জীৱনৰ অগ্ৰাধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ হব পাৰে। কিছুমান মহিলাই ইয়াক কেনেকৈ জীৱনৰ এক অবিশ্বাস্যভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ ষ্টেপিং ষ্টোন হিচাপে লয়, আনহাতে আন কিছুমানে ইয়াক কেৱল সমাজৰ লগত খাপ খোৱাৰ লেবেল হিচাপে লয়, সেয়া আকৰ্ষণীয়। এগৰাকী নাৰীৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, আমি তেওঁক তেওঁৰ পছন্দৰ বাবে বিচাৰ কৰিব নালাগে।

মুখ খুলি কওঁকচোন, বিবাহ গুৰুতৰ ব্যৱসায়। সেই জাঁপটো লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাসকলৰ জীৱনত ই নিঃসন্দেহে এক উল্লেখযোগ্য মাইলৰ খুঁটি৷ ইয়াৰ উপৰিও দৃঢ় বৈবাহিক বন্ধন বজাই ৰাখিবলৈ দুয়োজন সংগীৰ পৰা যথেষ্ট প্ৰচেষ্টা আৰু দায়বদ্ধতাৰ প্ৰয়োজন। কাৰণ, আপুনি আপোনাৰ অনুভৱ আৰু আৱেগৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই থকাৰ পৰা বৈবাহিক ব্ৰতৰ দ্বাৰা একত্ৰিত হোৱা জীৱনলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ লগে লগে আশাবোৰ সলনি হয়। সম্পূৰ্ণ নতুন বলগেম৷ এই লেখাটোত আমি এগৰাকী মহিলাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এই বলগেমৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ কথাবোৰলৈ যাম। এগৰাকী মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি সেয়া বুজি পাওঁ আহক।

এগৰাকী মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি – আমি এই ৯টা কথা বুজিলোঁ

বিবাহ কেৱল ৰোমান্টিক হানিমুন পৰিকল্পনা আৰু মৰমলগা বাৰ্ষিকী উপহাৰতকৈও অধিক। ই এক আইনী প্ৰতিশ্ৰুতি যিয়ে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ সকলো দিশতে প্ৰভাৱ পেলায় – পাৰিবাৰিক, অৰ্থনৈতিক, আৰু সামাজিক। বহুতে ইয়াক প্ৰেমৰ চূড়ান্ত কাৰ্য্য বা দুটা আত্মাক চিৰকালৰ বাবে একেলগে বান্ধি ৰখা পবিত্ৰ মিলন বুলি গণ্য কৰে। অৱশ্যে বিয়াত খোজ দিয়াটো সদায় সহজ নহয়। অৱশ্যে ই এগৰাকী নাৰীৰ জীৱনলৈ অপৰিসীম পূৰ্ণতা কঢ়িয়াই আনিব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ উচিত অংশও আহিববিবাহিত

At দিনৰ শেষত বিবাহ ব্যক্তিগত পছন্দ। প্ৰতিগৰাকী নাৰীয়ে নিজেই সেই সিদ্ধান্ত লোৱাৰ স্বাধীনতা থকা উচিত। নিঃসন্দেহে ই এগৰাকী নাৰীৰ জীৱনৰ এক ডাঙৰ পদক্ষেপ, আৰু তাই যেতিয়া নিজকে সাজু অনুভৱ কৰে তেতিয়াহে ইয়াক লোৱা উচিত। আৰু জানেনে কি? তাই যদি কেতিয়াও বিয়া হ’ব নিবিচাৰে, তেন্তে সেয়াও ঠিকেই আছে৷ নাৰীক বিয়া পাতিবলৈ জন্ম হয় বুলি কোনো নিয়ম নাই৷ গতিকে আহক আমি মহিলাসকলে যিয়েই নহওক কিয়, কোনো বিচাৰ নকৰাকৈয়ে তেওঁলোকক সন্মান আৰু সমৰ্থন কৰোঁ।

