বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যেতিয়া জীৱনটোৱে আৱেগিকভাৱে আৰু আপোনাৰ কেৰিয়াৰত এটা নিৰ্দিষ্ট সহজতা আৰু শান্তিৰ বিন্দুত উপনীত হয়, তেতিয়া আপুনি হয়তো বিবাহৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। আনকি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব বুলিও লক্ষণ দেখা পাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে। আপুনি বয়স বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে আৰু অধিক স্বাধীন হোৱাৰ লগে লগে এই চিনবোৰে আপোনাৰ ওচৰত বন্ধ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো সঁচাকৈয়ে কি হ’ব বিচাৰে সেই বিষয়ে আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি হ’ব পাৰে।
বিয়া হোৱা বা নকৰাটো আজিকালি অতি ব্যক্তিগত পছন্দ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। আগৰ দিনত জীৱিকাৰ বাবে ইয়াক অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয় যেন লাগিছিল। কিন্তু এতিয়া কিছুমান মানুহে ইয়াৰ অবিহনে ঠিকেই কাম কৰে। বহুতৰে বিভিন্ন বয়সত এপিফেনি হয় যে হয়তো বিয়া কেৱল তেওঁলোকৰ বাবে নহয়।
এই পৃথিৱীৰ পৰা বিবাহৰ চাপ লাহে লাহে কমি আহিছে, গতিকে ইয়াক আপোনাৰ ওচৰলৈ যাবলৈ নিদিব বা “ কেতিয়াও বিয়া নহ’ম বুলি ভয় লাগে” মানসিকতা। বৰঞ্চ জীৱনৰ পৰা আপুনি প্ৰকৃততে কি বিচাৰে তাক ব্যাপকভাৱে মূল্যায়ন কৰিবলৈ কিছু সময় উলিয়াওক। আৰু যদি আপুনি বিয়াৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত নহয় বুলি চিন বিচাৰিছে, তেন্তে আপুনি সঠিক ঠাইত আহিছে।
18 নিশ্চয়তাযুক্ত চিন আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ'ব
“যদি আপুনি মোক সুধিব যে বিয়া নকৰি অকলে থকাটো কেনেকুৱা হয়, তেন্তে মই ক'ম যে মোৰ পৰা কেতিয়াবা অলপ অকলশৰীয়া হৈ পৰে এতিয়া মোৰ বয়স ৩৮ বছৰ,” বিনিয়োগ বেংকাৰ বেলিণ্ডা ছিয়ে কয়, “কিন্তু বিবাহত সালসলনি কৰি কাৰোবাৰ সৈতে চালখন ভাগ কৰাৰ চিন্তাটোৱেই মোক উদ্বিগ্ন কৰি তোলে।”
“মই মোৰ কেৰিয়াৰত অত্যধিক বিনিয়োগ কৰিছো , মোৰ ৪টা পোহনীয়া কুকুৰ, আৰু মোৰ...আপুনি আপোনাৰ অবিবাহিত জীৱনৰ সৈতে কোনো সাদৃশ্য বিচাৰিবলৈ হাহাকাৰ কৰিব পাৰে। যদি তেনেকুৱাই হয়, তেন্তে সাৱধান হওক যে আপুনি আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা কি হ’ব পাৰে।
16. আপুনি বিবাহক জীৱনৰ মানসিক চাপৰ সৈতে সমান কৰে
বিবাহ এটা সুন্দৰ সংঘ কিন্তু ইয়াৰ লগত বহুত যোগ কৰা বিনামূলীয়া বস্তু আছে। সফল বিবাহৰ পৰিপূৰক আৰু সহ্য কৰিবলৈ ল’ৰা-ছোৱালী আৰু ভাল উপাৰ্জন কৰা চাকৰি এটা প্ৰয়োজনীয় বুলি গণ্য কৰা হয়। সেয়া সঁচা নে নহয় সেয়া জল্পনা-কল্পনাৰ অধীনত আছে। কিন্তু যদি বিবাহে আপুনি অপ্ৰস্তুত জীৱনৰ উন্মাদ যাত্ৰাৰ প্ৰতীক হয়, তেন্তে ই আপোনাক বিয়া হোৱাত একেবাৰেই বাধা দিব পাৰে।
17. আপোনাৰ লাইভ-ইন সম্পৰ্ক ইতিমধ্যে কল্পনাতীত
আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ'ব বুলি এটা লক্ষণ হ'ল আপুনি ইতিমধ্যে লাইভ-ইন সম্পৰ্ক এটা ৰক কৰি আছে। কথাবোৰ যিমান পাৰে গুৰুতৰ আৰু একেখন চালিৰ তলত একেলগে থাকি আনন্দৰে বাস কৰি আছে। যেতিয়া সকলো ইতিমধ্যে মহান হৈ পৰিছে, তেতিয়া কিছু বৈধতাৰে ইয়াক জটিল কৰি তোলা কিয়?
