক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰিছে। ইয়াৰ ফলত দুয়োজন সংগীয়ে পৃথক হৈ পৰিব পাৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোক অধিক আৰু অধিক ছিঙ্ক নহয়।

অৱশেষত, যেতিয়া দম্পতীহালৰ মাজত আলোচনা বা ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ সাধাৰণ একো নাথাকে, তেতিয়াও মহিলাগৰাকীয়ে পৰিস্থিতিটোক আওকাণ কৰি থাকিব পাৰে। কিন্তু মানুহজনে কোনো স্পষ্টীকৰণ অবিহনে এই মৃত সম্পৰ্কৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ পছন্দ কৰিব। যদি আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছে যে ল'ৰাবোৰে ভালপোৱা ছোৱালীজনীক কিয় এৰি যায়, তেন্তে এইটো এটা সম্ভাৱ্য কাৰণ হ'ব পাৰে।

4. ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ

সাধাৰণ ধাৰণাৰ বিপৰীতে যৌনতাৰ অভাৱটোৱেই নহয় পুৰুষসকলে যোৱাৰ প্ৰাথমিক কাৰণ;ই হৈছে ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ। শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাই যিকোনো সম্পৰ্কৰ ইন্ধন। ই দম্পতীক কঠিনতম বাধা অতিক্ৰম কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে সম্পৰ্কত যৌনতাৰ গুৰুত্ব কেতিয়াও ক্ষুণ্ণ হ’ব নোৱাৰে।

যেতিয়া দুজন সংগীৰ যৌন ইচ্ছা বেলেগ বেলেগ হয়, তেতিয়া এজন অসন্তুষ্ট হৈ থকাটো নিশ্চিত। এই ভাৰসাম্যহীনতাই সম্পৰ্কটোত এটা ফাট মেলে, যিটো আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে শুধৰণি কৰিব পৰা গ’ল। কিন্তু কোনো ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা নাথাকিলে দম্পতীৰ বন্ধন সহজেই ভাঙিব পাৰে। সংগীৰ সৈতে সংযুক্ত অনুভৱ নকৰাটোৱেই পুৰুষে মহিলাক এৰি থৈ যায়।

অধ্যয়নে আঙুলিয়াই দিয়ে যে যৌন কাৰ্য্যকলাপৰ পিছত নিৰ্গত হোৱা অক্সিট’চিন হৰম’নে দম্পতীহালক বন্ধনত সহায় কৰাত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰে। শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱে তেওঁৰ সংগীৰ সৈতে ভাগ কৰা আৱেগিক বন্ধনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, যাৰ ফলত এজন পুৰুষে নোহোৱা হৈ যোৱা কাৰ্য্য এটা টানিব পাৰে।

সম্পৰ্কীয় পঢ়া : পুৰুষৰ কাৰণ Have Extramarital Affairs

5. সম্পৰ্কত কোনো সন্মান নাই

ল'ৰাবোৰে ভালপোৱা ছোৱালীজনীক কিয় এৰি যায়? সম্পৰ্কত সন্মানৰ উপাদানটো বুজিলে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পোৱা যায়। প্ৰেমে নিশ্চিতভাৱে দুজন মানুহক একত্ৰিত কৰে যদিও বিশ্বাস আৰু পাৰস্পৰিক সন্মানৰ ভেটিতেই সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠে। আনকি কোনো সংগীয়ে বিশ্বাস বা সন্মান অনুভৱ নকৰিলে আৱেগিক সম্পৰ্কৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী সম্পৰ্কবোৰো ছিন্নভিন্ন হ’ব পাৰে। পুৰুষে নিজৰ নাৰীক যিমানেই ভাল নাপাওক কিয়,তাৰ মাজতে তেওঁ হাৰ মানিবলৈ সাজু হ'ব।

সামান্থা আৰু ৰবৰ সম্পৰ্কত এতিয়া ৫ বছৰ হ'ল। কলেজীয়া দিনত ৰোমাঞ্চৰ ঘূৰ্ণীবতাহৰ পিছত তেওঁলোকে পাৰস্পৰিকভাৱে স্নাতক হোৱাৰ ঠিক পিছতেই বিয়া হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। সামান্থাই এটা মান্য চাকৰি বেগ কৰি লেণ্ড আপ কৰাৰ সময়তে ৰবে কঠিন সময় পাৰ কৰিছিল। যদিও তেওঁলোকে প্ৰথমতে সীমিত আৰ্থিকতাৰে নিজৰ প্ৰেমৰ নাওখন মসৃণভাৱে চলাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, তথাপিও শেষত ইয়াৰ ক্ষতি হৈছিল।