এই প্ৰবন্ধটো ২০২৩ চনৰ জুন মাহত আপডেট কৰা হৈছে।

প্ৰশ্নসমূহ

বিবাহ হৈছে এগৰাকী নাৰীৰ জীৱনৰ এক ডাঙৰ মাইলৰ খুঁটি, য’ত তেওঁ গভীৰভাৱে ভালপোৱা কোনোবা এজনৰ সৈতে জীৱন গঢ়িব বিচাৰে। ই নতুন দায়িত্ব আৰু আশাৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ ফলত তাইৰ অগ্ৰাধিকাৰৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে। তাইৰ আটাইতকৈ বেছি আকাংক্ষিত কথাটো হ’ল তাই সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰিব পৰা আৰু নিৰ্ভৰ কৰিব পৰা সংগী, যিয়ে সেই বিশ্বাসৰ প্ৰতিদান দিয়ে আৰু তাইক সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰে। তাইৰ বাবে বিবাহে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ৰূপটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, য’ত তাই পত্নীৰ পৰা মৰম, সমৰ্থন আৰু সমৰ্পণেৰে ভৰা ভৱিষ্যত গঢ়ি তুলিব পাৰে। <১৩><১৩>২. এগৰাকী মহিলাই বিবাহত কি বিচাৰে?

এগৰাকী মহিলাই বিচাৰে তেওঁৰ সংগীয়ে সহায়ক হোৱাটো,গ্ৰহণযোগ্য, নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু বিশ্বাসযোগ্য। তাই বিচাৰে এনে এখন নিৰাপদ আৰু আৰামদায়ক ঠাই য’ত তাই নিজৰ ভয়, আকাংক্ষা আৰু আৱেগবোৰ মুক্তভাৱে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। তাইৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড আৰু আত্মবিশ্বাসী হ’ব পৰা সংগী বিচাৰি উলিওৱাটো তাইৰ বাবে সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ। কিছুমান ক্ষেত্ৰত বিয়া হোৱাৰ আৰ্থিক কাৰণো থাকিব পাৰে। এগৰাকী মহিলাই বিবাহত আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা আৰু নিৰাপত্তাৰ অনুভূতিও বিচাৰে, এই কথা জানি যে তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে মুকলিকৈ ক’ব পাৰে আৰু কোনো বিচাৰ নকৰাকৈয়ে নিজৰ সংগীৰ প্ৰতি দুৰ্বল হ’ব পাৰে।

গতিকে, এগৰাকী মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি? তাইৰ জীৱনত বিবাহৰ গুৰুত্ব কি? বাৰু, ইয়াৰ অৰ্থ বিভিন্ন মহিলাৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। কিছুমানৰ বাবে ই অটল প্ৰতিশ্ৰুতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু এটা নিৰ্ভৰযোগ্য সমৰ্থন ব্যৱস্থা হিচাপে কাম কৰে। ই যৌন ঘনিষ্ঠতা, আৱেগিক নিৰাপত্তা বা অৰ্থনৈতিক স্থিৰতাৰ উৎস হ’ব পাৰে। আনহাতে, কিছুমান মহিলাই বিবাহক একেবাৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি নাভাবিবও পাৰে। তেওঁলোকৰ নিজৰ নিজৰ অনন্য দৃষ্টিভংগী আছে। এই বিষয়টোৰ ওপৰত অধিক অন্তৰ্দৃষ্টি পাবলৈ আমি কেইগৰাকীমান মহিলাৰ সৈতে বিবাহিত জীৱনৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীৰ বিষয়ে কথা পাতিলোঁ, আৰু আমি এই নটা কথা বুজিলোঁ:

1. জীৱনৰ বাবে সংগী আৰু সমৰ্থন ব্যৱস্থা

“মোৰ বাবে, বিবাহ মানে আজীৱন সংগী। মোৰ জীৱন, উচ্চ-নীচ, এনে এজন সংগীৰ সৈতে ভাগ কৰাটোৱেই হৈছে যিয়ে মোক সঁচাকৈয়ে বুজি পায়, সন্মান কৰে আৰু ভাল পায়, ঠিক যেনেকৈ মই তেওঁৰ বাবে কৰো। যেন একেলগে জীৱনৰ এই অবিশ্বাস্য যাত্ৰাত নামি পৰিছে৷ বিয়া এটা সুন্দৰ বস্তু। কিন্তু যিকোনো যাত্ৰাৰ দৰেই বিবাহত উত্থান-পতন, টুইষ্ট এণ্ড টাৰ্ণ, কঠিন মুহূৰ্ত, আৰু সুখৰ মুহূৰ্ত আহিব। ইয়াক সঁচাকৈয়ে বিশেষ কৰি তোলা কথাটো হ’ল আপোনাৰ কাষত সেই অটল উপস্থিতি থকাটো, এই সকলোবোৰৰ মাজেৰে আপোনাৰ লগত কোনোবাই থাকিব বুলি জানি। বিয়াৰ পৰা মোৰ এইবোৰ আশা। ইমানবোৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতিশ্ৰুতি ধাৰণ কৰা এটা সুন্দৰ প্ৰতিষ্ঠান,” মেছাচুচেটছৰ বষ্টনৰ পৰা কেৰীয়ে (৩৬) কয়।