সম্পৰ্কত সুখত সন্তুষ্ট হোৱা লোকসকলে ইয়াক ভাল কৰাৰ উপায় বিচাৰি ওলাই নাযায়। আনকি ঘৰখন সতেজ আৰু চলি থাকিবলৈ কেঁচুৱা এটাও দত্তক ল’ব বিচাৰিব পাৰে। কিন্তু বিয়া? হয়তো সেই নাটকৰ প্ৰয়োজন নাই। <১><৪>১৮. আপুনি এজন বিদ্ৰোহী আৰু পৰম্পৰা ভাল নাপায় 
কিছুমান মানুহে কেৱল জীৱনটোক অহৰহ প্ৰান্তত কটায় আৰু ইয়াত একো দোষ নাই। জীৱনটো বহুত চুটি আৰু নিজৰ ইচ্ছামতে ডিজাইন কৰাৰ স্বাধীনতা থাকিব লাগে। পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ উদ্দেশ্য হৈছে আমাক দিশলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰাসুখী জীৱন কেনেকুৱা হ’ব লাগে, কিন্তু সুখৰ ধাৰণাটো সাৰ্বজনীন হ’ব নোৱাৰে বা শিলত স্থাপন কৰিব নোৱাৰে।
যদি আপুনি নিজৰ চৰ্তত সুখী জীৱন সৃষ্টি কৰাত বিশ্বাস কৰে তেন্তে আপুনি হয়তো বিদ্ৰোহী। আৰু তাৰ ভিতৰত বিবাহৰ ধাৰণাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰাটোও থাকিব পাৰে। সেইটোৱেই আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰেমত পৰাৰ উপায়।
কেতিয়াও বিয়া নোহোৱাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব
সমাজই হয়তো আপোনাক ক’ব যে বিবাহ হৈছে এটা সুখী অস্তিত্বৰ সকলো হ’ব আৰু সকলো শেষ। অৱশ্যে সেইটো সলনি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। ইমানেই বৃদ্ধি পোৱা ফ’লআউটৰ হাৰ আৰু সকলোতে অসুখী বিবাহৰ লগে লগে মানুহে উপলব্ধি কৰিছে যে ইয়াৰ স্বাৰ্থত বিয়া কৰাই প্ৰায়ে কামত নাহে। অবাঞ্চিত বিবাহৰ ফলত প্ৰেমহীন বিবাহ হ’ব।
বিবাহ নকৰাটো কেনেকৈ মানি ল’ব পাৰি তাৰ সকলোবোৰেই হ’ল আপোনাৰ জীৱনটোক আপোনাৰ নিখুঁতভাৱে খাপ খোৱাকৈ পুনৰ সংগঠিত কৰা। হেঁচাটো আপোনাৰ ওপৰত আহিবলৈ দিয়াটো বন্ধ কৰিবলৈ হ’লে আপুনি ইমানেই পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱন গঢ়ি তুলিব লাগিব যে আপুনি আন একো কথা কষ্টেৰে ভাবিব পাৰে।
এয়া হ’ব পাৰে কেৰিয়াৰ, সম্পৰ্ক, চখ – বা এই সকলোবোৰ! যেতিয়ালৈকে আপুনি আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ বাবে নিখুঁত পথৰ সন্ধানত থাকিব, তেতিয়ালৈকে আপুনি বিয়াৰ বাবে একেবাৰেই চিন্তা নকৰিব। মাত্ৰ চেষ্টা কৰক, অন্বেষণ কৰক, আৰু ধৈৰ্য্যৰে অপেক্ষা কৰক। আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা বিচাৰি পাব যিটো আপোনাৰ সকলো সময় আৰু কষ্টৰ মূল্যৱান। তেনেকৈ, “মই ভয় খাওঁ যে মই কেতিয়াও বিয়া নহ’ম” এই চিন্তাই আপোনাক মাজে মাজে অস্থিৰ বা বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।
FAQs
1. কেতিয়াও বিয়া নকৰাটো ঠিক আছেনে?কিৰ বিপৰীতআপুনি হয়তো প্ৰায়ে শুনিছে, আচলতে শুনিছে। জীৱনটো বহুত চুটি, আনে আপোনাৰ পৰা অহৰহ কি আশা কৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ। <১><৯>২. এংগেজমেণ্ট কৰিব পাৰি কিন্তু কেতিয়াও বিয়া নকৰিবনে?