এটা সময়ত ৰবে অনুভৱ কৰিবলৈ ধৰিলে যে তেওঁৰ মতামতক সন্মান কৰা হোৱা নাই। লঘু হৃদয়ৰ ধেমালিত যিটো আৰম্ভ হৈছিল, অতি সোনকালেই বাজিত থকা সন্মান আৰু প্ৰশংসাৰ সৈতে ইগোৰ সংঘৰ্ষলৈ পৰিণত হ’ল। স্নাইডৰ মন্তব্য, ঠাট্টা-মস্কৰা আৰু তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত ক্ৰমান্বয়ে সন্মানৰ অভাৱে তেওঁলোকৰ মাজৰ ব্যৱধান বহল কৰি পেলালে।

এজন পুৰুষে ভালপোৱা মহিলাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰেনে? হয়, পাৰে। যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিত্ব আৰু পৰিচয় বিপদত পৰিব, তেতিয়া তেওঁ পাৰে। সেই সময়তে তেওঁ নিজৰ সংগীক ভাল পালেও আঁতৰি যোৱাৰ কঠোৰ পদক্ষেপটো ল’বলৈ আপত্তি নকৰিব৷ বেছিভাগ পুৰুষেই ভালপোৱাতকৈ বেছি সন্মান কৰা মহিলাক পছন্দ কৰে। প্ৰায়ে পুৰুষে ভাল নাৰীক এৰি যায় কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ আত্মসন্মানৰ সৈতে আপোচ কৰিব নোৱাৰে।

6. সম্পৰ্কত অবিশ্বাস

প্ৰতাৰক সংগী যিকোনো সম্পৰ্কৰ বাবে ক্ষতিকাৰক। মহিলাগৰাকী বা পুৰুষৰ অবিশ্বাসৰ ফলত পৰিত্যাগ হ’ব পাৰে। যদি মহিলাগৰাকীয়ে প্ৰতাৰণা কৰে তেন্তে তেওঁ বিশ্বাসৰ সমস্যাৰ বাবে সম্পৰ্কটো দীঘলীয়া কৰাটো অসম্ভৱ বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে। যদিহে মানুহজনে প্ৰতাৰণা কৰিছে আৰু...তাৰ পিছত একেলগে জীয়াই থকাটো এতিয়াও কঠিন হ'ব পাৰে।

ইনষ্টিটিউট ফৰ ফেমিলি ষ্টাডিজে কৰা এক অধ্যয়নত অবিশ্বাসক সম্পৰ্কৰ বিফলতাৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক কাৰণ হিচাপে উজ্জ্বল কৰি তোলা হৈছে। অবিশ্বাস হৈছে বিশ্বাস ভংগ। কোনজন সংগীয়ে দোষী নহওক কিয়, প্ৰতাৰণাৰ বিপদৰ সন্মুখীন হ’লে সম্পৰ্ক এটাৰ বাবে আৱেগ আৰু হৃদয়ৰ বিষৰ অস্থিৰতা সহ্য কৰাটো কঠিন হৈ পৰে।

এজন পুৰুষে ভালপোৱা নাৰীক বিচাৰি পালে প্ৰতিহত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব অবিশ্বাসৰ দ্বাৰা ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক। হয়তো কাৰণ তেওঁ এই কথাটোৰ ওপৰেৰে পাৰ হৈ যাব নোৱাৰে যে তেওঁ অন্তৰেৰে ভালপোৱা আৰু বিশ্বাস কৰা মহিলাগৰাকীয়ে তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰিছিল বা অহৰহ ঠাট্টা-মস্কৰা বা অপৰাধবোধৰ আপ্লুত অনুভৱ সহ্য কৰিবলৈ টান পায়। যিকোনো প্ৰকাৰে সম্পৰ্কটো আৰু কেতিয়াও আগৰ দৰে নহ’ব। অৱশেষত যেতিয়া এজন মানুহে আৰু চম্ভালিব নোৱাৰিব, তেতিয়া তেওঁ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব৷ যিসকল পুৰুষে সম্পৰ্ক এৰি আপাত দৃষ্টিত হঠাতে হয় তেওঁলোকৰ আস্থা ভাঙি গৈছে নহয় প্ৰতাৰণা কৰাৰ অপৰাধবোধক জোকাৰি যাব পৰা নাই।

7. নিষেধাজ্ঞামূলক আৰু কৰ্তৃত্বশীল সম্পৰ্ক

এজন পুৰুষৰ আন কিছুমান প্ৰতিশ্ৰুতি থাকিব পাৰে যিবোৰে অগ্ৰাধিকাৰ ল'ব পাৰে তেওঁৰ জীৱন আৰু যদি তেওঁৰ সংগীয়ে তেওঁৰ অগ্ৰাধিকাৰ বুজিব নোৱাৰে, তেন্তে তেওঁৰ হাতত তাইক এৰি যোৱাৰ বাহিৰে আন কোনো বিকল্প নাথাকিবও পাৰে, যদিও ইয়াৰ ফলত বিষ হয়। এই প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ হ'ব পাৰে এজন অসুস্থ পিতৃ-মাতৃৰ যত্ন লোৱা, কেৰিয়াৰৰ আকাংক্ষা, সামাজিক কাৰণ, বা অতীতৰ সম্পৰ্কৰ পৰা অহা সন্তান।

কি