আজিৰ দিনত সেয়াই বিবাহৰ এটা সাধাৰণ উদ্দেশ্য – এটা...সম্পৰ্ক. এগৰাকী মহিলাৰ জীৱনত থাকিব পৰা অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সমৰ্থন ব্যৱস্থা। কল্পনা কৰকচোন যে সেই এজন ব্যক্তি আছে যাৰ লগত আপুনি ঘৰলৈ আহি একেবাৰে সকলো কথা শ্বেয়াৰ কৰিব পাৰে। সুখেই হওক বা দুখেই হওক, লৌকিক দৈনন্দিন কামেই হওক বা ডাঙৰ ডাঙৰ মাইলৰ খুঁটি হওক, মেজাজৰ পৰিৱৰ্তন হওক, বা কৰ্মৰ সমস্যাই হওক, আপুনি জানে যে তেওঁলোকে শুনিব আৰু আপোনাক এই সকলোবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিব৷ তেওঁলোকৰ সৈতে আপুনি আপোনাৰ জয় উদযাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ বিফলতাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ ওপৰত ভৰ দিব পাৰে। আৰু আচৰিত কথাটো হ’ল যে তেওঁলোকে কেৱল আপোনাৰ চিন্তাধাৰা শুনাই নহয়, এক সতেজ দৃষ্টিভংগীও আগবঢ়ায় যিয়ে সঁচাকৈয়ে এটা পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰে।

এগৰাকী মহিলাৰ বাবে তেওঁৰ পত্নী তেওঁৰ নিৰাপদ স্থান হ’ব পাৰে। ডাঠ আৰু পাতলকৈ আপোনাৰ কাষত থিয় হৈ থকা সেই বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড আৰু আত্মবিশ্বাসীজনটো৷ তেওঁলোক অপৰাধৰ আপোনাৰ সংগী হৈ পৰে, সেয়া একেলগে চিনেমা চোৱাই হওক, কিতাপ পঢ়াই হওক বা কেৱল খাদ্য উপভোগ কৰাই হওক৷ দুজন মানুহৰ মাজত ইমান ধুনীয়া বন্ধন, নহয়নে? সেই স্তৰৰ আস্থা আৰু মৰম থাকিবলৈ, য’ত আপুনি জানে যে জীৱনে আপোনাৰ ওপৰত যিয়েই নহওক কিয়, আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক ধৰিবলৈ তাতেই থাকিব। আপুনি অকলশৰীয়া নহয় বুলি জনা সেই অনুভৱটোৱেই হ’ল, আপোনাৰ কোনোবা এজন আছে যিয়ে আপোনাৰ সঁচাকৈয়ে যত্ন লয় আৰু আপুনি যিজন সেই হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। সেইটোৱেই হৈছে বিবাহৰ প্ৰকৃত সাৰমৰ্ম আৰু যিটোৱে ইয়াক এগৰাকী নাৰীৰ বাবে ইমান বিশেষ কৰি তোলে।

২) এগৰাকী নাৰীৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি – কোনো প্ৰয়োজনীয়তা নহয়

বহু মহিলাই বিবাহক সামাজিকভাৱে বাধ্যতামূলক কৰাতকৈ বেছি একো নহয় বুলি নাভাবে লেবেল বৈধ কৰিবলৈ aসম্পৰ্ক. তেওঁলোকৰ মতে প্ৰেম আৰু দায়বদ্ধতা কোনো প্ৰমাণপত্ৰ বা কাগজৰ টুকুৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। তেওঁলোকৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আপুনি সম্পৰ্কত আস্থা গঢ়ি তুলিব পাৰে আৰু কেতিয়াও গাঁঠি বান্ধি নোলোৱাকৈ এজন সংগীৰ প্ৰতি নিষ্ঠা আৰু দায়বদ্ধ হ’ব পাৰে।