সেয়া সম্ভৱ কিন্তু কিছুমান হতাশাজনক কাৰণত। হয়তো ভুল মানুহৰ লগত এংগেজমেণ্ট হৈছে বা মাজভাগত উপলব্ধি হৈছে যে প্ৰেমটো আৰু নাই। বা আপুনি দুয়ো হয়তো কেৱল বিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি অনুসৰি কাম কৰিবলৈ সাজু নহ’ব। <৯>৩. চিৰদিনৰ বাবে অবিবাহিত হোৱাটো ঠিকেই আছেনে?
কঠিন হ'ব পাৰে কিন্তু নিশ্চিতভাৱে সম্ভৱ! আপোনাৰ বাবে যি কাম কৰে সেয়া কৰক। যেতিয়ালৈকে আপুনি দিনটোৰ শেষত ঘৰলৈ আহিব আৰু অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ দিন আছিল, তেতিয়ালৈকে আপুনি ঠিকেই আছে। <৯>৪. অবিবাহিত হোৱাটোৱেই ভাল নেকি?
কিছু সময় উলিয়াই অনুভৱ কৰক, অন্বেষণ কৰক আৰু সেইটো নিজেই সিদ্ধান্ত লওক। বিবাহিত বা অবিবাহিত হোৱাতকৈ ভাল বা বেয়া একোৱেই নাই, ই কেৱল ব্যক্তিগত পছন্দ আৰু আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকুৱা হোৱাটো বিচাৰে।
5. বিয়া নোহোৱাৰ কাৰণবোৰ কি কি?সম্পূৰ্ণ বেলেগ ধৰণৰ জীৱনশৈলী বিচৰা, দীৰ্ঘম্যাদী প্ৰতিশ্ৰুতিত বিশ্বাস নকৰা, আৰু প্ৰতিষ্ঠানটোৰ ওপৰত নিজৰ বিশ্বাস নথকা আদিয়েই মানুহে বিয়া নহ’বলৈ বাছি লোৱাৰ কিছুমান কাৰণ বিবাহিত।
এনেকুৱা ভ্ৰমণ যিবোৰ মোৰ জীৱনত আন কাৰোবাৰ বাবে ঠাই নাই যেন লাগে৷ গতিকে, যেতিয়া মই উপলব্ধি কৰো যে মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো আৰু নিজৰ ল’ৰা-ছোৱালী জন্ম নিদিওঁ, তেতিয়া মই অপূৰ্ণতাৰ ভাৱ এটাৰে ভৰি নপৰো। তথাপিও মই কেতিয়াবা নিজকে প্ৰশ্ন কৰো, বুঢ়া হ’লে মই এজন সংগীৰ সংগীক মিছ কৰিমনে?”আপোনাৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ, ফ্লিং, ডেটিং কাহিনী, বা আনকি নিয়মীয়া দৈনন্দিন অভিজ্ঞতাৰ মাজত, আপুনি এনে কিছুমান দৃষ্টান্ত লক্ষ্য কৰিব পাৰে যিবোৰক আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ'ব বুলি ধৰিব পাৰি। “মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো” বুলি উন্মাদভাৱে আতংকিত হ’ব নে আপোনাৰ খোজত ল’ব সেয়া আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। প্ৰ’ টিপ – সেই চিনবোৰ চিনি পোৱা আৰু আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো ক’ত থাকিব বিচাৰে সেইটো বুজাটো এইটো গ্ৰহণযোগ্য নে নহয় সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাতকৈ বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যদি আপুনি বিবাহৰ বিষয়ে বিভ্ৰান্ত আৰু ইয়াক আপোনাৰ বাবেই বুলি নাভাবে, তেন্তে কেইটামান লক্ষণে আপোনাক সেই স্থিতি নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিব। তেওঁলোকে আপোনাক নিজৰ বাবে কি বিচাৰে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাত সহায় কৰিব। আপুনি কেনেকৈ গম পাব যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব? বিবাহৰ ওপৰত আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত চিন্তাৰ সৈতে যোগাযোগ স্থাপন কৰাত সহায়ক হোৱাকৈ ১৮টা নিশ্চিত চিন দিয়া হ’ল:
১.আপুনি ইয়াৰ উদ্দেশ্য বুজি নাপায়
যেতিয়া আপুনি ইতিহাস বা বিবাহৰ উদ্দেশ্যৰ কথা চিন্তা কৰে, তেতিয়া আপুনি প্ৰায়ে... আনকি ইয়াৰ অস্তিত্বও কিয় আছে বুলি প্ৰশ্ন কৰে। আপুনি সম্পৰ্ক ভাল পায় আৰু এজন উল্লেখযোগ্য আন এজন থকাটো ভাল পায় কিন্তু আপুনি কেৱল এটা কাগজ থকাটো আভ্যন্তৰীণ কৰি ল’ব নোৱাৰে যাতে ই কিমান বাস্তৱ হ’ব পাৰে। আপুনি পাব নিবিচৰাৰ এটা মূল কাৰণবিবাহিত হ’ব পাৰে যে আপুনি কাগজ এখনেৰে বান্ধি ৰাখিব নিবিচাৰে।
কিছুমান মানুহৰ বাবে ই এক স্বাভাৱিক অনুভৱ। আমি সচেতন হোৱাৰ লগে লগে আমি এনে পৰম্পৰাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰো যিবোৰৰ আমাৰ বাবে সম্পূৰ্ণ যুক্তি নাই। বাৰ্ণীৰ ক্ষেত্ৰতো একেধৰণৰ কিবা এটা হৈছিল। “মোৰ সংগী আৰু মই ইজনে সিজনক বহুত ভাল পাওঁ, কিন্তু মই কেতিয়াও তাইৰ লগত বিয়া নহ’ম। আমাৰ প্ৰেম কেতিয়া প্ৰমাণিত হৈছে চৰকাৰে কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, আৰু আমি বিবাহৰ ‘প্ৰতিষ্ঠান’ৰ জৰিয়তে কেইটামান কৰ ডলাৰ সঞ্চয় কৰিবলৈ বেছি হতাশ হোৱা নাই।
“যদিও মোৰ বন্ধুসকল সকলো ইয়াৰ বাবে মই অনুভৱ কৰোঁ যে মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো, যদিও সেয়া কেৱল এটা কথা প্ৰমাণ কৰিবলৈহে।’ জীৱনে আমাক একাধিক পথত লৈ যায় আৰু বিবাহ হয়তো তাৰ ভিতৰত এটা নহ’বও পাৰে।
4. আপুনি জীৱনত ক'ত আছে তাত সুখী
এগৰাকী কঠিন হৃদয়ৰ কেৰিয়াৰ গাল বা বহুত পাৰ্শ্ব আবেগ থকা এজন সহজ-সৰল ঘৰুৱা ব্যক্তি হোৱাৰ বাবে, আপুনি এতিয়াও জীৱনত য'তেই নাথাকক কিয় ডুব যাব বিচাৰিব পাৰে সেই মুহূৰ্ততে। কিহৰ দ্বাৰা সুখী কৰিব লাগে তাৰ কোনো নিয়ম নাই। চাকৰি হওক বা নহওক, সংগী হওক বা নহওক – যদি আপুনি য’ত আছে তাতেই সন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি হয়তো সফল বিবাহৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ নকৰিব।
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে বিবাহ হৈছে এজনে নিজকে সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ কৰা কাম আৰু আপুনি ইতিমধ্যে অনুভৱ কৰে সম্পূৰ্ণ, আপুনি ইয়াক অপ্ৰয়োজনীয় বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে। এইটো এটা উল্লেখযোগ্য লক্ষণ যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব। বিয়া নোহোৱা আৰু অকলে থকাটো কেনেকুৱা হয় বুলি সোধা হয়, তেতিয়া আপোনাৰ ওপৰত বহল হাঁহি এটা ওলায়আপোনাৰ মুখখন, আৰু সেইটোৱেই সকলো উত্তৰ দিয়ে।
5. বিয়াবোৰ আপোনাৰ বাবে বহুত বেছি যেন লাগে
“বিবাহ? বিয়াবোৰো মজাৰ বুলি মই নাভাবো!” যদি আপুনি বিয়ালৈ যোৱাটো ঘৃণা কৰে, তেন্তে সেইবোৰক ইকি বুলি গণ্য কৰে আৰু প্ৰায়ে ওপৰৰ বাক্যটো কয়, তেন্তে ই আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব বুলি এটা ডাঙৰ লক্ষণ। বিশেষকৈ যদি আপুনি বিয়াৰ উপহাৰ ক্ৰয় কৰাটো ঘৃণা কৰে।
যদি আপুনি গোটেই বিয়াৰ শ্বিণ্ডিগটো ধন, ঠাই আৰু সময়ৰ বৃহৎ অপচয় বুলি ভাবে, তেন্তে আপুনি হয়তো এতিয়াই, বা কেতিয়াও বিয়াৰ বাবে সাজু নহ’বও পাৰে। আপুনি ভাবিছে যে সেই ধন আপুনি কেনেকৈ একক ভ্ৰমণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, নতুন বাইক কিনিব পাৰে, বা আপোনাৰ চকু থকা সেই ৰলেক্স ঘড়ীটো।