“মোৰ সংগীৰ প্ৰতি মোৰ দায়বদ্ধতা আৰু আনুগত্যৰ প্ৰমাণ হিচাপে আইনী নথিপত্ৰত স্বাক্ষৰ কৰাটো মোৰ বাবে প্ৰকৃততে বিবাহৰ প্ৰতীক নহয়। এইটো মই বিশ্বাস কৰা বিবাহৰ অৰ্থ নহয়, মই ভাবো যে প্ৰেম আৰু প্ৰতিশ্ৰুতি অনুভূতি আৰু পছন্দৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব লাগে আৰু সমাজৰ অনুমোদনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ’ব নালাগে। তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ কাকত কাগজ এটুকুৰা লাগে নহয়?” চেণ্ড্ৰাই (৩৮) কয়, বিবাহৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত তেওঁৰ মতামত ভাগ কৰি।

আচলতে কিছুমান মহিলাই যুক্তি আগবঢ়ায় যে বিয়া হোৱাটোৱে কথাবোৰ জটিল কৰি তুলিব পাৰে, বিশেষকৈ যদিহে বিবাহটো সফল নহয়। বিবাহ বিচ্ছেদৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰু জীৱিকাৰ আইনসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো যথেষ্ট অগোছাল হ’ব পাৰে, সেয়া পাৰস্পৰিকভাৱে হওক বা নহওক। ইয়াৰ লগত অসংখ্য আইনী হেঁচা জড়িত হৈ থাকে যিয়ে ইতিমধ্যে কঠিন পৰিস্থিতিত মানসিক চাপ আৰু জটিলতা যোগ কৰিব পাৰে।

গতিকে, এই মহিলাসকলৰ বাবে বিবাহ কোনো প্ৰয়োজনীয়তা নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ সম্পৰ্কৰ শক্তিক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে। তেওঁলোকে সমাজৰ নীতি-নিয়ম বা আইনী আনুষ্ঠানিকতাৰ লগত খাপ নোখোৱাকৈ, নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতিক নিজৰ ধৰণেৰে সংজ্ঞায়িত কৰাৰ স্বাধীনতাত বিশ্বাস কৰে। ই নিজৰ চৰ্তত সুখ আৰু পূৰ্ণতা বিচাৰি উলিওৱা, তেওঁলোকে বিয়া হ’বলৈ বাছি লওক বা নলওক।

3. বহুত বেছি দায়িত্ব

বিবাহ দুজন ব্যক্তিৰ মিলন নহয়। বহু দেশত বিশেষকৈ এছিয়াৰ সংস্কৃতিত কাৰোবাক বিয়া কৰালে তেওঁলোকৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালতো বিয়া কৰায়। আৰু কওঁ, সেইটোৱে গোটেই দায়িত্ব আৰু কেতিয়াবা সংঘাতও আনিব পাৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত শহুৰেকে দম্পতীহালৰ জীৱনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আৰু তাৰ ফলত স্বামী-স্ত্ৰীৰ মাজত ডাঙৰ তৰ্ক হ’ব পাৰে। আৰু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সাধাৰণতে মহিলাগৰাকীয়েই শেষত দায়িত্ববোৰ কান্ধত তুলি লয় আৰু সেইবোৰ ত্ৰুটিহীনভাৱে পালন কৰিব বুলি আশা কৰা হয় (বিশেষকৈ যদি তাইৰ এনে পৰিস্থিতিত থাকে য’ত তাই আৰ্থিক কাৰণত বিবাহিত হৈ থাকে)।

“সম্পৰ্কত থকা বা... আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে থকাটো বিয়া হোৱাতকৈ বহুত ভাল কাৰণ আপুনি নিয়ম, আশা আৰু দায়িত্বৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই থকা নাই। আপুনি নিখুঁত পত্নী, বোৱাৰী, মাক, গৃহিণী ইত্যাদি হোৱাৰ আশা কৰা নহয়। আপুনি নিবিচৰা কথাবোৰৰ লগত আপোচ কৰিব নালাগে৷ কেৰিয়াৰ আৰু বিবাহ বা মাতৃত্বৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’বলগীয়া পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হোৱা নাই। গৰ্ভধাৰণ কৰিবলৈ বা ভাল পত্নী কি সেইটো বুজিবলৈ সমাজৰ হেঁচাত মোকাবিলা কৰিব নালাগে। আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে নিজৰ আৰু সম্পৰ্কৰ বাবে কি ভাল সেইটো সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে,” পালমেট’ বে’ত বাস কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় অপৰ্ণাই কয়।