কেতিয়াও বিয়া নহ’লে কেনেকুৱা হয়? কল্পনা কৰক যে আপুনি একেবাৰে অবিহনে জীয়াই থাকিব পৰা বস্তুবোৰৰ ওপৰত এটা সৌভাগ্য ৰাহি কৰিব। হয়তো বেংকৰ চৰ্বিযুক্ত বেলেঞ্চ থকাটোৱেই কেতিয়াও বিয়া নহ’লে কেনেকুৱা হয়৷ যদি কোনো বিয়াৰ অনুষ্ঠান আপোনাৰ বাবে আশাহীন ধনৰ অপচয় যেন লাগে, তেন্তে বিয়া নিশ্চয় আপোনাৰ বাবে নহয়।
6. ভ্ৰমণৰ প্ৰতি নিচা
যদি আপুনি এজন ডাঙৰ সময়ৰ ভ্ৰমণৰ অনুৰাগী আৰু... আপোনাৰ মাজত থকা হোড'ফিলে বন্ধ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, আপুনি ভ্ৰমণৰ প্ৰতি আসক্ত হ'ব পাৰে। ই এটা পৰ্যায় বা আপুনি জীৱনটো কটাব বিচৰা ধৰণৰ হ’ব পাৰে। আনকি বহুতে এনেকুৱা কেৰিয়াৰ বাছি লয় যিয়ে তেওঁলোকক জীৱিকাৰ বাবে ঘূৰি ফুৰিবলৈ বাধ্য কৰে যেনে ভ্ৰমণ সাংবাদিকতা, ফটোগ্ৰাফী, ইত্যাদি।
যদি এইটো আপোনাৰ দৰে শুনা যায়, তেন্তে বিবাহ আপোনাৰ ৰাডাৰত নাথাকিবও পাৰে। স্পষ্টকৈ ক’বলৈ গ’লে বিবাহ এনে জীৱনশৈলীৰ লগত মিল নাথাকে। আপুনি হয়তো বিবাহক গুৰুত্বপূৰ্ণ বস্তু বুলি নাভাবিবআপুনি জীৱনৰ বাকী সময়খিনি কেনেকৈ কটাব বিচাৰে সেইটো লক্ষ্য কৰিলে। ই এক ন্যায্য সিদ্ধান্ত৷
See_also: সুসম সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ৯টা টিপছ7. আপুনি বিবাহৰ ক্ষতিৰ ওজন কৰিছে
বিবাহ ভাল জীৱনৰ ৰেচিপি হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। ইয়াৰ লগত বহুতো প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি হয়, আৰু আপুনি ভাগ্যৱান যেতিয়া সেই প্ৰত্যাহ্বানবোৰ সম্পৰ্কটোৰ পৰা পোৱা মৰম আৰু নিৰাপত্তাৰ মূল্যৱান যেন লাগে৷ যেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে বহিব, আপোনাৰ জীৱনৰ অৰ্থ উলিয়াব আৰু এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ লাভ-লোকচানৰ ওজন কৰে, তেতিয়া ইয়াৰ কোনো মূল্য নাথাকিবও পাৰে বুলি অনুভৱ কৰাটো ঠিকেই আছে।
See_also: 12 টা শ্ৰেষ্ঠ হানিমুন উপহাৰ তেওঁলোকে ভাল পাব দম্পতীৰ বাবেউদাহৰণস্বৰূপে, বিয়াৰ পিছত এগৰাকী নাৰীৰ জীৱনত বহু পৰিৱৰ্তন ঘটে – যিটো আপুনি নাৰী হিচাপে নিবিচাৰিবও পাৰে কাৰণ আপুনি ইতিমধ্যে আপোনাৰ অবিবাহিত জীৱনত থিতাপি লোৱা অনুভৱ কৰে। এজন অবিবাহিত পুৰুষ হিচাপে আপুনি হয়তো দেখা নাপাব যে আপুনি যেতিয়া আপোনাৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থাত ইমান সন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ ওপৰত কিয় থিতাপি লোৱাৰ হেঁচা পৰে।
বিবাহ ধুনীয়া কিন্তু ইয়াৰ বহুতো ক্ষতি আছে যিবোৰ আপুনি মোকাবিলা কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহ’বও পাৰে সৈতে. যেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে সকলো ক্ষতিৰ কথা বিবেচনা কৰে, তেতিয়া আপুনি হয়তো শেষত ক’ব পাৰে, “যদি মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো তেন্তে কি হ’ব কাৰণ ইয়াৰ ইমান মূল্য নাই?”
8. আপুনি আন কামত ব্যস্ত
আপুনি হয়তো উপলব্ধি কৰিব যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব কাৰণ আপুনি অত্যধিক ব্যস্ত আৰু বিয়াতকৈ আপোনাৰ বাবে বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ কামত ব্যস্ত। আৰু আপুনিও তেনেকৈয়ে ভাল পায়। আপুনি বহি দীঘলীয়া বিৰতি লোৱা মানুহ নহয়। কাম, চখ, সমাজ সেৱা, বা অন্যান্য – আপোনাৰ দিনবোৰ শিক্ষণ, বৃদ্ধি, আৰু মজাৰে ভৰি থাকে।
আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে...অহৰহ বিভিন্ন কামত ডুব যায় আৰু নিজকে আন এজন ব্যক্তিৰ বাবে সেইটো সলনি কৰা দেখা নাপায়। যদি আপুনি বিবাহৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত নহয় বুলি লক্ষণ আছিল, তেন্তে আপোনাৰ ব্যস্ত জীৱনশৈলী হয়তো আটাইতকৈ ডাঙৰ। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে বিবাহে আপোনাক আন কামত সাহস কৰিবলৈ নিদিয়ে। মাথোঁ যে ভাৰসাম্য এতিয়াও আপোনাৰ বাবে যথেষ্ট নহ’বও পাৰে৷ যদি আপুনি এনেকুৱা অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি হয়তো বিবাহ জীৱনত সুখী নহ’বও পাৰে।
9. আপুনি কেতিয়াও প্ৰেমত পৰা নাই
বহুতে প্ৰকৃততে কেতিয়াও প্ৰেমত পৰা নাই। আপুনি হয়তো ডেটিং কৰিছিল বা বহুত মুকলি সম্পৰ্ক কৰিছিল কিন্তু এবাৰো বিশেষ স্ফুলিংগ অনুভৱ কৰা নাছিল। যদি আপুনি অনুভৱ কৰা নাই, তেন্তে ধাৰণাটোক কেৱল বিশ্বাস কৰাটো যথেষ্ট কঠিন হ’ব পাৰে। স্ফুলিংগ, ৰসায়ন বিজ্ঞান বা আপোচৰ ভাৱত বিশ্বাস নকৰাকৈয়ে এদিন বিয়া হ’বলৈ যাদৃচ্ছিকভাৱে বাছি ল’ব নোৱাৰি।
বিবাহৰ দৰে আজীৱন প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে প্ৰত্যয়ৰ প্ৰয়োজন হয়, আৰু সেয়া তেতিয়াহে আহিব পাৰে যেতিয়া আপুনি ইয়াক এনেকুৱা কিবা এটা হিচাপে চাব আপোনাৰ জীৱনটো ভাল কৰি তুলিব। যদি আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব আৰু আপুনি কেতিয়াও প্ৰেম বিচাৰি পোৱা নাই বাবেই এই বিষয়ে ফ্ৰিকিং আউট হৈছে, তেন্তে এইটো বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যে প্ৰকৃত প্ৰেম বিচাৰি উলিওৱাটো সময়ৰ বিৰুদ্ধে দৌৰ নহয়। কথাবোৰ আপোনাৰ ওচৰলৈ নিজৰ সময়ত আহে, আৰু হয়তো যিখিনি ৰখা হৈছে সেয়া অপেক্ষাৰ যোগ্য।
১০) আপোনাৰ সংগীসকল প্ৰায়ে সলনি হয়
যদি আপুনি ওচৰে পাজৰে ডেটিং কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু আকস্মিক যৌন সম্পৰ্ক ভাল পায়, তেন্তে বিবাহক এটা... আপোনাৰ বাবে কঠিন প্ৰস্তাৱ। বহুতে ভাল পায় দুঃসাহসিক আৰু উত্তেজনা যে...তেওঁলোকৰ জীৱনত নতুন মানুহে আনিব পাৰে। ডেটিং কৰাটো ৰোমাঞ্চকৰ হ’ব পাৰে যদিহে আপুনি ইয়াক চলি থাকে! যদি আপুনি সঘনাই সংগী সলনি কৰি ভাল পায় তেন্তে বিবাহ আপোনাৰ বাবে নহয়।
কিছুমান মানুহে এটা সম্পৰ্কৰ পৰা আন এটা সম্পৰ্কলৈ যাবলৈ ভাল পায়। কাৰোবাৰ লগত গোটেই জীৱন কটাব বুলি ভবাটোৱেই আপোনাৰ বাবে ঘৃণনীয় হ’ব পাৰে। আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব বুলি উপলব্ধি কৰাটো আপোনাৰ দৈনন্দিন অভ্যাসবোৰ বুজি পোৱা আৰু আপুনি প্ৰকৃততে কোন সেই বিষয়ে দৃষ্টিকোণত ৰখাৰ পৰাই আহে।