৪.গভীৰ যৌন ঘনিষ্ঠতা

যৌনতা বিবাহৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা। আচলতে বহু মহিলাৰ বাবে যৌন ঘনিষ্ঠতা এটা হ’ব পাৰেবিয়া হোৱাৰ কাৰণবোৰৰ বিষয়ে। এগৰাকী নাৰীৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে ইয়াৰ এক বিশেষ স্থান আছে। নাম প্ৰকাশ নকৰা মোৰ এজন বন্ধুৱে কয়, “বিবাহৰ পিছতহে মোৰ স্বামীৰ সৈতে গভীৰ যৌন ঘনিষ্ঠতা অনুভৱ কৰিছিলোঁ। ডেটিং কৰি থকাৰ সময়ত আমি যেন অন্তৰংগ নাছিলোঁ৷ বিবাহৰ পূৰ্বে যৌন সম্পৰ্কৰ মনোমোহাতা আছিল যদিও মোৰ বাবে বিয়াৰ পিছত যৌন সম্পৰ্ক সঁচাকৈয়ে বিশেষ আছিল। অধিক অৰ্থপূৰ্ণ আৰু অন্তৰংগ অনুভৱ হৈছিল। নিশ্চিতভাৱে মোৰ বাবে বিবাহৰ অন্যতম ডাঙৰ লাভ।’

5. অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা

টকা আৰু বিবাহৰ মাজত এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে। বিবাহৰ পৰা বহু মহিলাই আশা কৰা এটা কথা হ’ল আৰ্থিক নিৰাপত্তাৰ ভাৱ। অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা কিছুমান মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ অন্যতম উদ্দেশ্য। বহু বিবাহিত দম্পতীৰ আৰ্থিক অৱস্থা প্ৰায়ে ভাল হয় আৰু দল হিচাপে নিজৰ ধন অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিব পাৰে। আজিকালি যিহেতু অধিক সংখ্যক মহিলা আৰ্থিকভাৱে স্বাধীন হৈছে, সেয়েহে তেওঁলোকে এনে অংশীদাৰ বিচাৰে যাৰ সৈতে তেওঁলোকে নিজৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থাক উন্নত কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ সপোনৰ জীৱন গঢ়ি তোলাৰ দিশত কাম কৰিব পাৰে।

6. ইজনে সিজনৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা

দায়বদ্ধতা একেলগে থকা আৰু সদায় ইজনে সিজনৰ ওচৰত থকাটো আজিৰ বিবাহৰ এটা সাধাৰণ উদ্দেশ্য। বিবাহক টিকিয়াই ৰাখিবলৈ দুয়োজন সংগীৰ পৰা উচ্চ পৰ্যায়ৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰয়োজন হয়, যিয়ে পাছলৈ নিৰাপত্তা, স্থিতিশীলতা আৰু প্ৰাপ্যতাৰ অনুভূতি প্ৰদান কৰে। যদি আপুনি ইজনে সিজনক পাৰস্পৰিকভাৱে সমৰ্থন আৰু লালন-পালন কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ, তেন্তে আপুনি এটা দীৰ্ঘস্থায়ী সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে।

“মোৰ প্ৰথম বিবাহমোৰ প্ৰাক্তন আৰু মই যেতিয়া এই ডুব লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো তেতিয়া মই বহুত প্ৰেমত পৰিছিলো। তথাপিও বিবাহ বিচ্ছেদৰ কাগজত চহী কৰি মোৰ সৰু ছোৱালী দুজনীৰ সৈতে ৱাক আউট কৰিবলগীয়া হ’ল। এই অভিজ্ঞতাই মোৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসক দোদুল্যমান কৰা নাছিল। মই মোৰ স্বামী জেছনৰ মাজত আকৌ প্ৰেম আৰু মোৰ চিৰদিনৰ সংগী বিচাৰি পালোঁ আৰু ই এক সুন্দৰ যাত্ৰা।’