যদি কোনোবাই আপোনাক সুধিব যে কেতিয়াও বিয়া নহ’লে কেনেকুৱা হয়, তেন্তে আপুনি হয়তো উত্তৰ দিব, “মোৰ জীৱনৰ সৰ্বোত্তম সিদ্ধান্ত।” যিদৰে হ’ব লাগে, তালৈ ওলাই গৈ কিছু মজা কৰক। 
১১) একপত্নীৰ আপোনাৰ বাবে কোনো যুক্তি নাই
এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বিবাহ কেৱল সকলোৰে বাবে নহয়। আপোনাৰ সংগীসকল যিদৰে সঘনাই সলনি হয়, ঠিক তেনেকৈয়ে আপুনি বহু প্ৰেমিক বা মুকলি সম্পৰ্ক পছন্দ কৰাটোও সম্ভৱ। এজন ব্যক্তিক ভালপোৱা আৰু যত্ন লোৱাৰ ধাৰণাটোৱে আপোনাৰ মনত অনুৰণন ঘটাব নোৱাৰে আৰু আপুনি একাধিক সংগী থকাটো পছন্দ কৰে, যিটো সম্পূৰ্ণ ন্যায্য।
ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি প্ৰেম কৰিব নাজানে। আপুনি আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱী, আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃ, আপোনাৰ পোহনীয়া জন্তু, আপোনাৰ ভতিজা, আৰু আপোনাৰ ভতিজীক ভাল পায় কিন্তু জীৱন সংগীৰ ওপৰত মৰমৰ বৰষুণ দিয়াটো আপোনাৰ কথা নহয়। এই সময়তে আপুনি উপলব্ধি কৰে যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব। আপোনাৰ সম্পৰ্কবোৰ চুটি, আবেগিক আৰু নাটক আৰু আৱেগিক মোহৰ পৰা মুক্ত আৰু আপুনিও তেনেকৈয়ে ভাল পায়। যিমানেই আপুনি উপলব্ধি কৰিব কেনেকুৱা মানুহআপুনি, কেতিয়াও বিয়া নোহোৱাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো যিমানেই সহজ হ'ব।
12. আপুনি আপোচ কৰা মানুহ নহয়
বিবাহ হৈছে এটা ধাৰণা যিটো বিশ্বাস, আপোচ আৰু... অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে সালসলনি কৰা। কাৰোবাক বিয়া কৰাই তেওঁক আৰু তেওঁৰ পছন্দক নিজৰ অংশ কৰি তোলাৰ দৰেই। আপোনাৰ সম্পৰ্কটোক জীয়াই ৰাখিবলৈ আৰু সুস্থ কৰি ৰাখিবলৈ আপুনি প্ৰতিটো খোজতে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিব লাগিব।
যদি আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে প্ৰায়ে আপোচ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক, তেন্তে বিয়া আপোনাৰ বাবে এক শিলৰ ভ্ৰমণ হ’ব পাৰে। যদি আপুনি আপোনাৰ নিয়ম আৰু কেৱল আপোনাৰ নিয়মৰ আশে-পাশে খোদিত জীৱন বিচাৰে, তেন্তে এইটো আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব বুলি এটা লক্ষণ হ’ব পাৰে। ষ্টেচীৰ ক্ষেত্ৰতো একেধৰণৰ কিবা এটা হৈছিল, যিয়ে আমাক তেওঁৰ যাত্ৰাৰ বিষয়ে কয়।
“যিহেতু মোৰ অতীতৰ সম্পৰ্কবোৰে মোক শ্বাসৰুদ্ধ কৰি পেলাইছে যে মোৰ সংগীয়ে মোক কিমান সলনি হোৱাটো বিচাৰিছিল, সেয়েহে মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো যেন অনুভৱ কৰোঁ। যিমানেই বুজিলোঁ যে বিয়াৰ অৰ্থ ইয়াৰ বহুত বেছি হ’ব, সিমানেই মই নিজকে যিকোনো গুৰুতৰ সম্পৰ্কৰ পৰা ওলাই আহিব বিচাৰিছিলো।
“তেতিয়াৰ পৰা মই ইউনিকৰ্ণ ডেটিং কৰি আহিছো, আৰু মই 've একেবাৰে ভাল লাগিল। মোক বান্ধি ৰখা কোনো কথাৰ চিন্তা কেতিয়াও নকৰাকৈয়ে মোৰ বৰ ভাল সময় পাৰ হৈ গৈছে৷ মই কেতিয়াও বিয়া নহ’ম, আৰু সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে কোনেও কিয় কৰিব লাগে মই দেখা নাই।’- তাই কয়।
১৩। “অফিচিয়েল” কি?