“মই নিশ্চিত কৰিলোঁ যে এইবাৰ ভুল কাৰণত বিয়া কৰা নাই, আৰু বিয়াই আমাক একত্ৰিত কৰে। মোৰ বাবে বিবাহ এক চলি থকা প্ৰক্ৰিয়া য’ত সকলো বিপদৰ মাজতো একেলগে থাকিবলৈ প্ৰচেষ্টা আৰু দৃঢ় ইচ্ছাশক্তিৰ প্ৰয়োজন। যিকোনো সফল দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ বাবে দুজন মানুহৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ প্ৰয়োজন। প্ৰতিদিনে. ইয়াৰ বাবে প্ৰতিটো খোজতে নিষ্ঠা, প্ৰেম, প্ৰতিশ্ৰুতি, আনুগত্য, বিশ্বাস আৰু ক্ষমাৰ প্ৰয়োজন,” কেলিফৰ্ণিয়াৰ ছাৰা (৫৬)-এ কয়।

সঁচাকৈয়ে, প্ৰতিশ্ৰুতি হৈছে শক্তিশালী বিবাহৰ চাবিকাঠি। ডাঠ আৰু পাতলৰ মাজেৰে আপোনাৰ কাষত থিয় দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া এজন বিশ্বাসী আৰু নিষ্ঠাবান সংগী থকাটো বৰ ভাল লাগে।আপুনি ইজনে সিজনক আজীৱন যত্ন লোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।

7. প্ৰেম আৰু একতা

বিবাহত খোজ দিয়াটোৱেই হ'ব লাগে প্ৰেম, নহয়নে? যেতিয়া দুজন মানুহে একেলগে জীৱনটো কটাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, তেতিয়া ইয়াৰ কাৰণ হ’ল তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে যত্ন লয়। বিয়া হোৱাৰ ব্যৱহাৰিক আৰু আৰ্থিক কাৰণ সকলো বহুত ভাল কিন্তু প্ৰেমেই ভেটি – সকলোবোৰ একেলগে ধৰি ৰখা আঠা। পত্নী হোৱাৰ সময়ত নাৰীয়ে নিঃচৰ্ত প্ৰেম আৰু একতা বিচাৰে। ই শাৰীৰিক আকৰ্ষণৰ বাহিৰলৈ যায়,আধ্যাত্মিক আৰু আৱেগিক স্তৰতো সংযোগ স্থাপন কৰা।

বিবাহত একতাই মূল কথা। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ সংগীক যিদৰে আছে, অসম্পূৰ্ণতা আৰু সকলোকে গ্ৰহণ কৰা আৰু ভালপোৱা। আপুনি ইজনে সিজনৰ দোষ আৰু পাৰ্থক্য গ্ৰহণ কৰে আৰু ইজনে সিজনক ব্যক্তিগতভাৱে বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে দম্পতীক বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে। আপুনি কাম কৰে, মাইলৰ খুঁটি উদযাপন কৰে, আৰু ঐক্যবদ্ধ ফ্ৰণ্ট হিচাপে আপোনাৰ সন্মুখত অহা বিবাহ সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়। বৈবাহিক বন্ধনে আপোনাক আপোনাৰ গভীৰ চিন্তা, আৱেগ আৰু সপোন আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, এটা দল হিচাপে একেলগে এটা জীৱন সৃষ্টি কৰে।

“এটা সুস্থ বিবাহ কেনেকুৱা? মোৰ বাবে দুজন মানুহে একেলগে থাকি ইজনে সিজনক নষ্ট কৰি কৰ্তব্য, দায়িত্ব আৰু প্ৰেম সমানে ভাগ-বতৰা কৰাৰ কথা। আপুনি ইজনে সিজনক বিশ্বাস কৰে আৰু সমাজৰ নীতি-নিয়মৰ লগত খাপ খোৱাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ নিয়ম নিজে তৈয়াৰ কৰে। সেই ধৰণৰ বিবাহ এটা সুন্দৰ কথা।’- কেছিয়ে (৪৫) কয় আৰু আমি ইয়াতকৈ বেছি একমত হ’ব নোৱাৰিলোঁ। আপুনি একেলগে নিজৰ সপোন আৰু লক্ষ্যৰ দিশত কাম কৰে, বাটত ইজনে সিজনক সমৰ্থন আৰু লালন-পালন কৰে। এগৰাকী নাৰীৰ বাবে বিবাহৰ গুৰুত্ব সেইটোৱেই।