যদি অফিচিয়েল বা এক্সক্লুছিভ শব্দটোৱে আপোনাক ভয় খুৱাইছে, তেন্তে আপুনি নিজকে ক’ব লাগিব – “মই কেতিয়াও বিয়া নকৰো।” বিবাহৰ সকলোবোৰেই শ্বেয়াৰড এক্সক্লুছিভিটি আৰু...আমি প্ৰেম আৰু সামঞ্জস্য বুলি ভবা কথাটোৰ ওপৰত চৰকাৰী ষ্টাম্প লগোৱা। যদি আপোনাৰ সকলো ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত, আপুনি বিশ্বৰ বিষয়াজনৰ পৰা পলাই গৈছে, আপুনি বিয়াৰ বাবে সাজু নহয়।
গোটেই জীৱনত আপুনি কেতিয়াও বিয়াৰ সাজ-পোছাক পিন্ধি নিজকে সপোনতো ভবা নাই, আপুনি কেতিয়াও ভবা নাছিল যে আপুনি সাৰ পাব আপোনাৰ পত্নীক আৰু আপোনাৰ সন্তানক স্কুললৈ লৈ যাব। এইটো এটা নিৰপেক্ষ টেল-টেল লক্ষণ যে আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব।
১৪) আপুনি মানুহৰ প্ৰতি প্ৰায়ে সন্দেহ প্ৰকাশ কৰে
আপুনি হয়তো আপোনাৰ দৰে সঘনাই মানুহৰ আগত আপোনাৰ হৃদয় মুকলি কৰিব নোৱাৰিব 'd like. অতীতৰ হৃদয় বিদাৰক বাবেই হওক বা সাধাৰণ একাকীত্বৰ বাবেই হওক, যদি আপুনি সম্পৰ্কত নিজৰ অধিক বিনিয়োগ কৰাজন নহয়, তেন্তে এইটো হয়তো আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব পৰাৰ অন্যতম লক্ষণ হ’ব পাৰে। বিশ্বাসৰ সমস্যাৰে ভৰি থকা বিবাহ এটা টিকিয়াই ৰখাটো কঠিন৷ যদি আপুনি আপোনাৰ চকীদাৰক হেৰুৱাবলৈ বেছি সময় লয়, তেন্তে বিবাহ আপোনাৰ বাবে এক কঠিন বিষয় হ’ব পাৰে।
১৫) আপুনি কেতিয়াও বিয়া নহ’ব বুলি লক্ষণ: পৰিৱৰ্তনে আপোনাক ভয় খুৱাই
বহুত মানুহে বস্তুবোৰ ভাল হওক বা বেয়া হওক, ঠিক তেনেদৰেই ভাল পায়। তেওঁলোকে কেৱল বৰ্তমান ঘেৰি থকা উন্মাদনাটোত ঠিকেই থাকিব বিচাৰে আৰু ইয়াক সলনি কৰিব নোৱাৰে। পৰিৱৰ্তন অতি প্ৰয়োজনীয় কিন্তু সদায় আৰামদায়ক নহয়।
তেওঁলোকে একেখিনি বন্ধু, একেটা পুৰণি ঘৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, আনকি একেটা কেফেকে পৃষ্ঠপোষকতা কৰে আৰু প্ৰতিবাৰেই একেটা কফি অৰ্ডাৰ কৰে। বিবাহ সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই নহয়। বিবাহে কথাবোৰ সলনি কৰি ক...