৮) এগৰাকী নাৰীৰ বাবে বিবাহৰ অৰ্থ কি – নিজাকৈ পৰিয়াল থকা

কিছুমান মহিলাৰ বাবে সন্তান জন্ম দিয়াটো সেই পদক্ষেপ ল’বলৈ এক শক্তিশালী প্ৰেৰণাদায়ক হ’ব পাৰে বিবাহৰ মাজলৈ। ই তেওঁলোকৰ বাবে বিবাহৰ অন্যতম অৰ্থপূৰ্ণ উদ্দেশ্য হৈ পৰে। কাৰণ, অভিভাৱকত্ব হৈছে উত্তেজনাৰে ভৰা এক অবিশ্বাস্য যাত্ৰা। আনহাতে আমি স্বীকাৰ কৰোঁ যে আপুনি বিয়া নোহোৱাকৈয়ে এগৰাকী আচৰিত মাতৃ হ’ব পাৰে, বিবাহত সন্তানক ডাঙৰ-দীঘল কৰিব পাৰে(যদি আপুনি সেইটোৱেই বিচাৰে) এটা পৰিপূৰ্ণ যাত্ৰা হ'ব পাৰে যিয়ে আপোনাক নিজৰ পৰিয়াল গঢ়ি তোলাৰ সুযোগ দিয়ে।

9. আৱেগিক নিৰাপত্তা

বিবাহত আৱেগিক সুৰক্ষা হৈছে এটা ডাঙৰ ড্ৰ'কাৰ্ড যিটো আছে এই দ্ৰুত পৰিৱৰ্তিত পৃথিৱীখনতো এই প্ৰতিষ্ঠানটোক প্ৰাসংগিক কৰি ৰাখিছিল। পত্নী হোৱাটো অবিশ্বাস্যভাৱে সন্তুষ্টিদায়ক যেতিয়া আপুনি জানে যে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ভাল বেয়াৰ মাজেৰে আপোনাৰ কাষত থিয় দিব পৰা এজনক বিচাৰি উলিওৱা। পুৰুষ আৰু মহিলা দুয়োজনেই বিবাহ জীৱনত আৱেগিক সুৰক্ষা, স্থিৰতা আৰু সমৰ্থন বিচাৰে। আপুনি নিজেই হ’ব পাৰিব লাগিব আৰু আপুনি যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে জীৱন কটাবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছে তেওঁৰ সৈতে আপোনাৰ অনুভৱ, সপোন আৰু আকাংক্ষাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰিব পাৰিব লাগিব৷ আপুনি দুৰ্বল তথাপিও নিৰাপদ অনুভৱ কৰিব পাৰিব লাগে।

শেষত বিবাহ হৈছে দুটা আত্মাৰ মিলনৰ বিষয়ে। অংশীদাৰসকলে একাধিক স্তৰত সংযোগ স্থাপন কৰিব লাগিব – আৱেগিক, আধ্যাত্মিক, বৌদ্ধিক, আৰু শাৰীৰিকভাৱে। বিবাহ এটাই লাভৱান হ’বলৈ হ’লে গভীৰ আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা, এক শক্তিশালী সংযোগ আৰু গভীৰ নিজৰ বুলি ভবা অনুভৱ থাকিব লাগে। আপুনি অসুস্থ হ’লে আপোনাৰ যত্ন ল’ব পৰা, বিচলিত হ’লে আপোনাৰ কথা শুনিবলৈ, আৰু আপুনি সৰ্বনিম্ন অৱস্থাত থকাৰ সময়ত আৰাম দিবলৈ কোনোবা আছে বুলি জনাটো বহু মহিলাৰ বাবে এক অবিশ্বাস্য আৰু পূৰ্ণতাপূৰ্ণ অনুভৱ।

মূল পইণ্টাৰ

• মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ কেইটামান গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ'ল প্ৰেম, বুজাবুজি আৰু শক্তিশালী আৱেগিক সংযোগ
• কিছুমান মহিলাই দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰে যে আপুনি প্ৰত্যেকৰে প্ৰতি আপোনাৰ মৰম আৰু সমৰ্পণ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে অন্যান্য পোৱাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